சுட்டிக்காட்டினால்சூடாகலாமா?கொள்கைகளைக்குழிதோண்டிப்புதைப்பதில்தயங்காதவர் வைகோ!

சுட்டிக்காட்டினால் சூடாகலாமா?

ரவிசங்கருடன் வைகோ பேச்சு வார்த்தை  பா.ஜ.க. கூட்டணி குறித்து. (தி இந்து 15.12.2013)

மதிமுகவின் கொள்கைபற்றி உண்மை இதழ் கேள்விப் பதில் பகுதியில் திராவிடர் கழகத் தலைவர் அளித்த பதில் மதிமுக வுக்கு கோபத்தைக் கிளப்பியிருக்கிறது போலும்!

எல்லோரும் தான் தன்னை திராவிட இயக்கம் என்கிறார்கள். பா.ஜ.க.வுடன் சேரும் வைகோகூட திராவிட இயக்கம் என்றுதான் சொல்கிறார் என்று திராவிடர் கழகத் தலைவர் சொன்ன பதில்தான் அது.

அதற்கு  பதில் சொல்ல முயற்சித் துள்ளது ம.தி.மு.க.வின் அதிகாரப் பூர்வ இதழான சங்கொலி (30.5.2014 பக்கம் 7)

இந்திய அரசியலில் தேர்தலில் கூட்டணி என்பது கொள்கை அடிப் படையில் ஏற்படுவதல்ல. எந்தக் கட்சி ஆட்சி அதிகாரத்திற்கு வரக் கூடாது என்று நினைக்கிறார்களோ, அந்தக் கட்சியினர் ஒன்று சேர்கிறார்கள். இப்படி இணைகின்ற கட்சிகளுக்கு வெவ்வேறு கொள்கைக் கோட்பாடுகள் உள்ளன. கூட்டணி சேர்ந்த தற்காக எந்தக் கட்சியும் தங்கள் கொள்கை களைக் கை விட்டு விடுவதில்லை. இதுதான் இந்திய அரசியலில் உள்ள நடைமுறை யாகும். என்று சங்கொலியில் எழுதப் பட்டுள்ளது.

இந்தப் பொது நியாயம் பிஜேபியோடு கூட்டணி சேர்ந்துள்ள மதிமுகவுக்குப் பொருந்தி வருகிறதா என்ற கேள்வி முக்கியம்.

பிஜேபி தலைமையிலான தேசிய ஜனநாயகக் கூட்டணிக்கென்று பொதுத் தேர்தல் அறிக்கை கிடையாது. வாஜ்பேயி தலைமையில் தேர்தலில் போட்டியிட்டபோது அப்படி ஒரு பொதுத் தேர்தல் அறிக்கை வைக்கப்பட்டதுண்டு. (குறைந்தபட்ச திட்டம் எல்லாம்கூட வகுக்கப்பட்டதுண்டு)

இந்த முறை அப்படியெல்லாம் எதுவும் கிடையாது. பிஜேபி தெளிவாக திட்ட வட்டமாக தனது தேர்தல் அறிக்கையில் தனது இந்துத்துவா அஜண்டாவை  முன் வைத்துள்ளது. இன்னும் புரியும்படியாகச் சொல்ல வேண்டுமானால் ஆர்.எஸ். எஸின் ஆலோசனைகளைக் கேட் டுத் தான் தேர்தல் அறிக்கை தயாரிக் கப்பட்டதாக தேர்தல் அறிக் கையைத் தயாரித்த முரளி மனோகர் ஜோஷி டில்லியில் செய்தியாளர்களி டம் அப் பட்டமாகக் கூறி விட்டாரே! (12.4.2014).

பி.ஜே.பி.யின் தேர்தல் அறிக்கையைப் படிப்பவர்களுக்கு அது நூற்றுக்கு நூறு உண்மையே என்பது விளங்காமற்போகாது.

1) அயோத்தியில் ராமன் கோயில்.

2) அரசியல் நிர்ணய சட்டத்தில் 370ஆவது பிரிவு நீக்கம்.

3) யுனிஃபார்ம் சிவில் கோடு சட்டம் இயற்றப்படும்.

4) பசு பாதுகாப்புப் பேணப்படும்.

ஆர்.எஸ்.எஸ். கூறி வரும் இந்தத் திட்டங்கள், அட்சரம் பிறழாமல் பிஜேபி யின் தேர்தல் அறிக்கையிலே இடம் பெற் றுள்ளன.

பிஜேபி ஆட்சிக்கு வந்தால் இவை நிறைவேற்றப்படும் என்பதில் அய்ய மில்லை. யாரும் எதிர்பாரா வெற்றியை பிஜேபி கூட்டணி வெற்றிபெறும் என்று இதே மதிமுக பொதுச் செயலாளர் வைகோ  பேசவில்லையா?  (விருதுநகர் பேச்சு மாலை முரசு 20.3.2014 பக்கம்).

பிஜேபி ஆட்சிக்கு வரும்  நிலையில் தேர்தல் அறிக்கை யில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மேற் கண்ட ஆர்.எஸ்.எஸின் கொள் கைகள் திட்டங்கள் செயல் படுத்தப்படும் என்று தெளிவாகத் தெரிந்து விட்ட நிலையில், மதிமுகவின் நிலைப் பாடு என்ன என்ற கேள்வி எழுமா எழாதா?

 

பிஜேபி தேர்தல் அறிக்கை கூறும் இந்தத் திட்டம் திராவிட இயக்கத்திற்கு உடன்பாடாக இருக்க முடியுமா என்பதுதான் முக்கியமான கேள்வி. திராவிட இயக்கத்தின் அஸ்திவாரமான கொள்கையின்மீதே அடிப் படைக்கே வேட்டு   வைக்கும் வகையில் கோடாரி விழும் போது கூட்டணி தர்மம் பேசு வதைவிட கொடுமையானது வேறு எதுவாக இருக்க முடியும்?

அடிப்படைக் கொள்கைக்கே வேட்டு என்ற நிலையிலும் பிஜேபியோடு மதிமுக கூட்டுச் சேர்கிறது என்றால் அதன் பொருள் என்ன? கேள்வி எழாதா? தாய்க் கழகம் இடித்துக் காட்டக் கூடாதா?

இந்த முறையில்தான் திராவிடர் கழகத் தலைவர் உண்மை  இதழில் கேட்டு இருக்கிறார்.

இதற்காகக் கோபப்பட்டால் நாம் என்ன செய்வது? நேர்மையான பதில் கைவசம் இல்லை என்ற நிலையில் ஆத்திரப் படுகிறார்கள் என்றுதான் எடுத்துக் கொள்ள முடியும். நமக்குக் கோபம் வரவில்லை - அனுதாபம்தான் பிறக்கிறது.

அந்த விருதுநகர் உரையில் வைகோ அவர்கள் மேலும் குறிப்பிட்டுள்ள கருத்து வயிறு வெடிக்கச் சிரிப்பை மூட்டக் கூடியது என்று சொல்லலாம்; ஆனால் நாம் அப்படிக் கருதவில்லை. மறுமலர்ச்சியின் சிந்தனை யில் எப்படி இப்படியொரு சீர்கேடு கூடு கட்டியது என்றுதான் வேதனைப்பட வேண்டியுள்ளது.

மதச் சார்பற்ற ஆட்சியை நரேந்திர மோடி தருவார்! என்று குறிப்பிட்டு இருப்பதுதான் அந்தப்  பகுதி.

ராமன் கோயில் கட்டுவோம் என்று சொல்லக் கூடிய ஒருவர் மதச் சார்பற்ற ஆட்சியைத் தருவார் என்று உத்தரவாதம் சொல்லுவது  மோசடி தாயத்து வியாபாரம் அல்லவா! உ.பி. பைசராபாத்தில் பேசும்போது அடுத்த கட்டத்திற்குச் சென்று ராமராஜ்ஜியம் உண்டாக்குவேன் என்று மோடி பேசவில்லையா? அந்தக் கூட்ட மேடையின் பின் திரையில் ராமர் படமும், ராமன் கோயிலும் தீட்டப்பட்டதில்லையா? (டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா 5.5.2014).

அண்ணாவின் தீ பரவட்டும்! நூலுக்குத் தீ மூட்டப் போகிறார்களா?

மதச் சார்பற்ற கட்சிகள் தங்களோடு கூட்டணி வைத்துள்ளனர் என்ற எண்ணம் பிஜேபிக்கு இருந்தால் இது போன்ற கொள்கைகளையும், திட்டங்களையும் தமது தேர்தல் அறிக்கையில் இடம் பெறச் செய்யும் முரட்டுத்தனம் வருமா? இடம் பெறச் செய்திருக்கிறது என்றால் அதன் பொருள் என்ன? பிஜேபியோடு கூட்டணி சேர்ந்துள்ள அரசியல் கட்சிகளை ஒரு பொருட்டாக மதிக்க பிஜேபி தயாராக இல்லை என்று தானே பொருள்!

தொடக்கத்திலேயே தலையைக் கவிழ்த்துக் கொள்ளும் நிலை ஏற்பட்டு விட்டதே!

இனப்படுகொலையாளன் ராஜபக்சேவை பதவி ஏற்பு விழாவுக்கு அழைக்க வேண்டாம் என்று கும்பிட்டுக் குழைந்து அல்லவா பிரதமர் மோடிக்குக் கண்ணீரும் கம்பலையுமாக மனு போடுகிறார் நமது வைகோ.

இருந்தும் என்ன பலன்? விளக் கெண்ணெய்க்குக் கேடாக முடிந்ததே தவிர பிள்ளை பிழைத்த பாடில்லையே!

வெளி நாட்டுக் கொள்கையில் காங்கிரசுக்கும், பிஜேபிக்கும் என்ன வேறுபாடு என்று நாம் கேட்டால் ராஜாவை விஞ்சிய விசுவாசிகளுக்குக் கோபம்  குபீர் என்று பாய்கிறது. இப்பொழுது யதார்த் தத்தைப் புரிந்து கொண்ட பிறகாவது மறு சிந்தனை வந்தால் பாராட்டக் கூடச் செய்யலாம்.

தேர்தல் கூட்டணி என்று வந்ததும் சேது சமுத்திரத் திட்டப் பிரச்சினையில் சகோதரர் வைகோ எந்த அளவு திரிபுக்கு ஆளாகி விட்டார்! எதையும் மிச்சம் வைத்துக் கொள்ளாமல் கொள்கையினைத் தியாகம் செய்யத் துணிந்து விட்டாரே!

தேர்தல் கூட்டணிக்காக எந்த எல்லைக் கும் சென்று கொள்கைகளைக் குழி தோண்டிப் புதைப்பதில் கொஞ்சம்கூடத் தயங்காதவர் வைகோ என்பதற்கு எவ்வளவோ எடுத்துச் சொல்லலாம்!

மார்க்சிஸ்டு கம்யூனிஸ்டுக் கட்சியோடு கூட்டணி வைத்தபோது (1996) அவர்களின் நிபந்தனைக்குக் கட்டுப்பட்டு ஈழத் தமிழர் பிரச்சினையைத் தேர்தல் பிரச்சாரத்தில் கைவிட்டதில்லையா?

 

பிஜேபி ஆட்சியில் பொடா சட் டத்தைக் கொண்டு வந்தபோது அதற்கு ஆதரவுக் கரம் உயர்த்தவில்லையா அன்புக்குரிய வைகோ?

இப்பொழுதுகூட பிஜேபி தன் தேர்தல் அறிக்கையில் மீண்டும் அந்தச் சட்டத்தைக் கொண்டு வருவோம் என்று கூறியுள்ளதே - அந்தச் சட்டத்தைப் பயன் படுத்தி தானே அம்மையார்  ஜெயலலிதா மானமிகு வைகோ அவர்களையும் தோழர் களையும் காராக் கிரகத்தில் தள்ளினார்.

பிகாரில் ராப்ரி தேவியின் தலைமை யிலான ஆட்சியைக் கலைக்க அரசமைப் புச் சட்டப் பிரிவு 356அய் வாஜ்பேயி தலைமையிலான அரசு பயன்படுத்திய போது ஆம் என்க என்று ஆதரவுக் குரல் கொடுத்ததையெல்லாம் நினைவூட்ட வேண்டுமா?

ஆக தேர்தல் கூட்டணி என்று வரும் பொழுதெல்லாம் கெள்ளகைகளைச் சர்வப் பரிதியாகம் செய்ய முஷ்டியைத் தூக்கி கூட்டணியின் தர்மத்துக்கு மகா கும்பாபிஷேகம் செய்வதில் வைகோ அவர்களை விஞ்ச யார் இருக்கிறார்கள்?

பிஜேபி கூட்டணியில் திமுக இருந்த போதும்கூட திராவிடர் கழகத் தலைவர் கண்டிக்கத்தான் செய்தார்.

தாய்க் கழகத்தின் கடமையது - மதிமுகவும் நல்லெண்ணத்தோடு அதனை எடுத்துக் கொண்டு திருந்தினால் அதன் எதிர்காலத்துக்கு நல்லது - அதை மறந்து  விட்டு விட்டேனா பார்? என்று எகிறிக் குதித்தால் நட்டம் தாய்க் கழகத்துக்கு அல்ல!

வைகோ அவர்களைக் குறிப்பிடும் பொழுதெல்லாம் சகோதரர் என்று  அடைமொழி போட்டு பேசுபவர், எழுதுபவர் திராவிடர் கழகத் தலைவர் என்பதை நினைவூட்டுகிறோம்.

               ------------------------------------மின்சாரம் அவர்கள் ”விடுதலை” ஞாயிறுமலர் 31-5-2014  இல் எழுதிய கட்டுரை

Read more: http://viduthalai.in/page-1/81263.html#ixzz33He6nE36