பார்ப்பனர்கள்மீது எந்தவித தனிப்பட்ட வெறுப்பும் கிடையாது-கி.வீரமணி

பார்ப்பனர்கள்மீது எந்தவித தனிப்பட்ட வெறுப்பும் கிடையாது நம்மை பஞ்சமன், சூத்திரன் என்று அழைப்பதால்தான் பிரச்சினை!

சாக்கோட்டை அன்பழகன் இல்ல மணவிழா

பார்ப்பனர்கள்மீது எந்தவித தனிப்பட்ட வெறுப்பும் கிடையாது நம்மை பஞ்சமன், சூத்திரன் என்று அழைப்பதால்தான் பிரச்சினை!

வரலாற்று நிகழ்வினை சுட்டிக்காட்டி ப்ரீத்தி-பிரதீப் மணவிழாவில் தமிழர் தலைவர் உரை

சென்னை, நவ. 16- சாக்கோட்டை அன்பழகன் இல்ல மணவிழாவில் பார்ப்பனர்கள்மீது எந்தவித தனிப்பட்ட வெறுப்பும் கிடையாது, நம்மை பஞ்சமன், சூத்திரன் என்று அழைப்பதால்தான் பிரச்சினை! என வரலாற்று நிகழ்வினை சுட்டிக்காட்டினார் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள்.

14.9.2014 அன்று சாக்கோட்டை அன்பழகன் அவர்களின் இல்ல மணவிழாவில் (ப்ரீத்தி - பிரதீப்) ஆகியோருடைய மணவிழாவில்) திராவிடர் கழகத் தலைவர் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள் உரையாற்றினார்.

அவரது உரை வருமாறு:

மிகுந்த எழுச்சியோடும், மன நிறைவோடும் நடைபெறக் கூடிய அன்புச் செல்வர்கள் ப்ரீத்தி - பிரதீப் ஆகியோரு டைய வாழ்க்கை இணையேற்பு விழா நிகழ்ச்சிக்குத் தலைமை தாங்கியுள்ள மானமிகு சுயமரியாதைக்காரன் என்று எப்பொழுதுமே தன்னை நிரந்தரமாக அழைத்துக் கொள்ளக்கூடிய ஒரு தலைவர் தமிழ்நாட்டில் இருக்கிறார் என்றால், மூத்த தலைவர் ஒருவர் இந்தியாவில் இருக்கிறார் என்றால், அவர்தான் நம்முடைய அருமை தலைவர்  டாக்டர் கலைஞர் அவர்கள் ஆவார்கள்.

அத்தகைய மானமிகு சுயமரியாதைக்காரரான தலைவ ருக்குப் பெரியார் வழியில் என்றைக்கு சுயமரியாதைக் காரராகத் தன்னைப் பதித்துக் கொண்டார்களோ, அன்று முதல் இன்றுவரை கொள்கை வீரராக, பதவிகள் வரும், போகும், எனவே, முன்னாள் என்று நாம் அழைக்கவேண் டிய அவசியமே இல்லை. அமைச்சர் பதவிக்கு முன்னாள் என்று சொல்லலாம், அல்லது வேறு பதவிகளுக்கு முன்னாள் என்று சொல்லலாம், சுயமரியாதைக்காரர் என்று சொல்லிவிட்டால், எந்நாளும் அவர் சுயமரியாதைக்காரர் என்பதுதான் அவருடைய சிறப்பு; ஆகவே, மானமிகு சுயமரியாதைக்காரரான தலைவரின், மாறாத சுயமரியாதைக்காரரான அன்பிற்குரிய அருமைத் திராவிட இயக்கத் தளபதிகளிலே ஒருவரான, இந்தப் பகுதியில் இயக்கத்தை வளர்த்து, கட்டிக் காத்து, கட்டுப்பாடுகள் குலைகின்ற நேரத்தில் எல்லாம், அந்தக் கட்டுப்பாட்டை நிலை நிறுத்தவேண்டும் என்பதில், மிகவும் உறுதியாக இருக்கக்கூடிய அன்பிற்குரிய அருமைச் சகோதரர் மானமிகு கோ.சி.மணி அவர்களே,

நம் அனைவரையும் வரவேற்று உரையாற்றிய மணமகளுடைய தந்தையார் அருமைத் தோழர் குடந்தை சட்டமன்ற உறுப்பினர் சீரிய சுயமரியாதைப் பாரம்பரி யத்தை என்றைக்கும் நழுவவிடாமல், வழுவாமல் இருக்கக் கூடிய அருமைச் சகோதரர் மானமிகு சாக்கோட்டை அன்பழகன் அவர்களே, அவருடைய குடும்பத்தவர்களே, வந்திருக்கக்கூடிய தாய்மார்களே, மேடையில் வீற்றிருக்கக் கூடிய அனைத்து இயக்கங்களைச் சார்ந்த பெருமக்களே, மணமக்களை வாழ்த்துவதற்காக வந்திருக்கக்கூடிய அருட்தந்தையர்களே, நண்பர்களே, உரையாற்றிய அம்மையார் அவர்களே மற்றும் பெரியோர்களே உங்கள் அனைவருக்கும் அன்பான வணக்கத்தினை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

அய்யா திரு.கணபதி அவர்களுடைய பாரம்பரியமான குடும்பம்!

இந்த மணவிழாவின் நாயகர்களான ப்ரீத்தி - பிரதீப் ஆகிய இருவருடைய வாழ்க்கை இணையேற்பு விழா என்பது, மிகப்பெரிய அளவிற்கு, ஒரு சமுதாயப் புரட்சியினுடைய நெற்றிக்கண்களாக அவர்கள் இந்த வாழ்க்கைத் துணை நலத்தை ஏற்றிருக்கிறார்கள். அருமை அய்யா திரு.கணபதி அவர்களுடைய பாரம்பரியமான குடும்பம், சேகர் - புவனா ஆகியோருடைய அன்பு மகள் தான் ப்ரீத்தி அவர்கள்.

அதுபோலவே, தஞ்சையில் இருக்கக்கூடிய அருமை நண்பர்கள், சிறப்பாக சொல்லவேண்டுமானால், சிறீதரன் - கல்யாண சுந்தரவள்ளி ஆகியோருடைய அன்பு மகன்தான் மணமகனாக இருக்கக்கூடிய பிரதீப் ஆவார்கள்.

இவர்கள் இருவருமே சிறப்பாக வளர்க்கப்பட்டு, தங்களுடைய ஆற்றல், அறிவு, திறன் ஆகியவற்றை வைத்து, இன்றைக்கு இருவரும் தலைசிறந்த மேற்பட்டப்படிப்பு பட்டதாரிகளாக ஆகி, சொந்தக்காலில் நிற்கக்கூடிய அளவிற்கு, துணிச்சலோடு இன்றைக்கு வாழ்க்கை இணையேற்பு விழாவை நடத்தியிருக்கிறார்கள்.

இங்கே நண்பர்கள் சுட்டிக்காட்டியதைப்போல, பாரம்பரியமான சுயமரியாதைக் குடும்பம். அதிலும், சாக் கோட்டை அன்பு அவர்கள், அவர்களுடைய தந்தையார், வழியிலே இருந்து அவர் என்றைக்கும் நழுவவில்லை என்பதை உறுதியாகச் சொன்னார்கள். தந்தை பெரியார் காலமாக இருந்தாலும், அதற்குப் பிறகு, அன்னை மணியம்மையார் அவர்கள் தலைமை தாங்கிய காலமாக இருந்தாலும், இப்பொழுது எங்களைப் போன்றவர்கள் இந்தப் பணியை செய்யக்கூடிய இந்தக் காலகட்டமானாலும் இந்த இல்லத்தில் நடைபெறக்கூடிய எல்லா நிகழ்வுகளும், திராவிட இயக்க நிகழ்வுகளாகத்தான் எல்லா நிகழ்வுகளும் நடந்துகொண்டிருக்கின்றன.


ஆனால், அதேநேரத்தில், அனைத்துக் கட்சி நண்பர் களும், ஒரு குடும்பப் பாசத்தோடு, ஒரு உள்ளன்போடு, மரியாதையோடு இங்கே கலந்துகொண்டு பேசக்கூடியவர் களாக, வாழ்த்தக் கூடியவர்களாக வருவது இந்தக் குடும்பத்தின் சிறப்பாகும்.

இந்தக் குடும்பத்தினைப் பொறுத்தவரையில், இங்கே நண்பர்கள் உரையாற்றும்பொழுது குறிப்பிட்டார்கள்.  சாக்கோட்டை அன்பழகன் அவர்களின் தந்தையார் சாக் கோட்டை கணபதி ஆனாலும், அதேநேரத்தில், குடந்தையில் திராவிடர் கழகத்தை வலியுறுத்தி, அதுவும் திராவிடர் கழகம் இனிமேல் இருக்குமா என்கிற  கேள்வி எழும்பிய காலகட்டத்தில்கூட, தந்தை பெரியார் அவர்களு டைய அந்த வழியைவிட்டு, அந்தத் தலைமையை விட்டு நாங்கள் மாறமாட்டோம்; உறுதியாக அந்தக் கொடியைத் தூக்கிப் பிடிப்போம் என்பதைக் காட்டியவர்கள், இதே குடும்பத்தில், இவர்களுக்கெல்லாம் அய்யா கணபதி அவர்களுக்கு மிக நெருக்கமான உறவுக்காரரான அய்யா ஆர்.பி.எஸ்.சுந்தரம் அவர்கள், உள்ளூர்க்காரர்களுக்கு சொல்லவேண்டிய அவசியமில்லை. அவர்கள், ஸ்டாலின் அவர்களுடைய தந்தையார் ஆவார்.

அதேபோலத்தான், இன்றைக்கு பட்டுக்கோட்டை மாவட்டத்தின் திராவிட கழகத்தின் தலைவராக இருக்கக் கூடிய ஆர்.பி.எஸ்.சித்தார்த்தன் அவர்களுடைய தந்தை யார், ஆர்.பி.சாரங்கன், சுந்தரம் அவர்களுடைய சகோதரர். கணபதி அவர்களுடைய மைத்துனர். அப்படிப்பட்ட உறவுக்காரர்களாக இருக்கக்கூடிய, பாரம்பரியமாக அத்துணை பேரும் பெரியார் பெருந்தொண்டர்கள்.

அத்தனைப் போராட்டங்களிலும் சிறைச்சாலைக்குச் சென்றவர்கள்

பெரியார் பெருந்தொண்டர்கள் ஓரளவிற்குத் தொழில் ரீதியாகவும் அல்லது நிலபுல வசதி வாய்ப்புகளைப் பொறுத்தவரையில் சிறப்பாக இருக்கக்கூடியவர்கள் என்றா லும், பெரியார் அவர்கள் அறிவித்த அத்தனைப் போராட் டங்களிலும் சிறைச்சாலைக்குச் சென்று வந்தவர்கள் அவர்கள்.

சிறைச்சாலைக்குச் சென்று வந்தவர்கள் என்று சொன்னால், தண்டனையை ஏற்றவர்கள். அப்படிப்பட்ட பாரம்பரியத்தில், ஒரு இயக்கம், தலைவர் தந்தை பெரியார் அவர்கள் ஆணையிட்டு விட்டார் என்றால், அதிலிருந்து நாங்கள் மாறமாட்டோம் என்று சொல்லுவது, பாரம்பரிய மாக வந்த குடும்பம் இந்தக் குடும்பமாகும்.

இங்கேகூட சொன்னார்கள், அய்யா கணபதி அவர் களை, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சந்திக்கும்பொழுது, அவர் சற்று உடல்நலக் குறைவாக இருந்து, அவர் வீட்டிலேயே இருந்தார். அப்படி உடல்நலக் குறைவாக இருந்தாலும்,  நல்ல துடிப்போடு உழைக்கக்கூடியவர். அந்த உடல்நலக் குறைவு கூட ஏற்பட்டதற்குக் காரணம், அவர் தந்தை பெரியார் அவர்களுடைய ஆணைக்கேற்ப, ஜாதியைப் பாதுகாக்கின்ற அரசியல் சட்டம் என்ற அந்தக் கையளவு கடிதாசியைக் கொளுத்தியதன் விளைவாக, ஆறு மாத சிறைத் தண்டனையைப் பெற்றார்கள் 1957 ஆம் ஆண்டு.

பெரியார் அவர்களுடைய ஆணைக்கேற்ப, சிறைச்சாலைக்குச் சென்று சந்தித்தோம்!

அப்படி சிறைத் தண்டனையைப் பெற்று, திருச்சி சிறைச்சாலைக்கு அனுப்பப்பட்ட நேரத்தில், அங்கே வசதி குறைவாகும். அதனால், பலருக்கு உடல்நலக் குறைவு ஏற்பட்டது. ஆனாலும், எங்கள் தோழர்கள் ஒருவர்கூட சிறு மன்னிப்பு எழுதிக் கொடுத்திருந்தால், அவர்களை வெளியே விட்டிருப்பார்கள். ஆனால், நம்முடைய தோழர் கள் யாரும் எழுதிக் கொடுக்கவில்லை. அப்படியிருந்த நேரத்தில், நானும், அன்னை மணியம்மையார் அவர்களும், தந்தை பெரியார் அவர்களுடைய ஆணைக்கேற்ப, எல்லா சிறைச்சாலைகளுக்கும் சென்று, தண்டனை அடைந்தவ ர்களையெல்லாம் பார்த்து, அவர்களுக்கு ஆறுதல் சொல்லி, நலம் விசாரித்து வாருங்கள் என்று சொன்னார்கள். அதன்படி நாங்களும் சென்றோம்.

அய்யா அவர்களும் கைது செய்யப்பட்டு, சென்னை சிறைச்சாலைக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டு, அங்கிருந்து மருத்துவமனையில் ஆறு மாத தண்டனையை அனுபவித்த காலகட்டம் அது.

அப்படிப் பார்த்த நேரத்தில், எனக்கு இன்னமும் நன்றாக நினைவிருக்கிறது. இந்த இயக்கத்தைப்பற்றி பலர் நன்றாக தெரிந்துகொள்ளவேண்டும்.  இளைஞர்கள் குறிப்பாகப் புரிந்துகொள்ளவேண்டும்.

இன்றைக்குச் சோழமண்டலத் தலைவர் அவர்களோ, அல்லது அவர்களைப் போன்றவர்களோ, வெறும் பட்டத் திற்காக, பதவிக்காக இருக்கக்கூடிய இயக்கமாக திராவிடர் இயக்கம் இருந்ததில்லை. அதற்கு அடையாளமாகத்தான் அய்யா கணபதி அவர்களை நாங்கள் சென்று பார்த்தோம். அய்யா கணபதி அவர்களுடைய கைகள் வீங்கியிருந்தன!

அப்படி பார்த்த நேரத்தில், அவர் தண்டனைக் கைதிக்குரிய உடையோடு அவர் சிறைச்சாலையில் இருந்த காட்சி எனக்கு இன்னமும் மறக்காமல் நினைவில் இருக் கிறது. அவர்கள் எங்களை அன்போடு, உற்சாகத்தோடு வரவேற்றார்கள். அவர்கள் சோர்வோடு இருப்பார் என்று  நானும், அன்னை மணியம்மையார் அவர்களும் சென்ற நேரத்தில், அவர்களின் உருவம் வெள்ளைச் சட்டை, அரைக்கால் சட்டை, தலையில் வெள்ளைக் குல்லா போட்டுக்கொண்டு, தண்டனைக் கைதியாக இருக்கிறார் கள். அவர் எங்களைப் பார்த்து கும்பிட்டுச் சொன்ன நேரத் தில், அவருடைய கை வீங்கி இருந்தது.

உடனே, அம்மா அவர்கள் கேட்டார், என்ன, உங்களுக்கு உடல்நலக் குறைவா? என்று.

அவர் உடனே சிரித்துக் கொண்டார். அப்போது மாரிமுத்து அவர்களும் உடன் இருந்தார்கள்; பிறகு புதுக்கோட்டை மத்திய சிறைச்சாலைக்கு அவர் மாற்றப்பட்டார். திருச்சி சிறையில் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள் என்று கைதிகள் மாற்றப்பட்டிருந்தார்கள். அந்தக் காலகட்டத்தில் நண்பர்களே, அவர்களுக்கு என்ன வேலை கொடுத்தார்கள் என்று சொன்னால், மிகப்பெரிய அளவிற்கு, நெல்லைக் குத்து கின்ற இரும்பு உலக்கையைக் கொடுத்து, சிறைச்சாலையில் கடுங்காவல் தண்டனை என்கிறபோது, அந்தப் பணியைக் கொடுத்திருக்கிறார்கள். அதனால்தான், அவருடைய கைகளெல்லாம் வீங்கிப் போயிருந்தது.

அதன் காரணமாகத்தான் அவருக்கு உடல்நலக் குறைவு ஏற்பட்டது. ஆனாலும் அவர்கள் உறுதியோடு இருந்தார்கள்.

பெரியார் பெருந்தொண்டர் பட்டயத்தைக் கொடுப்பதற் காக விழா ஏற்பாடு செய்தபோது, அவரால் வர இயல வில்லை என்று சொன்ன நேரத்தில், அம்மா அவர்கள் சொன்னார்கள், நீங்கள் நேரில் சென்று, முதுபெரும் பெரியார் பெருந்தொண்டர்களை வீட்டிலேயே சென்று பார்த்து கொடுத்துவிட்டு வாருங்கள் என்று சொன்னார்கள்.

அதற்காக நாங்கள் சென்றபொழுது, கருப்புச் சட்டை அணிந்துகொண்டு படுத்திருப்பார் என்று நாங்கள் நினைத்த நேரத்தில், அவர் வாசலுக்கே வந்து எங்களை வரவேற்று, அழைத்துச் சென்று அந்தப் பட்டயத்தை அவர்கள் பெற்றார்கள்.

எதற்காக இதனைச் சொல்கிறோம் என்றால், இந்த இயக் கம் என்றால், எவ்வளவு வயதானவர்களாக இருந்தாலும், எவ்வளவு மூத்தவர்களாக இருந்தாலும், கட்டுப்பாடு காக்கின்ற ஒரு இயக்கம் இந்த இயக்கமாகும்.

ஆகவேதான், தலைமையை சந்திக்கின்ற நேரத்தில், அவர் கருப்புச் சட்டையோடு சந்திக்கவேண்டும். இது கட்டுப்பாட்டினுடைய அடையாளமாகும். ஆகவேதான், அந்த உணர்வு என்பது இந்தக் குடும்பத்தில் பாரம்பரியமாக நடக்கின்ற எல்லா திருமணங்களும் இப்படிப்பட்ட திருமணங்கள்தான்.

சுயமரியாதைத் திருமணத்திற்கு இருக்கின்ற சிறப்பு என்ன? இந்த மேடையைப் பார்க்கிறீர்கள்; எல்லோரும் இங்கே இருக்கிறார்கள். இதில் ஜாதியில்லை, மதம் இல்லை, கட்சியில்லை. இதுதான் மிக முக்கியம்.

இது சுயமரியாதைத் திருமணம் மட்டும்தான் உண்டு. வைதீகத் திருமணத்தில் இல்லாத ஒரு பெருமை, வைதீகத் திருமணத்தைப் புரோகிதர் நடத்தவேண்டும். தமிழர்கள்கூட நடத்த முடியாது. நமக்குத் தனிப்பட்ட முறையில் பார்ப்பனர் கள்மீது எந்தவிதமான வெறுப்பும் கிடையாது; விரோதமும், குரோதமும் கிடையாது. எல்லோருக்கும் நண்பர்கள் ஏராளம் இருக்கிறார்கள். அதிலும் அன்பழகன் அவர்க ளுக்கு ஏராளமான நண்பர்கள் உண்டு. அதுதான் மிக முக்கியமானது.

தேர்தல் நேரத்தில்கூட, அவர் என்னுடைய கூட்டத் தைக்கூட, இந்த நகரத்தைவிட்டு வெளியே போடச் சொன்னார்களே தவிர, அந்த நண்பர்கள் எங்கே கோபித் துக் கொள்வார்கள் என்பதற்காக, அந்தக் கூட்டத்தை புறநகரில்தான் நடத்தினார்களே தவிர, நகரத்தில்கூட அல்ல.

மற்றவர்கள் சங்கடப்படக்கூடாது  என்ற அளவிற்கு, அவருக்குப் பார்ப்பன நண்பர்கள் உண்டு. நான் ஏதோ குத்திக் காட்டுவதைப்போல் பேசுகிறேன் என்று தவறாகப் புரிந்துகொள்ளக்கூடாது. அவருடைய நட்பு வட்டம் என்பது பரந்தது. எனக்கும் நண்பர்கள் உண்டு.

அந்த அளவிற்கு இருக்கக்கூடிய சூழ்நிலையில், வைதீகத் திருமணத்தை, புரோகிதர் மட்டும்தான் நடத்த முடியும். சுயமரியாதைத் திருமண முறையில் அப்படியல்ல; ஒரு பார்ப்பன நண்பர் தலைமை தாங்கி நடத்துகிறேன் என்று சொன்னால், நாங்கள் மகிழ்ச்சியாக அந்த வாய்ப் பைக் கொடுப்போமே தவிர, அதை நாங்கள் யாரும் மறுக்க மாட்டோம். ஏனென்றால், மனிதர்களாக மற்றவர்களை மதிக்கின்ற நேரத்தில், நாங்கள் அதனை வரவேற்போம்.

நான் உயர்ந்தவன், நீ தாழ்ந்தவன். நான் தொடவேண்டி யவன், நீ தொடக்கூடாதவன். நான் பிராமணன், நீ கீழ்ச்சாதி சூத்திரன் என்று சொல்லும்பொழுதுதான் பிரச்சினையே தவிர, வேறொன்றும் கிடையாது.

எனவேதான், சுயமரியாதைத் திருமணத்தினுடைய தத்துவம் என்ன?

இங்கே பாதிரிமார்கள் வந்திருக்கிறார்கள்; அவர்களும் நடத்தலாம் இந்தத் திருமணத்தை. அதேபோல், இஸ்லாமிய சமூகத்தைச் சார்ந்த நண்பர்கள் ஏராளமாக அவர்களுக்கு உண்டு. அவர்களும் இந்தத் திருமணத்தைத் தலைமை தாங்கி நடத்தலாம், வாழ்த்தலாம். அதற்கொன்றும் தடை கிடையாது.

அண்ணா அவர்களாலேயே உருவாக்கப்பட்ட சட்டம், தந்தை பெரியார் அவர்களுடைய கருத்துப்படி, சுயமரியா தைத் திருமணம் சட்டப்படி செல்லும் என்று செய்தார்களே, அந்த சட்டப்படி செல்லக்கூடிய சுயமரியாதைத் திருமணத் தில் என்ன சிறப்பு என்று சொன்னால், இவ்வளவு பெரிய கூட்டத்தைக் கூட்டவேண்டிய அவசியம் இல்லை. எதிர் காலத்தில் இவையெல்லாம் மாறும், மாறவேண்டும். அந்த மாற்றங்கள் வேண்டும்.

இந்தக் கொள்கையைப் பின்பற்றக்கூடியவர்கள் யாரும் தாழ்ந்துவிடவில்லை. சட்டமன்ற உறுப்பினராக இருக்கும் பொழுது, எல்லோருக்கும் அழைப்பிதழைக் கொடுக்க வேண்டும். ஆகவேதான் இவ்வளவு பெரிய கூட்டம் கூடியிருக்கிறது.

பெரியார் அவர்கள் இருந்திருந்தால், இவ்வளவு பெரிய கூட்டத்தைப் பார்த்திருந்தால், இவ்வளவு பெரிய கூட்டத்தைக் கூட்டவேண்டுமா? என்று தந்தை பெரியார் அவர்கள் கேட்டிருப்பார்.

ஆகவே, இப்பொழுதெல்லாம் திருமண முறைகள் மாறியிருக்கின்றன.  இணையத்திலேயே திருமணம் நடை பெறக்கூடிய காலம் இந்தக் காலகட்டம்.

மணமகன் அமெரிக்காவில் இருக்கிறார்; மணமகள் ஆஸ்திரேலியாவில் இருக்கிறார். அவர்களுக்கு இணையத் தின்மூலம் திருமணம் நடைபெறுகிறது. ஆறு மாதங்கள் கழித்து சந்திக்கக்கூடிய நிலை இருக்கிறது.

60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தந்தை பெரியார் சொல்லியிருக்கிறார்...

தந்தை பெரியார் அவர்கள் இனிவரும் உலகத்தில் சொல்லியிருக்கிறார்,

இனிமேல் அறிவியல் எந்த அளவிற்கு வளரும் என்று சொன்னால்,

தொலைக்காட்சியில்கூட, தொலைப்பேசியில்கூட, ஒருவருக்கொருவர் முகம் பார்த்துப் பேசிக் கொள்ளலாம் என்று 60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அதனை சொல்லி யிருக்கிறார்.

இன்றைக்கு வந்தாயிற்றே! ஸ்கைப் என்று சொல்லக்கூடிய அறிவியல் வளர்ச்சியில்;3ஜி என்ற முறையில், அந்த முனையில் யார் பேசுகிறார் களோ, அவர்களுடைய உருவத்தை, இந்த முனையில் நாம் பார்க்கலாம்; அந்த முனையில் நம்முடைய உருவத்தை அவர் பார்க்கலாம்.

மயிலாப்பூரில் புரோகிதர் மந்திரம் சொல்ல, இங்கிலாந்தில் நடைபெற்ற திருமணம்!

இதற்கு ஒரு உதாரணத்தைச் சொல்லவேண்டுமானால், இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பு தமிழ் நாளேடுகளில் ஒரு செய்தி வந்தது; அது என்ன செய்தி என்றால் நண்பர்களே உங்களுக்கு வியப்பாக இருக்கும்.

இங்கிலாந்தில் திருமணம் செய்துகொள்கின்ற இணை யர்களுக்கு, அவர்களுக்கு வைதிகத்தின்மேல் நம்பிக்கை இருக்கின்ற காரணத்தினால், அவர்கள் என்ன செய்கிறார் கள் என்றால், சென்னை மயிலாப்பூரில் இருக்கின்ற புரோகிதர் அய்யர், ஸ்கைப்மூலம் மந்திரம் சொல்லச் சொல்ல, இங்கிலாந்தில் உள்ளவர்கள் திரை அமைத்து, அந்த மந்திரங்களைத் திரும்பச் சொல்லி அந்தத் திருமணத்தை நடத்திக் கொள்கிறார்கள்.

                   -----------------------------(தொடரும்)   ---------------"விடுதலை” 16-11-2014

Read more: http://viduthalai.in/page-4/91242.html#ixzz3JHmaYdSQ
 ****************************************************************************************

சாக்கோட்டை மணவிழாவில் தமிழர் தலைவர் உரை

உலகத் தமிழர்களின் உள்ளத்தின் அன்பைப் பெற்றவர்
எப்போதும் சுயமரியாதை உணர்வோடு இருப்பவர் அன்பழகன்
சாக்கோட்டை மணவிழாவில் தமிழர் தலைவர் உரை

சென்னை, நவ. 17- உலகத் தமிழர்களின் உள்ளத்தின் அன்பைப் பெற்றவர் எப்போதும் சுயமரியாதை உணர் வோடு இருப்பவர் அன்பழகன் என்று கூறினார் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள்.

14.9.2014 அன்று சாக்கோட்டை அன்பழகன் அவர்களின் இல்ல மணவிழாவில் (ப்ரீத்தி - பிரதீப் ஆகியோருடைய மணவிழாவில்) திராவிடர் கழகத் தலைவர் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள் உரையாற்றினார்.
அவரது உரையின் நேற்றைய தொடர்ச்சி வருமாறு:

பழைமையைக் காப்பாற்றுவதற்காகவும் டெக்னாலஜி பயன்படுகிறது
இன்றைக்கு அந்த அளவிற்கு டெக்னாலஜி வளர்ந் திருக்கிறது. தந்தை பெரியார் அவர்கள் சொன்னபடி, டெக்னாலஜி மிகவும் பயன்படும் என்று. அந்த டெக்னாலஜி புதுமைக்கு மட்டுமல்ல, பழைமையைக் காப்பாற்றுவதற் காகவும் இப்பொழுது பயன்படுகிறது.

ஆகவே, அப்பேர்ப்பட்ட ஒரு சூழ்நிலை இருக்கின்ற நேரத்தில், இந்த சுயமரியாதைத் திருமணத்திற்கு இருக் கின்ற ஒரு சிறப்பு என்னவென்றால்,
அறிஞர் அண்ணா அவர்கள் சொன்னார், இரண்டு மாலை, இரண்டு சாட்சிகள் மட்டும் போதும். இதற்குமேல் எதுவும் தேவையில்லை என்று சொன்னார். ஆகவே இந்த சுயமரியாதைத் திருமணம் மிகவும் சிறப்பானதாகும்.

அன்பு அவர்களிடம் சுயமரியாதை உணர்வு என்பது கொஞ்சம்கூட மங்கிப்போகவில்லை

அன்பு அவர்களைப் பொறுத்தவரையில், அய்யா கணபதி அவர்கள் வாழ்ந்த காலத்திலும் சரி, அவர்களுக்குப் பின்னாலும் சரி, அந்தக் கொள்கையிலிருந்து நழுவ வில்லை; அரசியல் ரீதியாகத் திராவிட முன்னேற்றக் கழகத் தில் தன்னை இணைத்துக் கொண்டு, கலைஞர் அவர் களுக்கு உண்மையான தொண்டராக இருந்து, தளபதி யினால் உருவாக்கப்பட்டு, சோழமண்டலத் தளபதியினாலே உருவாக்கப்பட்டு, இன்றைக்கு அவருக்கு ஒரு நல்ல, நம்பிக்கைக்குரியவராக, செயல் வீரராக, இந்தப் பகுதியில் இருக்கின்ற எண்ணற்றவர்களைப்போல அவரும் இருக் கிறார்.


அவரிடத்தில் இருக்கின்ற அதேநேரத்தில், சுயமரி யாதை உணர்வு என்பது கொஞ்சம்கூட மங்கிப்போக வில்லை. அதுமட்டுமல்ல, அன்பு அவர்களுக்கு இன் னொரு சிறப்பு என்னவென்றால், எல்லோரிடமும் அன்பாகப் பழகக்கூடியவர். அதன் காரணமாகத்தான், உலகம் முழுவதும் இருக்கின்ற தமிழ் அமைப்புகளைச் சார்ந்தவர்கள் எல்லாம், தோழர் அன்பழகன் அவர்களை நன்றாக அறிவார்கள்.


எங்கு சென்றாலும் அவருக்கு அறிமுகம் உண்டு. அவருக்குப் பல நாட்டுத் தமிழ்ச் சங்க அமைப்புகள், தமிழர்கள் பங்கேற்கக்கூடிய அமைப்புகள், இதோ அமீரகத்தினுடைய வாழ்த்தினை நீங்கள் பார்த்தீர்கள்.


அதுபோலவே, நாங்கள் வெளிநாடுகளில் நடை பெறுகின்ற நிகழ்வுகளுக்கு செல்கின்றபொழுதெல்லாம், அங்கே அன்பு அவர்களும் வந்திருப்பார்கள்.
ஆகவே, உலகத் தமிழர்களின் உள்ளத்தில் அன்பைப் பெற்றவர் அன்பு அவர்கள். நல்ல கொள்கை உள்ளத்தோடு, சிறப்போடு இருக்கக்கூடியவர்.
இந்த மணவிழாவினைப் பொறுத்தவரையில், மண்டபம் கொள்ளாத அளவிற்கு, ஒரு பெரிய மாநாடாக இந்த மணவிழா நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கிறது.


சுயமரியாதைத் திருமண முறைக்கு ஒரு காலத்தில் எவ்வளவு எதிர்ப்புகள்!
ஒரு காலத்தில், பெரியார் அவர்கள் தொடங்கி நடத்தி வைத்த நேரத்தில், இந்தத் திருமண முறையில் திரு மணத்தை நடத்திய நேரத்தில், அவருக்கு எவ்வளவு எதிர்ப் புகள்; எவ்வளவு சங்கடங்கள், அதையெல்லாம் தாண்டி, இன்றைக்கு எல்லோரும் வாழ்த்துகிறார்கள்.


அதுவும், காங்கிரஸ் பேரியக்கத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் சிறப்பாக வாழ்த்தினார்கள். அதுபோலவே, நமக்கு அப்பாற் பட்டவர்கள், கடவுள் நம்பிக்கை உள்ளவர்கள்,  அவர்களு டைய நம்பிக்கையோடு வாழ்த்தினார்கள். நாங்கள் கடவுளை ஏற்கிறோமா  இல்லையா  என்பது முக்கியமல்ல. ஆனால், அவர்களுடைய நட்பை மதிக்கின்றோம்; அது தான் மிக முக்கியம். இவர்களுடைய மனிதநேயத்தை மதிக் கின்றோம். சுயமரியாதைக்காரர்களுடைய தத்துவமே அதுதான்.

திராவிடத்தால் எழுந்தவர்களாகத்தான் இந்த நாட்டில் வரலாறு இருக்கிறது!

அதுபோல, இது மிகப்பெரிய சமுதாய மாறுதல்; சமு தாயப் புரட்சி. இந்தக் கொள்கை  வெற்றி பெற்றிருக்கிறது. திராவிடத்தால் வீழ்ந்தோம் என்று சிலர் புரியாதவர்கள் சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர்களுக்குச் சொல்ல வேண்டுமானால், திராவிடத்தால் யாரும் வீழ்ந்தவர்களாக வரலாறு கிடையாது. திராவிடத்தால் எழுந்தவர்களாகத்தான் இந்த நாட்டில் வரலாறு இருக்கிறது. அதை யாரும் மறந்துவிடாதீர்கள் என்பதற்கு அடையாளமாகத்தான், அதனுடைய வெற்றியினுடைய சின்னம்தான், இங்கே மணமக்களாக இருக்கக்கூடிய இந்த இரண்டு பேர்களின் இணையேற்பு விழாவாகும்.


மணமகள் ப்ரீத்தி அவர்கள், எம்.பி.ஏ. பட்டம் பெற்றவர். இருப்பதிலேயே மேலாண்மை பட்டம் எம்.பி.ஏ. மாஸ்டர் பிசினஸ் அட்மினிஸ்ட்ரேசன் என்பது.
அதுபோலவே, மணமகன் பிரதீப் அவர்கள். அவர்களு டைய குடும்பம் மிகப்பெரிய அளவில் தலையெடுத்து, அவர் பொறியாளராக பி.இ. படித்து, அதற்கு மேல் வெளி நாட்டில், எம்.எஸ். என்று சொல்லக்கூடிய பொறியாளர் மேல் பட்டப் படிப்பு படித்து இங்கே வந்திருக்கிறார்.

அருமைத் தாய்மார்களே, இங்கே சரி பகுதியாக நீங்கள் இருக்கிறீர்கள். உங்களுக்காகத்தான் இதனைச் சொல் கிறேன்.

ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு என்ன நிலை?

ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு, பெரியார் பிறப்பதற்கு முன்பு, திராவிடர் இயக்கம் வருவதற்கு முன்பு, பச்சைத் தமிழர் காமராசர் ஆட்சி இந்த நாட்டில் மலருவதற்கு முன்பு, என்ன சூழ்நிலை இருந்தது?


இவ்வளவு பேர் இந்த நாட்டில் படித்தவர்கள் உண்டா? இன்றைக்கு மணமகள் எம்.பி.ஏ. படித்திருக்கிறார். பெரிய அளவிற்கு உயர்ந்திருக்கிறார். நிர்வாகத் திறமை பெண் களுக்கு உண்டு என்று சொல்லக்கூடிய அளவிற்கு அவர் படித்திருக்கிறார். அதனை மணமகள் ப்ரீத்தி அவர்கள் பெற்றிருக்கிறார். அதுவே, ஒரு நூறாண்டுக்கு முன்பு என்ன நிலை? ஏன் இதைச் சொல்கிறேன் என்றால், மணமக் களுக்கு அறிவுரை தேவையில்லை. பல மணமக்கள் அறிவுரையைக் கேட்பதற்கும் தயாராக இல்லை.


இன்றைக்கு இளைஞர்கள் நம்மைவிட தெளிவான வர்கள். ஏனென்றால், அவர்களுடைய கைகளிலேயே இணையத்தினை வைத்திருக்கிறார்கள். என்ன தகவல்கள் வேண்டுமானாலும், அதன்மூலம் அவர்கள் பெற்றுக்கொள் வார்கள். ஆகவே, அறிவுரையை நாங்களும் சொல்லி,  நேரத்தை வீணாக்கமாட்டோம். அதேநேரத்தில், வந்திருக் கின்ற உங்களுக்குத் தெளிவுரை தேவை. அதுதான் மிக முக்கியம்.

மணமக்களை இங்கே மனப்பூர்வமாக வாழ்த்தினார்கள்!

இந்தத் திருமண முறையினால் என்ன ஆகுமோ? மந்திரம் சொல்லவில்லையே, சம்பிரதாயம் நடைபெறவில் லையே, சடங்கு இல்லையே என்று. இவ்வளவு பேர் அருமையாக வாழ்த்தியதைவிட, வேறு என்ன செல்வம் உங்களுக்கு வேண்டும். இங்கே உரையாற்றிய அனைவரும் தமிழ் மொழியில் பேசினார்கள். இது நமக்குப் புரியாத மொழியும் அல்ல. மந்திரம் என்கிற பெயரால், புரியாத மொழியில் பேசுவதைவிட, மணமக்களை அவர்கள் மனப்பூர்வமாக வாழ்த்தினார்களே, அதுதானே மிகச் சிறப்பு.
அதுமட்டுமல்ல, சரசுவதி என்று பெயர் இருக்கும்; கல்விக்குக் கடவுள் சரசுவதி என்று, சரசுவதி பூஜையைக் கொண்டாடுகின்ற நாட்டில், பாட்டி சரசுவதிக்கு கையொப் பம் போடத் தெரியாது. எப்பொழுது, 80 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு; திராவிடர் இயக்கம் பிறப்பதற்கு முன்பு.


ஆனால், இன்றைக்குப் பெயர்த்தி சரசுவதி, வழக்குரை ஞர் சரசுவதி, டாக்டர் சரசுவதி, பொறியாளர் சரசுவதி, நீதிபதி சரசுவதி என்றால், நண்பர்களே, இவையெல்லாம் சரசுவதி பூஜையினால் வந்ததல்ல; பெரியாருடைய உழைப் பினால் வந்தது. திராவிட இயக்கத்தினுடைய அருட் கொடையினால் வந்தது. பச்சைத் தமிழர்  காமராசர் செய்த திருப்பத்தினால் வந்தது. குலக்கல்வித் திட்டத்தை ஒழித்ததினால் ஏற்பட்ட மாறுதல், இவ்வளவு பெரிய மாறுதலாகும். தமிழ்நாட்டில், பஞ்சாயத்து யூனியன்களின் எண்ணிக்கையைவிட, 575 பொறியியல் கல்லூரிகள் உள்ளன. இவையில்லாமல் பல்கலைக் கழகங்கள் தனியே உள்ளன. இன்னும் ஒரு லட்சம் பொறியியல் படிப்பிற்கான இடங்கள் காலியாக உள்ளன.

இச்சுப்பட்டன வாடுக்கு எஞ்ஜினியரிங் படிப்பு!

ஒரு காலத்தில் இருந்த நிலைபற்றி பெரியார் அவர்கள் கூட்டத்தில் உரையாற்றும்பொழுது சொல்வார்கள், தாய்மார் கள் தெரிந்துகொள்ளவேண்டும் என்பதற்காக இதனைச் சொல்கிறேன், இந்த இயக்கம் என்ன செய்தது என்று கேட்கிறார்களே, அவர்களுக்காகத்தான் இதனைச் சொல் கிறேன். பெரியார் அவர்கள் சொல்வார்கள், இச்சுப்பட்டன வாடுக்கு எஞ்ஜினியரிங் என்று. எஞ்ஜினியரிங் படிப்பதற்குக் கொடுத்து வைக்கவேண்டும் என்று சொன்ன ஒரு நிலை உண்டு.
ஆனால், நண்பர்களே, நீங்கள் நன்றாக நினைத்துப் பார்க்கவேண்டும். இன்றைக்கு அந்த நிலை இல்லையே!


முத்தன் மகன் முனியன், குப்பன் மகன் சுப்பன் சுவிட் சர்லாந்தில் இருக்கிறார். ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமை யன்றும் தொலைப்பேசியில் தொடர்புகொண்டு பெற்றோர் களிடம் பேசுகிறார். அந்தப் பெற்றோர்களிடம் கேளுங்கள், உங்கள் மகன் எந்த நாட்டில் இருக்கிறார் என்று; அவர்க ளுக்குத் தெரியாது என்றுதான் சொல்வார்கள்.  ஆனால், வாரா வாரம் எங்களுடன் தொலைப்பேசியில் உரையாற்று வார் என்று சொல்வார்கள்.

பெரியார் அவர்கள், வன்முறையை நம்பியதே இல்லை!

இந்தக் கல்விப் புரட்சி, அதுதான் இங்கே மணமக்கள் சிறப்பாகப் படித்திருக்கிறார்கள். அய்யா கணபதி போன் றோர் எதற்காகச் சிறைச்சாலைக்குச் சென்றார். இந்த இயக்கம் எதற்காகப் போராடியது? நாளைக்குப் போராட்டம் என்று அறிவித்தாலும், சிறைச்சாலைக்குச் செல்வதற்கும் தயார் என்று; சட்டமன்றத்திற்குச் செல்வதற்கு மட்டுமல்ல, சிறைச்சாலைக்குச் செல்வதற்கும் தயார் என்று சொல்லக் கூடிய உணர்வைப் பெற்றிருக்கிறார்கள் என்று சொன்னால், இந்த இயக்கம் அமைதி வழியில், இவ்வளவு பெரிய சமுதாயப் புரட்சியை செய்த பெரியார், வன்முறையை நம்பியதே இல்லை. அதனை நீங்கள் நன்றாக எண்ணிப் பார்க்கவேண்டும்.
பொதுச்சொத்துக்கு நாசம் வரக்கூடாது என்று கருதியவர். பொது அமைதிக்குப் பங்கம் வரக்கூடாது என்று கருதியவர். அதுமட்டுமல்ல, பெரியார் புரட்சி, ரத்தம் சிந்தாத புரட்சி; அமைதிப் புரட்சி, அறிவுப் புரட்சியை உண்டாக்கினார். அதனுடைய விளைவுதான், மணமக்கள் இருவரும், இன்றைக்கு இவ்வளவு அற்புதமான இணையர் களாக, இன்றைக்குப் படித்தவர்களாக, ஒருவருக்கொருவர் புரிந்தவர்களாக இருக்கிறீர்கள்.


ஆகவே, அன்பார்ந்த மணமக்களே, நீங்கள் சிறப்பாக வாழுங்கள். உங்களுக்கு அதிகம் சொல்லவேண்டிய அவசியமில்லை. நான் ஏற்கெனவே கூறியதைப்போல, இது அறிவுரையும் அல்ல. மாறாக, வேண்டுகோள் என்று சொல்கின்ற நேரத்தில், உங்கள் மூலமாக மற்றவர்களுக்கும் எடுத்துச் சொல்லக் கடமைப்பட்டிருக்கிறோம்.


உங்களுடைய ஆற்றல், அறிவு, திறன் இவைக ளெல்லாம் இன்றைக்கு வெளியாகியிருக்கிறது. பாராட்டத் தகுந்தது; வாழ்த்துதலுக்குரியது. அதேநேரத்தில், நீங்கள் வாழ்க்கையில் மேலும் மேலும் உயருவீர்கள். உயரவேண் டும். வளரவேண்டும். முன்னேறவேண்டும். இன்றைக்கு இருக்கின்ற மகிழ்ச்சி, என்றைக்கும் உங்களிடத்தில் இருக்கக்கூடிய அளவிற்கு நீங்கள் சிறப்பாக வாழவேண்டும். கைநிறைய நீங்கள் சம்பாதிப்பீர்கள். மனம் நிறைய பதவிகளுக்கு நீங்கள் செல்வீர்கள். பெருநிலைக்கு நீங்கள் உயர்வீர்கள். இவைகளெல்லாம் சிறப்பானதுதான்.

தந்தை பெரியார் அவர்கள் உருவாக்கிய திருப்பம்!

ஆனால், ஒன்றே ஒன்று, நீங்கள் எந்த நிலைக்குச் சென்றாலும் ஒன்றை நீங்கள் மறவாதீர்கள். தந்தை பெரியார் உருவாக்கிய திருப்பம் அது. என்ன அந்தத் திருப்பம் என்று சொன்னால்,
இதற்கு முன்பு இருந்தவர்கள், இல்லறத்தைவிட்டால், துறவறம் என்று சொன்னார்கள். பெரியார் அவர்கள்தான் சொன்னார், இல்லறத்தை விடாதே! இல்லறத்தில் இருந்து கொண்டே, தொண்டறத்தை செய் என்று சொன்னார்.
எனவே, இல்லறம் - தொண்டறம் இவை இரண்டையும் நீங்கள் நினைத்துச் செய்யுங்கள்.


தொண்டறம் என்றால் என்ன? நன்றி காட்டுவது. பிறருக்காக உதவுவது. பிறருடைய உணர்வுகளை மதித்து செயல்படுவது. அதுதான் மிக முக்கியம். ஆகவே, இல்லறத் தில் இருக்கக்கூடிய நீங்கள் தொண்டறத்தை மறவாதீர்கள்.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்களுடைய பெற்றோ ருக்கு நன்றி காட்டுவதை, பாசம் காட்டுவதை வாழ்நாளில் என்றைக்கும் மறவாதீர்கள். பல நேரங்களில், படிப்பு உயர்கிறது இன்றைய இளைய தலைமுறையினரில், பாசம் குறைகிறது. இதுதான் ஏக்கமாக இருக்கிறது, பல குடும்பங் களில், அந்தக் குடும்பமாக நம்முடைய குடும்பங்கள் இருக்காது. இருந்தாலும், உங்களைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, இங்கே வந்திருக்கின்ற இளைஞர்கள் புரிந்து கொள்ளவேண்டும் என்பதற்காகத்தான் இதனைத் தெளி வாகச் சொல்கிறோம்.

படிப்பறிவில் உயர்ந்தவர்கள்கூட, பகுத்தறிவு என்று வருகின்ற நேரத்தில், கொஞ்சம் பின்வாங்குகிறார்கள்

அந்த வகையில், இன்றைக்கு மாறுதல்கள் ஏராளமாக வந்துகொண்டிருக்கிறது. அந்த மாறுதல்களுக்கு ஏற்ப, பகுத்தறிவைத் துணை கொள்ளுங்கள். மூடநம்பிக்கை களுக்கு இடம் தராதீர்கள். இது பெரியாருக்காக அல்ல; உங்களுக்காக; உங்கள் வாழ்க்கை வழிகாட்டுதல்களுக்காக, பகுத்தறிவை எப்பொழுதும், படிப்பறிவில் நீங்கள் உயர்ந் திருக்கிறீர்கள், அது சிறப்பானதுதான். படிப்பறிவில் உயர்ந்த வர்கள்கூட, பகுத்தறிவு என்று வருகின்ற நேரத்தில், கொஞ் சம் பின்வாங்குவதை நாம் பார்க்கிறோம்; பயப்படுவதை நாம் பார்க்கிறோம். நீங்கள் அப்படிப்பட்டவர்களாக இருக் கக்கூடாது. ஏனென்றால், அவர்கள் சொன்னதைப்போல இது நான்காவது தலைமுறைத் திருமணம். பாரம்பரியமான சுயமரியாதைக் குடும்பத்தைச் சார்ந்து, அய்யா கணபதி அவர்களுடைய குடும்பத்தைச் சார்ந்து, சாக்கோட்டை அன்பழகன் குடும்பத்தைச் சார்ந்து வந்த பெருமை என்பது, திராவிட இயக்கவரலாற்றில், சாக்கோட்டைக்கு ஒரு தனி அத்தியாயம் உண்டு. அப்படிப்பட்ட மிகச் சிறப்பான வரலாற்றைப் பெற்றது.


முதன்முறையாக, இந்தியாவிலேயே சமதர்மப் பாடசாலை, பகுத்தறிவைச் சொல்லிக் கொடுத்த பாடசாலை என்று ஆரம்பித்ததே, சாக்கோட்டை வரலாறுதான் என்ற வரலாறு இன்றைய இளைஞர்களுக்குத் தெரியாது.

பெரியார் அவர்கள் சொன்ன சுயமரியாதை வாழ்வு சுகவாழ்வு!

ஆகவே, அப்படிப்பட்ட நீங்கள் பகுத்தறிவை மறக்கா தீர்கள்; எவ்வளவுக்கெவ்வளவு உயருகிறீர்களோ, அவ்வள வுக்கவ்வளவு எளிமையைக் கையாளுங்கள்! எவ்வளவுக் கெவ்வளவு நீங்கள் எளிமையைக் கையாளுகிறீர்களோ, அவ்வளவுக்கவ்வளவு உங்களுக்கு சிறப்பு இருக்கும்; சேமிப்பு இருக்கும். சேமிப்புப் பெருகப் பெருக, சுயமரியா தைக்குப் பங்கம் வராது; யார் தன்னுடைய சொந்தக் காலில் நிற்கக்கூடிய வாய்ப்பைப் பெறுகிறார்களோ, நிச்சயம் சுயமரியாதை வீரர்களாக இருப்பார்கள். கடன் வாங்க வேண்டிய அவசியம்கூட அவர்களுக்கு வராது. பெரியார் தத்துவங்களிலேயே, பெரியார் சொன்ன சுயமரியாதை வாழ்வு சுகவாழ்வு என்ற கருத்துக்களிலேயே மிகவும் முக்கியமானது, வரவுக்குட்பட்டு செலவழிக்கவேண்டும் என்று சொன்னார்கள்.


அதுபோலவே, இங்கே காங்கிரஸ் நண்பர்களும், மற்ற நண்பர்களும், அய்யா அவர்களும் உரையாற்றும்பொழுது சொன்னார்கள், அளவோடு பெற்று, வளமோடு வாழுங்கள் என்று.

மற்றவர்களுக்கு எடுத்துக்காட்டாகத் திகழுங்கள்!

எனவே, சிக்கனம் என்பது பொருளாதாரச் சிக்கனம் மட்டுமல்ல; குழந்தைப் பேற்றிலேகூட சிக்கனம் என்று சொல்லக்கூடிய அளவிற்கு, நல்ல வாழ்வியலை நீங்கள் உருவாக்கிக் கொள்ளுங்கள். அதன்மூலம் மற்றவர்களுக்கு எடுத்துக்காட்டாகத் திகழுங்கள்.


அறிஞர் அண்ணா அவர்கள், எல்லா மேடைகளிலும், திருமண மேடைகளிலே ஒரு கருத்தை பெரியார் கருத்தை யொட்டி மிக அழகாகச் சொல்வார்கள். அவர்தான் சுய மரியாதைத் திருமணத்தையே சட்ட வடிவமாக்கி, அந்த சுய மரியாதைத் திருமணத்தில் இருந்த குறைகளைப் போக் கியவர். இன்னுங்கேட்டால், அவர்களைப் போன்றவர்கள் இருந்த காரணத்தினால்தான், சுயமரியாதைத் திருமணத் திற்கு சட்டம் வடிவம் வந்தது. அப்படிப்பட்ட அந்த சுய மரியாதைத் திருமணத்திற்கு சட்டம் வடிவம் கொடுத்த பேரறிஞர் அண்ணா அவர்கள் சொன்னார்கள்,

மணமக்களாகிய நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து கொண்டு வாழுங்கள்; விட்டுக் கொடுத்து வாழுங்கள்; விட்டுக் கொடுப்பவர்கள் கெட்டுப் போவதில்லை; கெட்டுப் போகிறவர்கள் விட்டுக் கொடுப்பதில்லை என்று சொன்னார்கள். அதுதான் மிகவும் முக்கியம்.


கடைசியாக ஒன்று, விளையாட்டிற்கும், வாழ்க்கைக்கும், அதாவது குறிப்பாக, இல்வாழ்விற்கும் ஒரு பெருத்த வேறுபாடு உண்டு. அது என்ன வேறுபாடு என்றால், விளையாட்டில் யார் முந்திக் கொண்டு முதல் பரிசைப் பெறுவது யார்? வெற்றியைப் பறிப்பது யார்? என்பதுதான் விளையாட்டில் முக்கியம். தோல்வி அடைந்துவிட்டோமே என்று விளையாட்டில் சங்கடப்படுபவர்கள் உண்டு.

ஆனால், வாழ்க்கை இருக்கிறதே, அருமை மண மக்களே, உங்களுக்குச் சொல்கிறோம்,

தோல்வியில்தான் உங்களுக்குச் சுகம் இருக்கிறது!

வாழ்க்கை என்பதில், உங்கள் இருவரில் வெற்றியைத் தேடுவதைவிட, தோல்வியைத் தேடுங்கள்; அதுதான் மிக முக்கியம். யார் முந்திக் கொண்டு தோல்வி அடைகிறீர் களோ, அந்தத் தோல்வியில்தான் உங்களுக்குச் சுகம் இருக் கிறது. அதனை நீங்கள் நன்றாகப் புரிந்துகொள்ளவேண்டும்.
எனவே, வெற்றிக்காக ஒருவர் விட்டுக் கொடுக்கிறார் என்றால், அவர் தோல்வி அடைந்தார் என்று பொருளல்ல; ஒரு புது அனுபவத்தைப் பெற்றார் என்று பொருள். எனவே, இப்படி இருவரும் வாழ்ந்து காட்டுவீர்களேயானால், அந்த வாழ்க்கை எடுத்துக்காட்டான வாழ்க்கையாக இருக்கும் என்று சொல்லி, இவ்வளவு சிறப்பான மணவிழாவினை, கொள்கை விழாவாக நடத்திக் காட்டிய சட்டப்பேரவை உறுப்பினர் அன்பிற்கும், பாராட்டுதலுக்கும் உரிய அன் பழகன் அவர்களுடைய குடும்பத்தினருக்கும், வந்திருக் கின்ற நண்பர்களுக்கும் சிறப்பான நன்றியையும், பாராட் டையும் தெரிவித்து, மணமக்கள் வாழ்க! பெரியார் வாழ்க! சுயமரியாதை நெறி ஓங்குக! பகுத்தறிவு வளர்க என்று கூறி, முடிக்கிறேன், வணக்கம், நன்றி!

---------------- இவ்வாறு திராவிடர் கழகத் தலைவர் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள் உரையாற்றினார்.  ------------"விடுதலை” 17-11-2014

Read more: http://viduthalai.in/page-4/91325.html#ixzz3JKstGMFG