பேசு சுயமரியாதை உலகு - பெரியார் உலகு படைப்போம்!

தமிழன் சிந்தனை சிறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது அதனை விடுதலை செய்வதே தந்தை பெரியாரின் கொள்கை!

 

தமிழன் சிந்தனை சிறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது
அதனை விடுதலை செய்வதே தந்தை பெரியாரின் கொள்கை!

சிங்கப்பூர் விருந்தோம்பல் விழாவில் தமிழர் தலைவர் ஆற்றிய உரை

சென்னை, நவ. 4- சிறைபிடிக்கப்பட்டுள்ள தமிழனின் சிந்தனையை விடுதலை செய்ய தந்தை பெரியார் தேவைப்படுகிறார் என்றார் திராவிடர் கழகத் தலைவர் கி.வீரமணி அவர்கள்.

26.10.2014 அன்று சிங்கப்பூர் பெரியார் சமூக சேவை மன்ற ஏற்பாட்டில் நடைபெற்ற விருந்தோம்பல் நிகழ்வில் திராவிடர் கழகத் தலைவர் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள் உரையாற்றினார்.


அவரது உரை வருமாறு:

மிகுந்த மகிழ்ச்சியோடும், மன நிறைவோடும் நடைபெறக்கூடிய இந்த விருந்தோம்பல் என்பதைவிட, தகுதி மிக்க ஒரு தமிழரை இக்பால் என்ற சிறந்த கவிஞரை இந்த நாட்டு அரசு - அடுத்த ஆண்டு 50 ஆம் ஆண்டு பொன்விழாவைக் கொண்டாட இருக்கக் கூடிய பெருமைமிகுந்த உலகின் எடுத்துக்காட்டான அரசு என்ற சிங்கப்பூர் நாட்டு அரசு - அதனுடைய கலாச்சார துறையில், எங்கள் தமிழரை சரியாக அடையாளம் கண்டு, அவருக்குப் பெருமை செய்தார் கள் என்பதை நினைக்கும்பொழுது, அவரை அழைத்து, நாம் பெருமை செய்து, நாம் பெருமைப்படவேண்டும் என்ற நிலையில், இந்த விருந்தோம்பல் நிகழ்விற்கு நான் ஒப்புக்கொண்டேன்.

எனக்கு விருந்தோம்பல் முக்கியமல்ல; கவிஞர் இக்பால் அவர்களை பாராட்டுவதே முக்கியம்!

அமைதியாக இந்த முறை வந்துவிட்டு, அமைதியா கவே திரும்பிச் சென்றுவிடவேண்டும். இடையில் கொஞ்சம் எழுத்துப் பணி; நண்பர்களையெல்லாம் வழமைபோல சந்திக்கவேண்டும் என்ற முறையில், இந்த நிகழ்வு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தாலும், எல்லோரையும் குறிப்பிடத்தகுந்த அளவில், ஒரு இடத்திலேயே சந்திக்கக்கூடிய ஒரு அருமையான வாய்ப்பு இந்த விருந்தோம்பல் நிகழ்வு, பெரியார் சமூக சேவை மன்றத்தின் சார்பாக, அதனுடைய ஆற்றல்மிகு தலைவர் மானமிகு கலைச்செல்வன் அவர்கள் கேட்டுக்கொண்டபொழுது, நான் ஒப்புக்கொண்டேன்.


நான் அப்பொழுது அவர்களிடத்தில் மிகுந்த மகிழ்ச்சியோடு சொன்னது, எனக்கு விருந்தோம்பல் முக்கியமல்ல; அதைவிட, நம்முடைய பெருமைமிகு கவிஞர் இக்பால் அவர்களை அழைத்து, அவருக்குப் பாராட்டு நடத்துவது இருக்கிறதே, அதுதான் இந்த விருந்தோம்பலைவிட மிக முக்கியமானது என்று கருதுகிறேன் என்று கூறினேன்.

ஏனென்றால், பெரியாருடைய தொண்டர்களாக இருக்கக்கூடிய நாமெல்லாம், ஒரு தமிழர் பாராட்டப் படக் கூடிய நேரத்தில், நம் குடும்பத்தைச் சார்ந்தவர், எங்கள் உணர்வைச் சார்ந்தவர்; மிகப்பெரிய அளவிற்கு  அவருடைய ஆற்றலை, ஒரு அரசு மிகத் தெளிவாக அங்கீகரித்திருக்கிறது. பல தமிழர்கள்கூட இன்னமும் புரிந்துகொள்ளவேண்டிய நிலையில், ஒரு அரசு அங்கீகரித்து இருக்கிறது என்று சொன்னால், அவருக்கு மட்டும் பெருமையல்ல; தமிழ் மொழிக்குப் பெருமை; தமிழ் இலக்கியத்திற்குப் பெருமை; தமிழ் இனத்திற்குப் பெருமை; ஏன் இந்த நாட்டிற்கே பெருமை என்று சொல்லக்கூடிய அளவில், அவ்வளவு சிறப்பான நிகழ்ச்சியை நான் பார்த்த பிறகு, நம்முடைய அருமைத் தோழர் கலைச்செல்வன் அவர்களிடத்திலும், மற்ற நண்பர்களிடத்திலும் சொன்னபொழுது, அவர்களும் மகிழ்ந்து, உற்சாகத்தோடு வரவேற்றார்கள் என்னுடைய கருத்தை - அவரை உடனடியாகத் தொடர்பு கொண் டோம். அவரும் கலந்துகொள்ள இசைவு தந்துள்ளார்

தமிழர்களுக்கு இப்படி ஒரு சிறப்பு வராதா? என்று தந்தை பெரியார் விரும்பினார்

வழமையாக எப்பொழுதும் நான் வரும்பொழு தெல்லாம், கவிமாலை அமைப்பின் காப்பாளர் மா.அன் பழகன் அவர்களை சந்திக்கக்கூடிய வாய்ப்பைப் பெறுவேன், அவர் மிக அமைதியாக வந்து அமருவார். அவரை சந்தித்துப் பேசுவோம்; ஆனால், அவருடைய படம் மற்ற, இரு துறைக் கலைஞர்கள் பாராட்டப்பட வேண்டிய, மற்றவர்களோடு சேர்ந்து ஆங்கில பத்திரிகையான தி ஸ்ட்டிரெய்ட் டைம்ஸ் (ஜிலீமீ ஷிக்ஷீணீவீ ஜிவீனீமீ) பத்திரிகையில் மிகப்பெரிய அளவில் வந்தபொழுது, எல்லையற்ற மகிழ்ச்சியை நான் பெற்றேன். காரணம் என்ன வென்றால், தமிழர்களுக்கு இப்படி ஒரு சிறப்பு வராதா என்றுதான் பெரியார் அவர்கள் விரும்பினார். தந்தை பெரியார் அவர்கள் 80 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த நாட்டுக்கு வந்திருந்தார். அப்பொழுது, இந்த நாடு முழுமையான சிங்கப்பூராக இல்லாத ஒரு காலகட்டம் அது.

எனவே, இன்றைக்கு அதை நாம் பார்க்கக்கூடிய பெருமையைப் பெற்றிருக்கிறோம் என்றால்,  நம்முடைய குடும்பத்தவர்களோடு, கொள்கைக் குடும்பத்தவர்களோடு, தமிழ்க் குடும்பத்தவர்களோடு நாம் பகிர்ந்துகொள்ளவேண்டும் என்ற உணர்வுக்காகத் தான் கவிஞர் அவர்களை அழைத்தோம். அப்படி வருகை புரிந்திருக்கின்ற கவிஞர் அவர்களே,

இந்த நிகழ்விற்கு வருகை புரிந்து, சிறப்பு செய்த சிங்கப்பூர் எழுத்தாளர் கழகத்தின் தலைவர் அய்யா நா.ஆண்டியப்பனார் அவர்களே,

அருமை கவிமாலை அன்பழகனார் அவர்களே, முதுபெரும் பெரியார் பெருந்தொண்டர் பழைய தலை முறைகளிலேயே இன்னமும் இவர்தான் இருக்கின்றார் என்று அடையாளம் காட்டக்கூடிய அளவில் இருக்கக் கூடிய எங்கள் சபாபதி அவர்களே, திருமதி மூர்த்தி அவர்களே,  அய்யா தங்கராசு அவர்களே, எழுத்தாளர் கழகத்தின் செயலாளர் சுப.அருணாசலம் அவர்களே மற்றும் நண்பர்களே!

அதிகமாகப் பேசிப் பேசிப் பழக்கப்பட்டவனுக்கு ஒரு கட்டுப்பாடு விதித்திருக்கிறார்கள் பெரியார் மணியம்மை பல்கலைக் கழகத்தினுடைய மேனாள் மாணவர்களின் சார்பாக, இங்கே சிறப்பான ஒரு தொண்டறத்தை நடத்திக் கொண்டிருக்கக்கூடிய அமைப்பினுடைய தலைவர் கமலக்கண்ணன் அவர்களே, சிறப்பாக எடுத்துச் சொன்ன எங்களுடைய பெருமைமிகு சாதனையாளர் முன்னாள் மாணவர் வாணி அவர்களே, பிச்சினிக்காடு கவிஞர் இளங்கோ அவர்களே, இந்த நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொள்ளுகின்ற பெருமக்களே, ஏராளமான நண்பர்கள் இங்கு உண்டு, ஒவ்வொருவரையும் பார்த்து நான் விளித்துக் கொண்டே இருந்தால், நேரமாகிக் கொண்டிருக்கும். அரை மணிநேரம் பேசுங்கள் என்று சொல்லி யிருக்கிறார்கள். வழக்கமாக அதிகமாகப் பேசிப் பேசிப் பழக்கப்பட்ட எனக்கு ஒரு கட்டுப்பாடு விதிக்க வேண்டும் என்று நினைத்தார்களோ என்னவோ தெரியவில்லை.  ஆகவேதான், இன்னும் அதிகமான பேர்கள் எனக்கு அறிமுகமானவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்றாலும்கூட, ஒவ்வொருவரையும் தனியே அழைத்ததாக நீங்கள் கருதிக் கொள்ளவேண்டும். அன்பிற்குரிய அம்மையார் புஷ்பலதா போன்றவர்கள்; இப்படி ஏராளமானவர்கள் உண்டு. ஒவ்வொருவரை யும் பற்றி தனித்த முறையில் எனக்குத் தெரியும். கவிஞர் அமலதாசன் இங்கே வந்திருக்கிறார். இப்படி எண்ணற்ற தோழர்களையெல்லாம் ஒரே இடத்தில் சந்திப்பதற் குத்தான் நான் இந்த விருந்தோம்பல் நிகழ்ச்சியை ஒப்புக்கொண்டேன்.

விருந்தோம்பலுக்கு எப்பொழுதுமே சிங்கப்பூரியர் கள் பிரபலமானவர்கள். அது எல்லோருக்கும் தெரியும். ஆனால், அதேநேரத்தில், இந்த விருந்தோம்பல் நிகழ்ச்சிக்கு நான் ஒப்புக்கொண்டதற்குக் மற்றொரு காரணமே, உங்களோடு கருத்துக்களைப் பரிமாறிக் கொள்ளலாம் என்பதும் கூட, இந்தப் பாராட்டை நாம் சிறப்பாக செய்யவேண்டும் என்பதுதான் மிக முக்கியம்.

எனவே, வந்திருக்கக்கூடிய அனைவருக்கும் என்னுடைய சார்பிலும், என்னுடைய வாழ்விணையர் சார்பிலும் உங்களுக்கு உளப்பூர்வமான நன்றியறி தலை முதற்கண் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

ஈ.வெ.ரா. காவடிச்சிந்து கவிதை சிறப்பானது!

இந்த நிகழ்ச்சியில் ஒருங்கிணைப்பாளராக இருந்த பூபாலன் அவர்கள் சொன்னார்கள்; அதைவிட என்ன சிறப்பு என்று சொன்னால், கவிமாலை அமைப்பின் சார்பாக, ஈ.வெ.ரா. காவடிச்சிந்து என்று பாடினாரே, அதைத் திரும்பத் திரும்பக் கேட்டுக்கொண்டே இருக்கலாம் என்று சொல்லக்கூடிய அளவிற்கு, கவிமாலை எவ்வளவு அற்புதமான ஒரு சிறப்பான - எப்படி பாரதிதாசன் பரம்பரை என்று தமிழ்நாட்டில் புரட்சிக்கவிஞர் அவர்களின் காலத்தில் உருவாக்கப் பட்டதோ, அதுபோல, சிங்கப்பூரில் இன்னொரு அத்தி யாயமாக, இன்னொரு பகுதியாக, மிக அற்புதமாக இங்கே சிறப்பான பணி செய்கிறார்கள் என்பதை இதன்மூலம் அறிந்துகொள்ளலாம். அந்தத் தோழருக்கு என்னுடைய தனித்தப் பாராட்டுதல்களைத் தெரிவித் துக் கொள்கிறேன். அந்தக் கவிதை விடுதலை நாளி தழிலும், உண்மை இதழிலும் வெளிவரும் என்பதையும் மகிழ்ச்சியோடு அறிவிக்கிறேன்.

அடுத்த ஆண்டு சிங்கப்பூருக்கு பொன்விழா ஆண்டு!

அற்புதமான ஆற்றல் படைத்தவர்களையெல்லாம் இங்கே பார்க்கக்கூடிய நிலையில், அடுத்த ஆண்டு சிங்கப்பூருக்கு 50 ஆம் ஆண்டு பொன்விழா என்று சொல்கின்ற நேரத்தில், நான் ஏறத்தாழ, ஆண்டிற்கு ஒருமுறையாவது இங்கே வந்து செல்லவேண்டும் என்று நினைப்பவன். அதுமட்டுமல்ல, நான் இங்கு வந்து செல்வதே, பெற்றுக்கொள்வதற்காக வர வில்லை. பெரியார் உலகத்திற்கு நிறைய நன் கொடைகளைக் கொடுத்திருக்கிறீர்கள்; இனியும் தர இருக்கிறீர்கள். அது நன்றாக எனக்குத் தெரியும். ஏனென்றால், தமிழ்நாட்டுத் தமிழர்களைவிட, தாராளமான சிந்தனையும், ஏராளமான பெரியார் பற்றும் கொண்டவர்கள் எங்கே இருக்கிறார்கள் என்றால், கடல் கடந்த நாடுகளில் தான் இருக்கிறார்கள் என்று சொல் லத்தகுந்த அளவிற்கு, இங்கே நிறைய நன்கொடை களைக் கொடுத்திருக்கின்ற தோழர்களுக்கும், முன்பும், இன்றும் எல்லோருக்கும் பெரியார் உலகத்தின் சார்பில், என்னுடைய  உளப்பூர்வமான நன்றியறிதலைத் தெரிவித்துக் கொள்கின்றேன்.

வரலாற்றில் எல்லாத் தலைவர்களையும் எல்லாத் தலைமுறையும் பார்த்துவிட்டதாக இருக்க முடியாது!

அருமை நண்பர்களே, இந்த நாட்டில், தந்தை பெரியார் அவர்கள் செய்த மிகப்பெரிய பணி எப்படிப் பட்டது என்பதை இன்றைய இளைய தலைமுறையி னருக்குக் கொண்டு சேர்க்கவேண்டும். தமிழ்நாட்டிலே கூட, இளைய தலைமுறையினருக்கு இப்பொழுது தெரிவதற்குக்குரிய வாய்ப்புகள் மிகக் குறைவு. பெரியாரைப் பார்க்காத தலைமுறை.

பரவாயில்லை, வரலாற்றில் எல்லா தலைவர்களையும் எல்லாத் தலைமுறையும் பார்த்துவிட்டதாக இருக்க முடியாது. ஆனால், பெரியாருடைய தொண்டை உணராத தலைமுறையாக இருக்கக்கூடாது. அதுதான் மிக முக்கியம்; நம்முடைய தலைவர்கள், வழிகாட்டிகள் என்று சொன்னால், அவர்களுடைய தொண்டு, அவர்களுடைய கொள்கைகள் எப்படி இருந்தாலும், அவர்களுடைய தொண்டறம் இருக்கிறதே, அதுதான் நம்மைத் தலைநிமிரச் செய்தது என்ற அந்த உணர்வு இருந்தால்தான், நம்மை நாம் பாதுகாத்துக் கொள்ள முடியும். ஏனென்றால், ஒரு மருந்தின் அவசியம், ஒரு மாமருந்தின் தேவை எப்படிப்பட்டது என்று சொல்லவேண்டுமானால்,

எபோலா என்ற ஒரு நோயை நாம் இதற்கு முன்பு கேள்விப்பட்டதே கிடையாது!

இப்பொழுது நோய் இல்லை; ஆகவே, அதை மூடி வைத்துவிடலாம்; அது தேவையில்லை என்று நினைக்கமுடியாது. எப்பொழுது வேண்டுமானாலும் நோய்கள் தாக்கும்; எந்த நாட்டிலிருந்து வேண்டுமானா லும் வந்து நோய்கள் தாக்கும். எபோலா என்ற ஒரு நோயை நாம் இதற்கு முன்பு கேள்விப்பட்டதே கிடையாது; இப்பொழுது யாரும் அஞ்சக்கூடிய அளவிற்கு இருக்கக்கூடிய ஒரு நோய் அது.

கொஞ்ச நாள்களுக்கு முன்பு, சிங்கப்பூர் நாட்டினு டைய பொருளாதாரமே கூட கொஞ்சம் படுத்துவிட்டது. உங்களுக்கெல்லாம் தெரியும், அது பறவைக்காய்ச் சலால். அப்படிப்பட்ட ஒரு சூழ்நிலையில், மிகப்பெரிய அளவிற்கு ஒரு நிலை ஏற்பட்டு, உலகத்தில் எங்கோ ஆரம்பித்தது; யாரோ ஒருவர் கொண்டு வந்து இறக்குமதி செய்கிறார் என்றாலும், அது பரவிவிட்டது. அதுபோலத்தான் நம்முடைய நாட்டில், மிகப்பெரிய அளவிற்கு மூட நம்பிக்கைகள், பல்வேறு விரும்பத் தகாத பழக்கவழக்கங்கள், சமூக விரோதமான செய்தி கள் இவைகளெல்லாம் ஒரு காலத்தில் பண்பாட்டுப் படையெடுப்பாக நிகழ்ந்தது.

தமிழர்களுடைய சிந்தனை சிறைப்படுத்தப்பட்ட சிந்தனையாக இருக்கிறது

தமிழர்கள் இன்றைக்கும், அவர்கள் மற்றவர்களைப் பாராட்டவேண்டும் என்று நினைப்பது; ஒரு தமிழன் பெருமையடைந்தால், மற்ற தமிழர்கள் இன்னமும் சிறப்பு என்று பெருமைப்படக்கூடிய அளவிற்கு இருக்க வேண்டும். அவர்கள் உயராததற்கு என்ன காரணம் என்று நாம் நினைத்துப் பார்ப்போமேயானால், அவர் களுடைய சிந்தனை இன்னமும் வளப்படுத்தப்பட்ட சிந்தனையாக இல்லை. தமிழர்களுடைய சிந்தனை சிறைப்படுத்தப்பட்ட சிந்தனையாக இருக்கிறது. அந்த சிறைப்படுத்தப்பட்ட சிந்தனை இருக்கிறதே, அதற்கு நல்ல விடுதலை தேவை என்பதற்காகத்தான், தந்தை பெரியார் அவர்கள், இந்தக் கருத்தை, தன்னுடைய வாழ்நாள் முழுவதும், அரசியலுக்குப் போகாமல், ஆனால், அரசியலை நிர்ணயிக்கக்கூடிய இடத்தில் இருந்துகொண்டு, அவர்கள் மிகப்பெரிய தொண்ட றத்தை செய்தார்கள்.

மலேயா, சிங்கப்பூரில் பெரியார்!

அப்படி பெரியார் அவர்கள் 1929, 1954 ஆகிய ஆண்டுகளில் இரண்டு முறை வந்திருந்தார். அப் பொழுது, இது மலேயா நாடாக இருந்தது. அதில் ஒரு பகுதியாக ஒரு காலகட்டத்தில் சிங்கப்பூர் இருந்தது. பிறகு, இது ஒரு நாடாகவும் ஆகக்கூடிய வாய்ப்பு ஏற்பட்டபொழுதெல்லாம், தந்தை பெரியார் அவர்கள் வந்ததையெல்லாம் தொகுத்து, மலேயா, சிங்கப்பூரில் பெரியார் என்று ஒரு நூலினை வெளியிட்டோம்.

                      -------------------தொடரும்----------- "விடுதலை” 4-11-2014

Read more: http://viduthalai.in/page-4/90508.html#ixzz3I6k9ZRzv

***************************************************************************************

தென் கிழக்கு ஆசியாவில் பெரும் புரட்சி செய்தது குடிஅரசு இதழ் சிங்கப்பூர் விருந்தோம்பல் நிகழ்ச்சியில் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் கருத்துரை

சிங்கப்பூர், நவ. 5- தென் கிழக்கு ஆசியாவில் பெரும் புரட்சியை ஏற்படுத்தியது தந்தை பெரியார் அவர்களின் குடிஅரசு இதழ் என்றார் திராவிடர் கழகத் தலைவர் கி.வீரமணி அவர்கள்.

26.10.2014 அன்று சிங்கப்பூர் பெரியார் சமூக சேவை மன்ற ஏற்பாட்டில் நடைபெற்ற விருந்தோம்பல் நிகழ்வில் திராவிடர் கழகத் தலைவர் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள் உரையாற்றினார்.

அவரது உரையின் நேற்றையத் தொடர்ச்சி வருமாறு:

மலேசியா என்று இன்றைக்கு அடையாளத்திற்குப் போடப்பட்டாலும், அன்றைக்கு மலேசியா என்று உருவாகவில்லை. மலேயா என்றுதான் இருந்தது. எஃப்.எம்.எஸ். (Federated Malay Settlements) -  என்றுதான் அதற்கு முன்பு, ஆங்கிலேயர்களின் ஆதிக்கத்தின்கீழ் இருந்த காலகட்டத்தில் இருந்தது.

சிங்கப்பூரில் இன்று மிகப்பெரிய மாறுதல் ஏற்பட்டிருக்கிறது

எனவே, அப்பொழுது நம்மவர்கள் ரப்பர் தோட் டத்துத் தொழிலாளர்களாக, எஸ்டேட் தொழிலாளர் களாக, வெறும் கூலிகளாக, படிப்பறிவு இல்லாதவர் களாக அவர்கள் வெறும் உடலுழைப்புகாரர்களாக இருந்தார்கள் என்ற நிலையை மாற்றி, இன்று மிகப்பெரிய மாறுதல் ஏற்பட்டிருக்கிறது.

எவ்வளவு ஆசிரியர்கள், எவ்வளவு கவிஞர்கள், எவ்வளவு எழுத்தாளர்கள் இன்னுங்கேட்டால், தமிழ்நாட்டைவிட இங்குதான் சிறப்பாக இருக்கிறார்கள் என்று நாங்கள் பெருமைப்படக் கூடிய அளவிற்கு, தமிழர்கள் எங்கு சென்றாலும், ஆற்றல்மிகுந்தவர்களாக அவர்கள் இருப்பார்கள்; அவர்களுடைய திறமை என்பது மிகப்பெரிய அளவிற்கு மற்றவர்களால் பாராட்டப்படக் கூடிய அளவில் இருக்கும் என்று சொல்லக்கூடிய மிகப்பெரிய ஒரு வாய்ப்பை நாம் இன்றைக்குப் பெற்றிருக்கிறோம்.

இதற்கு அடித்தளம், தந்தை பெரியார் அவர்கள் நமக்கு அந்தத்  துணிவை உருவாக்கினார். இதற்கு முன்னால் நமக்கிருந்த எண்ணம் நாம் எதற்கும் தகுதியில்லாதவர்கள்; நம்மால் முடியாது. நம்முடைய தலையெழுத்து அவ்வளவுதான். நாம் போன ஜென்மத்தில் செய்த கருமத்தின் வினைப்பயனை  இப்பொழுது நாம் அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறோம். அடிமைகளாகப் பிறந்து, அடிமைகளாகவே வாழ்ந்து, அடிமைகளாகவே மறைந்துவிடக் கூடியவர்களாகத் தான் ஒரு காலத்தில் கருதப்பட்ட ஒரு சமுதாயம், தன்மானத்தோடு தலைநிமிர்ந்து நின்றது என்றால், அது தலைவர் தந்தை பெரியார் அவர்கள் தந்த மாபெரும் உற்சாகத்தின் காரணமாக, ஒரு விழிப்புணர்வை அவர் ஏற்படுத்தியதன் விளைவாகத்தான் ஒரு தெளிவான சூழல் ஏற்பட்டது.

படிப்பு, உங்களுக்கு சுதந்திரமான அறிவை கொடுக்கவேண்டும்!

அருமை நண்பர்களே, எண்ணிப் பாருங்கள், தமிழ் நாட்டிலிருந்து இப்பொழுது நம்முடைய பிள்ளைகள் உலகம் முழுவதும் இருக்கிறார்கள். அதுவும் கணினி துறை வளர்ந்த பிறகு, பொறியியல் துறை வளர்ந்த பிறகு, இங்கு எப்படி நம்முடைய பெரியார் மணியம்மை பல்கலைக் கழகத்தில் படித்து வந்தவர்கள் இங்கு சுமார் 80லிருந்து 100 பேர் வரை இருக்கிறார்கள். இருக்கிறார் கள் என்பது மட்டுமல்ல, இன்னும் பெரிய பெருமையோடு நான் அங்கு பார்க்கக்கூடிய செய்தி என்னவென்றால், நீண்ட காலத்திற்கு முன்னால், கல்வியைப் பற்றி பேசு கின்ற நேரத்தில், பெரியார் அவர்கள் சொன்னார்கள், நீங்கள் இந்தப் படிப்பைப் படித்துவிட்டு, வெறும் அடிமை வேலைகளுக்குப் போவதற்கு மட்டும் உங்களு டைய படிப்பைப் பயன் படுத்தாதீர்கள். உங்கள் படிப்பு, உங்களுக்கு சுதந்திரமான அறிவைக் கொடுக்க வேண் டும். உங்களுக்குத் தனித்த சிந்தனையை கொடுக்க வேண்டும். பகுத்தறிவும், துணிவும் உங்களுக்கு இருக்க வேண்டும். அப்படி பகுத்தறிவும், துணிவும் உங்களுக்கு வருமானால், நிச்சயமாக நீங்கள் தலைநிமிர்ந்து நிற்கக்கூடிய அந்த வாய்ப்பைப் பெறுவீர்கள்.

எனவே, நீங்கள் எங்கு போனாலும், எதிர்காலத்தில் வேலையைத் தேடிக் கொண்டு போகாதீர்கள்; பிறருக்கு வேலை கொடுக்கக்கூடிய அளவிற்கு உங்களுடைய அறிவை, ஆற்றலைப் பயன்படுத்தி உயருங்கள் என்று 1927 ஆம் ஆண்டு தந்தை பெரியார் பேசினார். நாங்கள் வேலை கேட்கமாட்டோம்; வேலை கொடுப்போம்!

இது எல்லோருக்கும் வியப்பாக இருந்தது. பல்கலைக் கழகத்தில் அந்த உரையை பெரியதாக எழுதிப் போட்டிருக்கிறோம். பல்கலைக் கழகத்திலிருந்து வெளியே வரக்கூடிய பட்டதாரிகளான மாணவர்கள், உள்ளே நுழையும் போதே, அவர்கள் பார்க்கக்கூடிய ஒரு பெரிய வாய்ப்பு, நாங்கள் வேலை கேட்கமாட்டோம்; வேலை கொடுப் போம். இதுதான் எங்களுடைய நோக்கம் என்று சொல்லக் கூடிய அளவிற்கு வந்திருக்கிறார்கள்.

இங்கே பலர் பணியாற்றக்கூடிய நிலையில் இன்ன மும் இருக்கிறார்கள் என்று சொன்னாலும், தனியே அவர்கள், தனித்த அளவிற்கு தொழிலை நடத்தக் கூடிய அளவிற்கு வாய்ப்பைப் பெற்றிருக்கிறார்கள். அதுதான் மிகவும் சிறப்பான ஒன்று!

சிங்கப்பூர் இன்று உயர்ந்திருக்கிறது!

அந்த வகையில், எல்லாத் துறைகளிலும், உலகம் முழுவதும் தமிழர்கள் இருக்கிறார்கள். இது எதைக் காட்டுகிறது என்று சொன்னால், தந்தை பெரியார் அவர்கள் வற்புறுத்திய கல்வித் துறை. இதைத் தமிழ்நாட்டில் மட்டும் அவர்கள் வற்புறுத்தவில்லை. ஆரம்ப காலத்தில் 1929 இல், எங்களைப் போன்ற வர்கள், உங்களில் பலர் பிறக்காத காலத்தில், தந்தை பெரியார் அவர்கள் இங்கே முதல் முறையாக வந்த நேரத்தில், மிகப்பெரிய வாய்ப்பு எப்படி ஏற்பட்டிருக் கிறது என்று சொன்னால், படிப்பதற்குப் பள்ளிக்கூடங் களே இல்லாத சூழ்நிலை; அன்றைக்குத் தமிழ்ப் பள்ளிக்கூடங்களாவது இருக்கவேண்டும்; அப்பொழுது தான் தமிழாவது படிக்க முடியும். நீங்கள் தோட்டத் தொழிலாளர்களாக இருக்கிறீர்களே, வெறும் கூலித் தொழிலாளர்களாக, உடலுழைப்புக்காரர்களாக இருக் கிறீர்களே, நீங்கள் அடித்தட்டு வேலைக்காரர்களாக இருந்தால் மட்டும் போதாது, நீங்கள் படித்தால் உயரலாம் என்று சொல்லக்கூடிய அளவிற்கு, படிப்பிற்கு அவர்கள் வற்புறுத்தி சொன்ன பிறகுதான் நண்பர்களே, அதற்குப் பிறகுதான், இங்கு தமிழ்ப் பள்ளிக்கூடங்களே தொடங்கப்பட்டுள்ளன. தமிழ்ப் பள்ளிகள் ஒன்று, இரண்டு, மூன்று என்று வரிசையாக வந்து, பிறகு 1962 ஆம் ஆண்டுவாக்கில், ஏறத்தாழ 30 பள்ளிக்கூடங் களுக்கு மேலாகத் தொடங்கப்பட்டு, 1800 மாணவர்கள் தமிழ்ப் பள்ளிக்கூடங்களிலேயே படித்தார்கள். பிறகு உயர்நிலைப்பள்ளி, மேல்நிலைப்பள்ளி என்று வரக்கூடிய அளவிற்கு இங்கு உயர்ந்திருக்கிறது.

ஆறாவது அறிவைப் பயன்படுத்து;  ஏன், எதற்கு என்று கேள்!

இங்கே, இன்னொரு நாட்டில் இருந்து வந்த தமிழர் கள்கூட அப்பொழுது, படிப்பைப் பற்றி கவலைப் படாமல், வெறும் உடலுழைப்பைப்பற்றியே கவலைப் பட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். காரணம், அவர்கள் சிந்தனை. நாம் இதற்குமேல் சிந்திக்கக்கூடாது; இதற்குமேல் ஆசைப்படுவதற்கு நமக்குத் தகுதியில்லை. நாம் ஆசைப்படக் கூடாது; இப்படி நம் உள்ளத்தில் சங்கிலிப் போட்டு பிணைக்கப்பட்டிருந்தது. அதை உடைத்த சம்மட்டிதான், ஈரோட்டு சம்மட்டி, தந்தை பெரியார் அவர்களுடைய சம்மட்டி. அதை உடைத்தார்கள். ஏன் உனக்குத் தகுதியில்லை? நீ மற்ற மனிதர்களைப் போலத்தான். உனக்கும் ஆறறிவு; மற்றவர்களுக்கும் ஆறறிவு. எனவே, அந்த ஆறாவது அறிவைப் பயன்படுத்து. துணிந்து எதிர்த்து செல்; ஏன் என்று கேள்; எதற்கு என்று கேள். இந்தக் கேள்வியைக் கேட்டு சிந்தித்துப் பார். எதையும் கண்ணைமூடிக் கொண்டு ஏற்றுக்கொள்ளாதே என்று சொல்லக்கூடிய ஒரு அறிவியல் மனப்பான்மையை விதைத்தார்கள். அந்த அறிவியல் மனப்பான்மையை விதைத்ததினு டைய விளைவுதான், இன்றைக்கு உலகம் முழுவதும் எல்லாப் பகுதிகளிலும் நம்மவர்கள் சென்றிருக்கிறார்கள்.

இதனால், தமிழ்நாட்டில் என்ன நிலை என்று சொன்னால், அங்கேயே, ஓகோ, இப்படி ஒருவர் நமக்காக உழைத்தார் என்று சொல்லக்கூடிய அளவிற்கு,  அவரை நினைவூட்டவேண்டிய அளவிற்கு இருக்கிறது. காரணம் என்னவென்றால், இன்றைய நம்முடைய இளைய தலைமுறை, சிமெண்ட் போட்ட சாலையில் அவர்கள் வேகமாக தன்னுடைய வாகனத்தை ஓட்டிச் செல்கிறார்கள். இதற்கு முன்பு அந்தச் சாலைகள் கரடு முரடாக இருந்தது என்பதை அறிய மாட்டார்கள். அந்தச் சாலை மேடும், பள்ளமாக இருந்தது என்பதும் அவர்களுக்குத் தெரியாது. அந்த மேடு, பள்ளங்களை சரி செய்வதற்கு எவ்வளவு பேர் அங்கு ரத்தம் சொரிந்தனர் என்பதுபற்றியெல்லாம் அவர்களுக்குத் தெரியாது; தெரிய வாய்ப்பில்லை. இன்றைக்கு அந்தச் சாலைகளை செப்பனிட்ட உடனே, ஓகோ, எப்பொழு தும் இப்படித்தான் இருந்திருக்கிறது என்று இன்றைய தலைமுறையினர் இருக்கிறார்கள்.

எனவேதான், குலக்கல்வி என்ற ஒன்று அங்கு புகுத்தப்பட்டது. இங்கே அதுமாதிரியான வாய்ப்பு இந்த நாட்டில் இல்லை என்பது மகிழ்ச்சிக்குரியது. ஆனால், புகுத்தப்படாமலேயே, இவர்கள் மனதிற்குள் போட்ட அந்தத் தளை, சங்கிலி இருக்கிறதே, அதனால், ஓகோ, நாமெல்லாம் இதற்குமேல் படிக்க முடியாது; நம்முடைய பிள்ளைகளால் சிந்திக்க முடியாது என்ற எண்ணம்தான் இருந்தது. எனவேதான், பெரியார் அவர்களுடைய வருகை இருக்கிறதே, மூட நம்பிக்கைகளைத் தகர்ப்பது மட்டுமல்ல, கல்வித் துறையில் நீங்கள் முன்னேறவேண் டும்.  வருகிற வருமானத்தை, பக்கத்தில் இருக்கின்ற கள்ளுக்கடை, சாராயக்கடைகள் இது 1929 ஆம் ஆண்டு இருந்த நிலைகள்; இவைகளை இன்றைய தலைமுறையினருக்குச் சொல்லவேண்டும். உங்கள் வாழ்க்கையில் வெறுமனே குடிப்பழக்கம், மதுப்பழக்கம் இவைகளோடு நீங்கள் இருந்து விடாதீர்கள்.  அந்த நிலையில் இருந்து மாறி, அந்த இடங்களில் எல்லாம் பள்ளிக்கூடங்கள் தொடங்கப்பட்டு, இப்பொழுது அறிவுத் துறையில் ஏராளமானோர் வளர்ந்திருக்கிறார்கள்.

நான் 1967 ஆம் ஆண்டு முதன்முறையாக சிங்கப்பூ ருக்கு வருகின்ற வாய்ப்பைப் பெற்றேன். அப்பொழுது நம்முடைய தமிழவேள் கோ.சாரங்கபாணி அவர்கள் எங்களை வரவேற்றார்கள். அப்பொழுது, இங்குள்ள தமிழர்களைப்பற்றி பேசிக் கொண்டிருக்கிறபொழுது அவர்கள் சொன்னார்கள், நீங்கள் வெளியில் செல்லும்பொழுது, அய்ந்தடி என்று சொல்லுகின்ற பகுதிகளில், கடைகளின் ஓரமாக யாராவது ஒருவர் மயக்கமுற்று கீழே கிடந்தால், அவர் தமிழனாகத்தான் இருப்பான் என்று சொல்லக்கூடிய வேதனையான சூழல்.

இவையெல்லாவற்றையும் மாற்றுவதற்குத்தான், நாங்கள் தமிழர் சீர்திருத்த சங்கத்தின் மூலமாகவும், பெரியாருடைய இயக்கத்தின் மூலமாகவும் இன்றைக்கு அரும்பாடுபட்டுக் கொண்டிருக்கிறோம் என்று விளக்கினார்கள். இன்றைக்கு அப்படிப்பட்ட நிலை இல்லை. தமிழர் கள் எல்லாத் துறைகளிலும் வளர்ந்திருக்கிறார்கள் என்று காட்டக்கூடிய அளவிற்கு, அரசாங்கமே, கவிஞர் இக்பால்  போன்றவர்களை அடையாளம் காட்டுகிறார் கள் என்று சொன்னால், நம்முடைய இனம் தலை நிமிர்ந்து கொண்டிருக்கிறது; தலைநிமிர்ந்த வாழ்க்கை யைப் பெற்றிருக்கிறது என்பதுதான், இந்த 50 ஆம் ஆண்டைக் கொண்டாடவிருக்கின்ற இந்தக் காலகட்டத் தில், நாம் பெரியாருடைய தொண்டு என்பது எவ்வளவு அடித்தளத்திற்குப் பயன்பட்டிருக்கிறது என்பதை உணருங்கள்.

எப்பொழுதுமே, வேர்கள் பழுதுபடாமல் இருந்தால் தான், விழுதுகள் சிறப்பாக இருக்கும். அந்த வேர்கள் பயன்படாமல் போய்விடுமேயானால், நிச்சயமாக அந்த மரம் நீண்ட நாள்களுக்கு இருக்காது; அது இற்றுப் போய்விடும். இது எல்லோருக்கும் தெரிந்த செய்திதான்.

அதுபோலத்தான் நண்பர்களே, நாம் அடித்தளம்; நம்முடைய வேர்கள் என்ன என்பதை நினைவூட்ட வேண்டும். அதை பெரியார் சமூக சேவை மன்றம் சிறப்பாக இங்கு செய்துகொண்டிருக்கிறது. பாராட்ட வேண்டியதாகும் இந்தப் பணி.

மீசை முளைக்காத காதல்!

அதிலும் குறிப்பாக  வருகிற 50 ஆம் ஆண்டு விழா வில், பெரியார் அவர்களுடைய வருகையினுடைய தாக்கத்தை, இங்கு நல்ல கவிஞர்கள் இருக்கிறார்கள்; அருமையான எழுத்தாளர்கள் இருக்கிறார்கள். இப் பொழுதுகூட அவர் ஒரு புத்தகத்தைக் கொடுத்தார்கள். அந்தப் புத்தகத்தைப் புரட்டிப் பார்த்தேன். மீசை முளைக்காத காதல் என்ற கவிதை புத்தகத்தை. காதலுக்கு எப்பொழுதுமே மீசை முளைக்காது. சிறப்பான அளவிற்கு, விசித்திரமான, விந்தையான ஒரு தலைப்பை கொடுத்திருக்கிறார். சிங்கப்பூர் எழுத்தாளர் மன்றத் தலைவர் திரு.ஆண்டியப்பன் அதிலே சொல்லுகிறார், இந்த உப்புநீரின்மேல் இருக்கக்கூடிய அற்புதமான ஒரு வைரம்தான் இந்த சிங்கப்பூர் என்று சிங்கப்பூரைப்பற்றி சொல்கிறார்.

அப்படிப்பட்ட இந்த நாட்டில், ஒரு எடுத்துக் காட்டான ஒரு பகுதியாக இருக்கின்ற இந்த நாடு, தன்னுடைய பொன்விழாவைக் கொண்டாடுகின்ற இந்தக் காலகட்டத்தில், அடுத்த ஆண்டு, 10 ஆண்டு களை பெரியார் மய்யம் நிறைவு செய்ய இருக்கிறது. ஆனால், பெரியார் வருகையையொட்டி பார்க்கும் பொழுது, 90 ஆண்டுகளுக்குப் பக்கமாக வரக்கூடிய அளவிற்கு அந்தக் கணக்கு வரும்.

1929 ஆம் ஆண்டிற்கு முன், பெரியார் அவர்கள் சுயமரியாதை இயக்கத்தைத் தொடங்கிய காலகட்டத் தில், அவருடைய குடிஅரசு ஏட்டிற்கு, மிகப்பெரிய வரவேற்பு எங்கே கிடைத்தது என்று சொன்னால், தமிழ்நாட்டில் வரவேற்பு எவ்வளவு கிடைத்ததோ, அதேபோல, மலேயா நாடு, சிங்கப்பூர் நாடு. அதனு டைய முகவராக இருந்தவர் யார் என்று கேட்டால், உங் களுக்கு வியப்பாக இருக்கும். அதனைப் பரப்பியவர், நம்முடைய பெருமைக்குரிய என்றைக்கும் மறக்க முடியாத தமிழ்த் தொண்டராக இருக்கக்கூடிய தமிழ வேள் கோ.சாரங்கபாணி அவர்கள்தான்!

நான்காயிரம் குடியரசு ஏடுகள் இங்கு வந்திருக் கின்றன. பெரியார் அவர்களுக்கு அவர் கடிதம் எழுதியிருந்தார். அய்யா நீங்கள் குடிஅரசு இதழை அனுப்புங்கள். நான் ஒரு தொகையை அனுப்பிவிடு கிறேன். நான் ஒவ்வொரு கடையிலும் கொண்டு போய் கொடுப்பேன். அப்பொழுது அந்தக் கடையில் இருப்ப வர்கள் சொல்வார்கள், இந்தப் பத்திரிகை வேண்டாம்; இது நாஸ்திகப் பத்திரிகை; இது வேண்டாம்; இது மக்களைக் கெடுத்துவிடக் கூடிய பத்திரிகை. இந்தப் பத்திரிகை வேண்டாம் என்று அந்தக் கடைகளில் எல்லாம் திருப்பித் திருப்பி கொடுத்தார்கள். பிறகு அவர்களும் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகப் படித்துப் படித்து, நான்காயிரம் பிரதிகளுக்குமேல் வந்து, மிகப்பெரிய அளவிற்கு, தமிழர்களைப் பாராட்டி, ஒவ்வொரு வருக்கும் கடிதம் எழுதினார் தந்தை பெரியார் கைப்பட என்று, தமிழவேள் கோ.சாரங்கபாணி அவர்கள் எழுதியிருக்கிறார்.

குடிஅரசு ஏடு செய்த புரட்சி!

எனவே, அந்தக் குடிஅரசு ஏடு செய்த புரட்சி இருக்கிறதே இந்த நாட்டிலும், மலேயா நாட்டிலும், மிகப்பெரிய அளவிற்கு தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளில், இலங்கை ஆகட்டும், அதுபோல, பர்மா ஆகட்டும் எல்லா பகுதிகளுக்கும் சென்று, தமிழர்கள் எங்கெங்கு வாழ்ந்திருக்கிறார்களோ, அங்கெல்லாம் தன்மான உணர்ச்சியை மிகப்பெரிய அளவிற்கு அவர்களுக்கு ஊட்டியிருக்கிறது.

எனவே, இந்த வரலாற்றை, இந்த ஆய்வை நீங்கள் சிறப்பாக பெரியார் மய்யத்தின் சார்பில் வருகிற ஆண்டு சிறப்பாக நடத்தவேண்டும். அதுபோல், இங்கே நல்ல ஆற்றல்மிகுந்த தமிழ் எழுத்தாளர்கள், கவிமாலை போன்ற அமைப்பில் இருக்கக்கூடிய கவிஞர்கள், அய்யா போன்றவர்கள், கவியரங்கங்களாக, கருத்தரங் கங்களாக நீங்கள் நடத்தி, தமிழ்நாட்டைவிட, இங்குதான் சிறப்பு என்ற ஒரு பெரிய வரலாற்றை உரு வாக்குங்கள் என்று உங்களைக் கேட்டுக்கொள்வதற்கா கத்தான் இந்த விருந்தோம்பல் நிகழ்விற்கே ஒப்புக் கொண்டேன்.

ஏனென்றால், எதைச் செய்தாலும் சிங்கப்பூர் மக்கள் முழுமையாகச் செய்வார்கள். தெளிவாக இருப்பார்கள். துணிவாகச்

செய்வார்கள். அதேநேரத்தில் கட்டுப்பா டோடு செய்வார்கள் என்பதும் தெளிவான ஒன்றாகும்.

ஆகவே, அதுபோன்ற நல்ல பணிகளை நீங்கள் வருகிற ஆண்டில், சிறந்த அறிஞர்களை, இங்கே நிறைய அறிஞர்கள் இருக்கிறார்கள்; அவர்களைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். தமிழ்நாட்டில் இருந்து நாங்கள் வரவேண்டும் என்கிற அவசியமில்லை. உங்கள் அன்பின் காரணமாக நாங்கள் தமிழ்நாட்டி லிருந்து வருகிறோம்; உங்களைச் சந்திக்கின்றோம். இங்கே பெறுவதற்காக நாங்கள் வரவில்லை. என்னைப் பொறுத்தவரையில், நான் பெற்றுக்கொள்கிறேன் என்பதற்காக எப்பொழுதும் வந்ததில்லை. கற்றுக்கொள்கிறேன் என்பதற்காகத்தான் நான் வந்திருக்கிறேன்.

ஒவ்வொரு முறையும் இங்கே வருகின்றபொழுது, புதிய புதிய செய்திகளை கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வாய்ப்புகள் ஏராளமாக இருக்கின்றது. மிகப்பெரிய அளவில். இங்கே இருக்கக்கூடியவர்கள் அரசு எவ்வளவு தெளிவான ஒரு பார்வை படைத்தவர்கள் என்பது மிகத்தெளிவாகப் புரியும். ஆகவே, அதனை நீங்கள் தாராளமாகச் செய்யுங்கள் என்பது என்னுடைய முதலாவது வேண்டுகோளாகும்.

பெரியார் உலகம்!

அடுத்து நண்பர்களே, தந்தை பெரியார் அவர் களுடைய பணி, உலகளாவிய நிலையில், வரக்கூடிய எல்லோருக்கும், தமிழ்நாட்டில் வந்திறங்கினால், அங்கு பெரியாருடைய பணி என்ன? அவருடைய தொண் டறம் என்பது எப்படிப்பட்டது? எப்படியெல்லாம் எதிர்நீச்சல் போட்டார்கள்? என்ற வரலாற்றை அவர்கள் தனித்த அளவில் பார்க்க ஒரு இடம் தேவை என்று நினைத்த நேரத்தில், திருச்சிக்கு அருகிலே, ஏனென்றால், தமிழ்நாட்டிற்குத் திருச்சி மய்யமானது. திருச்சி விமான நிலையத்திலிருந்து ஒரு 30 மணித் துளிகளில் போய்ச் சேரக்கூடிய சிறுகனூர் என்ற ஒரு பகுதியில், திருச்சியிலிருந்து சென்னைக்குச் செல்லக் கூடிய தேசிய நெடுஞ்சாலையில், இப்பொழுதெல்லாம் ஏறத்தாழ நான்கரை மணிநேரத்தில் திருச்சியிலிருந்து சென்னைக்குச் சாலையில் செல்லக்கூடிய வாய்ப்பு ஏற்பட்டுள்ளது. இது டி.ஆர்.பாலு அவர்கள் செய்த ஒரு அற்புதமான பணியாகும். ஒரு தமிழன் அதனைச் செய்தார் என்பது, நாம் காலங்காலமாக பெருமைப்படக் கூடிய ஒன்றாகும். எனவே, அந்த சாலையில் அமைந் துள்ள சிறுகனூரில் 30 ஏக்கர் வரையில் ஒரு பெரிய திட்டத்தை நிறைவேற்ற திட்டமிட்டிருக்கிறோம்.

                                   ------------------தொடரும்   ------------------”விடுதலை” -5-11-2014

---

திருத்தம்

நேற்றைய விடுதலையில் இப்பக்கத்தில் வெளிவந்த சிங்கப்பூர் விருந்தோம்பல் விழாவில் தமிழர் தலைவர் ஆற்றிய உரையில் முதல் பத்தியில் கீழ்க்கண்டவாறு வழமையாக எப்பொழு தும் நான் வரும் பொழுதெல்லாம் கவிமாலை அமைப்பின் காப்பாளர் மா.அன்பழகன் அவர் களை சந்திக்கக் கூடிய வாய்ப்பைப் பெறுவேன் என்ற வரிக்கு பிறகு கவிஞர் இக்பால் அவர்கள் என்று இணைத்துப் படிக்கவும். அடுத்த வரியில் அவருடைய என்பதை கவிஞருடைய என்று திருத்திப் படிக்கவும் - ஆர்.

Read more: http://viduthalai.in/page-4/90546.html#ixzz3IFIz1npz

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

பேசு சுயமரியாதை உலகு - பெரியார் உலகு படைப்போம்!

பேசு சுயமரியாதை உலகு - பெரியார் உலகு படைப்போம்!

பெரியாருக்கு முன் - பின் ஏற்பட்ட மாற்றங்களை வடிவமைப்போம்!

சிங்கப்பூரில் விருந்தோம்பல் நிகழ்ச்சியில் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் அறிவிப்பு

சிங்கப்பூர், நவ. 6- பேசு சுயமரியாதை உலகு - பெரியார் உலகு படைப்போம்! பெரியாருக்கு முன் - பின்ஏற்பட்ட மாற்றங்களை வடிவமைப்போம்! என்றார் திராவிடர் கழகத் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள்.

26.10.2014 அன்று சிங்கப்பூர் பெரியார் சமூக சேவை மன்ற ஏற்பாட்டில் நடைபெற்ற விருந்தோம்பல் நிகழ்வில் திராவிடர் கழகத் தலைவர் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள் உரையாற்றினார்.

அவரது உரையின் நேற்றையத் தொடர்ச்சி வருமாறு:

ஆனால், அடுத்த கட்டமாக இன்னும்கூட அதனை விரிவாக்கவேண்டும் என்கிற மற்றொரு திட்டமும் இருக்கிறது. அங்கே பெரியார் உலகம் என்ற ஒரு உலகத்தை அமைக்க உள்ளோம். பெரியார் அவர்கள் 95 ஆண்டு காலம் வாழ்ந்தார்கள். எனவே, 95 ஆண்டு காலம் அவர்கள் வாழ்ந்தார்கள் என்ற அந்த சிறப்பை, வரலாற்று ரீதியாக வருகின்ற தலைமுறையினருக்கு உணர்த்தவேண்டும் என்கிற வகையில், மிகப்பிரம் மாண்டமான ஒரு சிலையை 95 அடி உயரத்தில் எழுப் பத் திட்டமிட்டிருக்கிறோம். அது வெண்கலச் சிலையா கவோ, மிகப்பெரிய அளவில், கருங்கல்லிலேயே அமைக்க முடியுமா? அதற்கு வாய்ப்பிருக்கிறதா? என்று ஆய்வு செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள். நம்முடைய பெரியார் மணியம்மை பல்கலைக் கழகம் அதற்கு ஒரு நல்ல வாய்ப்பாக அமைந்து, அதில் இருக்கக்கூடிய கட்டடக் கலை பேராசிரியர்கள், மற்ற துறைப் பேராசிரி யர்கள் எல்லோருமே மிகுந்த மகிழ்ச்சியோடு தாங்களே பங்கெடுத்துக்கொண்டு, இப்பொழுது இருக்கக்கூடிய நவீன தொழில்நுட்பத்தையெல்லாம் அதில் பயன் படுத்தி அவர்கள் திட்டமிட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.

அமெரிக்காவிலுள்ள சுதந்திரதேவி சிலையைப் போல...

அந்த வகையில், சிலையின் பீடம் என்பதிருக் கிறதே, 40 அடி உயரத்தில் வைக்கப்பட்டு, சிலை 95 அடியாகவும், பீடம் 40 அடியாகவும் ஆக மொத்தம் 135 அடி உயரத்தில் சிலை அமைக்கத் திட்டமிட்டிருக் கிறோம். எப்படி அமெரிக்காவில் நாம் போய் இறங்கும் போது அங்கே சுதந்திரதேவி சிலையைப் பார்க்கி றோமோ, அதுபோல ஒரு மிகப்பெரிய வாய்ப்பு.  அதற்கு உள் பகுதியிலேயே மேலே  போகக்கூடிய வாய்ப்புகளை ஏற்படுத்தலாமா? அல்லது வேறு வகையான சிந்தனைகள் இருக்கலாமா? என்பதை உலகளாவிய நிபுணர்களின் கருத்துகளையும் நாங்கள் கேட்டு, உலகளாவிய சிந்தனைகள் உள்ளவர்களிடம் ஆலோசனை பெற்று, அந்த இடத்தில் பல்வேறு பகுதிகளை உருவாக்க உள்ளோம்.

எப்படி டிஸ்னி வேர்ல்டு என்று சொல்லக்கூடிய இடம் சுற்றுலாப் பயணிகள் வந்து செல்லக் கூடியது போல இருக்கிறதோ, அதுபோல, பெரியார் உலகத்திற்கு வந்தால், குழந்தைகளுக்கும், தாய்மார்களுக்கும், பெண்களுக்கும், மற்றவர்களுக்கும் தெரிந்துகொள்வ தற்காக, பெரியாருடைய பணி என்ன? அவர் எப்படி யெல்லாம் எதிர்ப்பைச் சந்தித்தார் என்பதைப்பற்றி சில மணிநேரத்திலும் தெரிந்துகொள்ளலாம். அல்லது மற்ற எல்லா வசதிகளையும் உள்ளடக்கக் கூடிய அளவிற்கு, அவர்கள் அங்கேயே தங்கியிருந்து ஒரு நாள், இரண்டு நாள், மூன்று நாள்கள் பார்க்கலாம். கருத்தரங்க மேடைகள் தனியாக இருக்கும். அதுபோலவே, வரலாற்று ரீதியான சிற்பங்கள் தனியாக இருக்கும் என்று பல்வேறு திட்டங்களை உள்ளடக்கி, அதற்குப் பெரியார் உலகம் என்று பெயர் வைத்திருக்கிறோம்.
பெரியாருக்கு முன்! பெரியாருக்குப் பின்! பேசு சுயமரியாதை உலகு - பெரியார் உலகு என்று சொல்லக்கூடிய அளவிற்கு, சுயமரியாதை சிந்தனை எப்படித் தோன்றியது? பெரியாருக்கு முன்! பெரியா ருக்குப் பின்! எப்படி சமுதாயம் மாறியிருக்கிறது. அதற்கு எவ்வளவு பெரிய கடும் விலைகளை அவர்கள் கொடுத்திருக்கிறார்கள் என்பதெல்லாம் அங்கே அமையவிருக்கிற இடத்தில் விளக்கப்பட்டிருக்கும்.

பெரியார் அவர்கள், பல செய்திகளை அன்னை மணியம்மையார் அவர்கள் உடனிருந்த காரணத் தினால், அவர்கள் சின்னச் சின்ன பொருள்களைக்கூட பாதுகாத்து வைத்திருக்கிறார். நம்முடைய இயக்கத்தைப் பொறுத்தவரையில், திராவிட இயக்கத்தைப் பொறுத்த வரையில் வரலாற்று உணர்வு என்பது மிகவும் குறைவு. இப்பொழுதுதான் அவை பெரும்பாலும் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன. அப்பொழுது அந்த சூழ்நிலை இல்லை.

101 காலணா!

அதிலே ஒரு வேடிக்கையை உங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டுமானால், இங்கே ஒரு உறையிலே பணத்தைப் போட்டு நன்கொடைகளை கொடுத்தீர்கள். ஆனால், அன்றைய காலகட்டத்தில், பெரியார் அவர்களுக்கு கூட்டத்தில் நன்கொடைகளைக் கொடுக்கும்பொழுது ஒரு அழகான சிவப்புப் பை; அதில் பின்னல்கள்; அந்தப் பின்னல்களில் துணி வைத்துத் தைக்கப்பட்டு, அழகான பூக்கூடைகள் இருக்கின்ற மாதிரி அமைக்கப்பட்டு, உள்ளே பணத்தை வைத்துக் கொடுத்திருக்கிறார்கள். எவ்வளவு பெரிய பணமுடிப்பு தெரியுமா? 101 காலணா!!

101 காலணாவைக் கொடுப்பதற்கு அவ்வளவு அழகான முயற்சி. ஆனால், பெரியார் அவர்கள் கண்ணிலே ஒத்திக்கொண்டு அதனை வாங்கி வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார். அந்தப் பையைப் பாதுகாத்து வைத்திருக்கிறார். அதுதான் மிகச் சிறப் பானது. பெரியாருடைய சிக்கனம் என்பது  தமிழ்நாட் டின் பொக்கிஷம் என்று ஒரு அறிஞர் சொன்னார்.

அதுபோல, மிகப்பெரிய அளவிற்கு, பெரியாரின் சிக்கனம் மட்டுமல்ல. இதுபோன்ற பல சிறு செய்திகள் எல்லாம் அந்தப் பெரியார் உலகத்தில் இடம்பெறும். பெரியார் அவர்களுடைய இயக்கம் எப்படி இருந்து, பின் மேலே வந்தது என்பதைப்பற்றியெல்லாம் தெரிந்து கொள்ளலாம்.

இது என்ன தெரியுமா? என்று தந்தை பெரியார் என்னிடம் கேட்டார்!

திருச்சியில் ஒருமுறை தந்தை பெரியார் அவர்கள் கட்டிலில் உட்கார்ந்துகொண்டு, எதையோ புரட்டிக் கொண்டிருந்தபோது, நான் உள்ளே சென்றேன்; அப் பொழுது அய்யா அவர்கள் என்னைப் பார்த்துவிட்டு, அழைத்தார்கள். இது என்ன தெரியுமா? பார்! என்று கேட்டார்.

நான் உடனே பார்த்தேன்.

ஆட்டோகிராப் புத்தகம் ஒன்று, மேலே தோல், அடியிலும் தோல் நன்றாகத் தைக்கப்பட்டு, பல வண்ண ஆர்ட் தாள் இணைக்கப்பட்டிருந்தது போல் தெரிந்தது!.

அதைக் காட்டி என்ன தெரிகிறதா? என்று சிரித்துக்கொண்டே என்னிடம் கேட்டார்.

கையெழுத்து வாங்கக்கூடிய ஆட்டோகிராப் புத்தகம் என்று சொன்னேன்.

இது எவ்வளவு வருடத்திற்கு முந்தையது தெரியுமா?    அந்த வருடத்தை அச்சிட்டிருக்கிறார்கள் பார் என்று காட்டினார்.

1927-1928 என்று அந்த புத்தகத்தின்மேலே அச்சிட்டிருந்தார்கள்.
என்ன எழுத்துப் போட்டிருக்கிறது, அதையும் பார் என்றார்.

அதில் எஸ்.அய்.ஆர்.ஒய். என்று போட்டிருந்தது. அப்படியென்றால், சவுத் இண்டியன் ரயில்வே என்பது.

அந்த தோல் அட்டையில், பொன் எழுத்துக்களால்  பொறிக்கப்பட்டு, உள்ளே அந்தத் தாள்கள் இருந்தன.

எனக்குப் புரியவில்லை அய்யா, இது என்ன? என்று கேட்டேன்.

உடனே அய்யா அவர்கள் சொன்னார், அந்தக் காலத்தில் இந்த இயக்கம் வளருவதற்காக, யாரும் பணம் கொடுத்து கூட்டத்திற்குக் கூப்பிட மாட்டார்கள். அப்படியெல்லாம் பணம் கொடுத்துக் கூட்டம் நடத்துவ தெல்லாம் முடியாது. யாராவது ஒருவர் ஒரு ஊரில் சுயமரியாதைக் கூட்டம், பிரச்சாரக் கூட்டம் போடுவ தற்கு அழைப்பார்கள் பேச்சாளர்களை, பட்டுக் கோட்டை அழகிரிசாமி, பூவாளூர் பொன்னம்பலம் போன்றவர்களை அழைப்பார்கள். இன்னும் பல பேச்சாளர்களை அழைப்பார்கள். என்னிடத்தில் கேட்பார்கள், நீங்கள் வாருங்கள், அல்லது யாரையாவது அனுப்புங்கள் என்று. முதலில் மற்றவர்களை அனுப்பு வேன் முதல்கட்டமாக. அடுத்தது நானே செல்வேன், தேவைப்படுகின்ற கட்டத்தில்.

வருவதற்கும், போவதற்கும் அந்தக் கூப்பனே போதும்!

அப்படி வருகின்ற நேரத்தில், மிகவும் முக்கியமாக, அவர்களை அனுப்புவதற்கு, ரயில்வேக்கு மொத்தமாக கூப்பன் டிக்கெட் வாங்கி வைத்திருப்போம். நம்மூரில் ஓட்டலில் சாப்பாட்டிற்காகக் கொடுப்பார்கள். மாதச் சம்பளம் பெறுகிறவர்கள், மொத்தமாக அந்தக் கூப்பன் களை பணம் கொடுத்து வாங்கி வைத்துக்கொள் வார்கள். ஏனென்றால், பணம் செலவாகிவிடும் என்கிற காரணத்தினால். அப்படி கூப்பன் டிக்கெட்டில், எந்த ஊரிலிருந்து எந்த ஊருக்குச் செல்லவேண்டும் என்ப தற்காக ரயில்வே கைடில் இருக்கும் மைல் தூரத்தைப் பார்த்து எவ்வளவு மைல் என்று பார்த்து, பெரியார் அவர்களே டிக்கெட்டை கிழித்துக் கொடுத்துவிடுவார். டிக்கெட் வாங்கவேண்டிய அவசியம் கிடையாது. வருவதற்கும், போவதற்கும் அந்தக் கூப்பனே போதும்.

அந்தக் கூப்பனில் மேலேயும், கீழேயும் இருந்த தாள்தான் இது; டிக்கெட் கூப்பன் புத்தகம் முடிந்ததும் அந்த புத்தகத்தைத் தூக்கிப் போட்டு விடுவார்கள் எல்லோரும். நான் இதனை வைத்துத்தான் குறிப்புகளை எழுதுகிறேன்.
- மறுபயன் (ஸிமீநீஹ்நீறீமீ, ஸிமீமீ) என்கிற தத்துவம் இருக்கிறதே, அது பெரியார் இடத்தில் தெரிந்துகொள்ள வேண்டிய மறுபயன். நிறைய குறிப்புகளை அந்தப் புத்தகத்தில் எழுதுவார். பல பேருக்குத் தெரியும், அவரு டைய சிக்கனம் எவ்வளவு சிறப்பானது என்பதற்கு ஒரு உதாரணம்.

நமக்கு வரும் அஞ்சல் உறையைப் பிரித்துப் படித்து விட்டு குப்பைத் தொட்டியில் போட்டுவிடுவோம். ஆனால், பெரியார் அவர்கள் மிகவும் பொறுமையாகப் பிரிப்பார். கொஞ்சம் ஒட்டியிருந்தால், தண்ணீரைத் தொட்டு அதன்மேல் தடவுவார். பொறுமையாக அந்த உறையைப் பிரித்து படிப்பார். எல்லா அஞ்சல் உறைகளையும் ஒன்றன்மேல் ஒன்றாக அடுக்கி வைத்து ஒரு கிளிப்பைப் போட்டு வைப்பார். அதிலே குறிப்புகளை எழுதி வைப்பார். அதுதான் மிக முக்கியம். தன்னுடைய பேச்சு குறிப்புகள்; நன்கொடை கொடுத்தவர்களின் விவரம்; எந்த வங்கியில்  எவ்வளவு போட்டிருக்கிறார் என்கிற குறிப்புகள் இவை அத்தனையும் இருக்கும்.

அதுபோல, அப்போது அந்தப் கூப்பன் புத்தகத்தை வைத்திருக்கிறார். இப்பொழுதும் அதனைப் பாதுகாத்து வைத்திருக்கிறோம். இதுபோன்ற செய்திகள் எல்லாம் கூட சிறிய செய்திகள்கூட பெரியார் உலகத்தில் இடம்பெறும்.

பெரியாருடைய காலத்தில் செருப்புப் பட்டபாடு!

அதுமட்டுமல்ல, பெரியார் உலகத்தின் ஒரு பகுதிக்குச் சென்றால், - பெரியார் சந்தித்த எதிர்ப்புகள் என்ற பகுதிக்கு வந்தால், அங்கே மிகப்பெரிய அளவிற்குக் கொஞ்சம் கொச்சைத்தனமாக சிலருக்குத் தெரிந்தாலும்கூட, அதை இளைய தலைமுறையினரும், இன்றைய தலைமுறையினரும் எப்பேர்ப்பட்ட அள விற்கு, அவமானப்படுத்தப்பட்டு, நமக்குத் தன்மா னத்தை உருவாக்கி, பிறகு இனமானத்தை உருவாக் கினார் பெரியார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கா கத்தான் அதனைச் செய்யவிருக்கிறோம்.

பெரியாருடைய வாழ்க்கையில் பார்த்தீர்களே யானால், செருப்புக்கு எவ்வளவு  பயன் - பங்கு இருக் கிறது பாருங்கள்; கவிஞர்கள் அந்த செருப்புகளை வைத்து நிறைய கவிதைகளை எழுதியுள்ளார்கள். பெரியாருடைய காலத்தில் அந்த செருப்புப் பட்ட பாடு இருக்கிறதே, எங்கள் ஊரில் கவிஞர் கருணா னந்தம் அவர்கள் ஒரு கவிதையே எழுதியிருக்கிறார்.

நான் கடலூரைச் சார்ந்தவன்; அந்தக் கடலூரில் கலைஞர் அவர்கள் முதல்வராக இருந்தபொழுது, ஒரு சிலையைத் திறந்திருக்கிறோம் -கடலூர் புதுநகரில்! அந்த சிலையின் பக்கத்தில் ஒரு கல்வெட்டினைப் பதித்திருக்கிறோம். அதில், 1944ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற நிகழ்ச்சியை சரித்திரக் குறிப்பு என்று பொறித்துள்ளோம். அந்த கல்வெட்டை தந்தை பெரியார் அவர்களின் முன்னிலையில், முதல்வர் கலைஞர் அவர்கள் திறந்து வைத்தார் என்று போட்டி ருக்கும். அதற்குக் கீழே, இந்த இடத்தில்தான் தந்தை பெரியார் அவர்கள்மீது பாம்பு வீசப்பட்டது என்று போடப்பட்டிருக்கும்.

கடிலம் ஆற்றின் பாலத்திற்குமேலே தந்தை பெரியார் அவர்கள் ரிக்ஷாவில் சென்றபோது,  நான் சிறுவனாக இருந்தபோது அந்த ரிக்ஷாவைப் பிடித்துக் கொண்டு போன நினைவு எனக்கு நன்றாக இருக்கிறது. ஒரு செருப்பை போட்டவுடன், பெரியார் திரைப்படத் தில் நீங்களெல்லாம் பார்த்திருப்பீர்கள்; ரிக்ஷாவைத் திருப்பச் சொல்வார்; இரண்டாவது செருப்பை வீசி யிருப்பார்கள் என்று அவருடைய மனதில் உதித்ததால், போய் அந்த செருப்பையும் எடுத்துக்கொண்டு வருவார்.

ஆக, அப்படிப்பட்ட செருப்புகளைக்கூட ஒரு சின்ன மாகக் காட்டி, ஏனென்றால், தேர்தலில் இப்பொழுது நிற்பதற்கு சின்னங்கள்தான் தேவைப்படுகின்றன! இது இயக்க வரலாறு வளர்ந்த சின்னம்.

பேரறிஞர் அண்ணாவும், பெரியாரும் ஊர்வலமாக அழைத்து வரப்படுகிறார்கள் சிவகங்கையில் ஒருமுறை!

அப்படி வருகின்றபொழுது, அங்கே எதிர்க்கட்சிக் காரர்கள் எல்லாம் சேர்ந்து பழைய செருப்புகளை யெல்லாம் சேர்த்து தோரணமாகக் கட்டியிருந்தார்கள். நம்முடைய தோழர்கள் ஆத்திரப்பட்டு, அறுப்பதற் காகச் சென்றபொழுது, இல்லை, இல்லை அப்படியே இருக்கட்டும் என்று சொல்லி அவர்களை அழைத்துச் சென்றார்.

செருப்பு இந்த நாட்டில் 14 வருஷம் ஆண்டிருக்கிறது

அந்த ஊர்வல முடிவில் கூட்டத்தில் பேசிய தந்தை பெரியார், நான் மிகவும் பெருமையாகக் கருதுகிறேன்; புதிய செருப்பு வாங்குவது சுலபம்; இவ்வளவு பழைய செருப்புகளை எங்களுக்காக அவர்கள் தேடிப் பிடித்து வரிசையாகக் கட்டி, எவ்வளவு நேரத்தை எடுத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்று சொன்னால், இதைவிட சிறப்பான வரவேற்பு எங்களுக்கு வேறு இருக்கவே முடியாது. ஏனென்றால், அது ஒன்றும் பெரிய விஷய மல்ல; செருப்பு என்றால் அவர்கள் எங்களை அவமா னப்படுத்துவதற்காக என்று நினைத்துக் கொண் டிருக்கிறார்கள். பக்தர்களாக இருக்கக்கூடியவர்கள். அவர்களுக்கு நான் சொல்கிறேன், செருப்பு இந்த நாட்டில் 14 வருஷம் ஆண்டிருக்கிறது. ஒரு வரு ஷம், இரண்டு வருஷமல்ல, செருப்புகள் 14 வரு ஷம் நாட்டை ஆண்டிருக்கிறது. அந்தச் செருப்பை எங்களுக்குச் சிறப்பாகக் காட்டுகிறார்கள் என்று சொன்னால், இதைவிட எனக்குப் பெரிய பெருமை பக்தர்கள் தரக்கூடியது வேறு என்ன இருக்க முடியும்? என்று பேசினார். செருப்புத் தோரணத்தைப்பற்றி அண்ணா அவர்களும் மிக அழகாகப் பேசினார்.

இன்னும் மிகப்பெரிய அளவிற்கு பெரியார் அவர் கள் சந்தித்த எதிர்ப்புகள், எதிர்நீச்சல், எதிர்நீச்சல், எதிர்நீச்சல் அதுதான் மிக முக்கியம்.

இன்றைக்குக்கூட தந்தை பெரியாரின் 136 ஆம் ஆண்டு பிறந்த நாள் விடுதலை மலரில் எடுத்துப் போட்டிருக்கிறோம்.

நான் நம்பிக்கையோடு எதிர்நீச்சல் அடித்துக் கொண்டிருக்கிறேன்

என்னுடைய வாழ்நாள் முழுவதும் நான் எதிர் நீச்சலோடுதான் இருந்தேன். காரணம், என்னுடைய கருத்து மோசமல்ல; என்னுடைய கருத்து புதுமைக் கருத்து. பழைமையாளர்கள் அதை செரிமானம் செய்துகொள்ளவில்லை. அவர்கள் என்றைக்காவது ஒரு நாள் உணருவார்கள். அன்றைக்கு நான் வெற்றி பெற்றதாகக் கருதுவேன். எனவே, நான் நம்பிக்கை யோடு எதிர்நீச்சல் அடித்துக் கொண்டிருக்கிறேன் என்று தந்தை பெரியார் சொன்னார்.

                -----------------------தொடரும்--------------”விடுதலை” 6-11-2014

Read more: http://viduthalai.in/page-4/90649.html#ixzz3II0VqxLK

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

பெரியார் தொண்டினைப் புரிந்து கொள்ளவே பெரியார் 1000 வினா - விடைப் போட்டி!

பெரியார் தொண்டினைப் புரிந்து கொள்ளவே பெரியார் 1000 வினா - விடைப் போட்டி!
சிங்கப்பூர் நிகழ்ச்சியில் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் விளக்கம்

சிங்கப்பூர் அரசின் சிறப்பு விருதுபெற்ற தமிழ் கவிஞர் இக்பால் அவர்களுக்குப் பாராட்டு (26.10.2014, சிங்கப்பூர் பெரியார் சேவை மன்றம்)

சிங்கப்பூர், நவ. 7- பெரியார் தொண்டினைப் புரிந்து கொள்ளவே பெரியார் 1000 வினா-விடைப் போட்டி என்றார் திராவிடர் கழகத் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள்.


26.10.2014 அன்று சிங்கப்பூர் பெரியார் சமூக சேவை மன்ற ஏற்பாட்டில் நடைபெற்ற விருந்தோம்பல் நிகழ்வில் திராவிடர் கழகத் தலைவர் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள் உரையாற்றினார்.

அவரது உரையின் நேற்றையத் தொடர்ச்சி வருமாறு:


நெருக்கடிகாலத்தில்கூட, கலைஞரைப் பார்த்து ஒரு கேள்வி கேட்டார்கள்;
உங்கள்மீது ஒரு பெரிய குற்றம் சொல்கிறார்கள்; நீங்கள் நீரோட்டத்தில் கலக்கவில்லை; தேசிய நீரோட்டத்தோடு போகவில்லை என்று.
கலைஞர் அவர்கள் பளிச்சென்று பதில் சொன்னார். பெரியாருடைய தொண்டர்கள் யாராக இருந்தாலும், எந்தக் கேள்விக்கும் பளிச்சென்று பதில் சொல்வார்கள். கலைஞர் அவர்கள் பட்டென்று பதில் சொன்னார்,
நான் ஈரோடு போனவன்; எனவே, நீரோடு போய்ப் பழக்கமில்லை. எனவே, எதிர்நீச்சல் அடித்துதான் பழக்கமே தவிர, நீரோடு போவது யார் வேண்டு மானாலும் செய்யலாம். எதிர்நீச்சல் அடிப்பதற்குத்தான் ஆற்றல் வேண்டும், திறமை வேண்டும் என்று சொன்னார்.

தந்தை பெரியாருக்கு யுனெஸ்கோ கொடுத்த விருது

ஆகவேதான், எதிர்நீச்சல் அடித்து, தன்னுடைய கருத்தை வளப்படுத்தி உலகளாவிய நிலையில்,

Periyar the Prophet of the new Age
The socrates of South East Asia
Father of the social reform movement
and arch enemy of ignorance; Superstitons; meaningless customs and base manners


புதிய உலகின் தொலைநோக்காளர், தென் கிழக்கு ஆசியாவின் சாக்ரடீஸ்,
சமூக சீர்திருத்த இயக்கத்தின் தந்தை, அறியாமை, மூடநம்பிக்கை, அர்த்தமற்ற சம்பிரதாயம், இழிந்த வழக்கங்கள் ஆகியவற்றின் கடும் எதிரி என்று யுனெஸ்கோ தந்தை பெரியாரைப் பாராட்டக் கூடிய அளவிற்கு வந்தது.
நமக்கு வருமானம் முக்கியமல்ல; தன்மானம் முக்கியம், இனமானம் முக்கியம்!


ஆகவே, அப்படிப்பட்ட வரலாற்றை அங்கு தொடங்கி, எதிர்ப்புகளையெல்லாம் சொல்லி, பெரியார் உலகத்திற்கு உள்ளே நுழைந்து வந்தால், ஒரு இளைய தலைமுறையினர், ஓகோ! இப்படிப்பட்ட ஒரு தலைவர் வாழ்ந்திருக்கிறார்; நமக்காக வாழ்ந்திருக்கிறார். நம்மை உயர்த்துவதற்கு, தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டிருக் கிறார். நமக்குத் தன்மானம் தருவதற்காக, அவர் அவமானப்பட்டிருக்கிறார் என்பதையெல்லாம் எடுத்துச் சொல்லி, நமக்கு வருமானம் முக்கியமல்ல; தன்மானம் முக்கியம், இனமானம் முக்கியம் என்கிற உணர்வை உருவாக்கவேண்டும் என்பதுதான் பெரியார் உலகத்தினுடைய மிக நீண்ட திட்டமாகும்.

பெரியார் அன்றே சொன்னார், இனிவரும் உலகத்தில்!

இனிமேல் எதிர்காலத்தில் மிகப்பெரிய அளவிற்கு ஆண், பெண் உறவு இல்லாமலேயே குழந்தைகள் பிறக்கும் என்று.


அதனை அவருடைய காலத்திலேயே பார்த்தார். அதுதான் மிக முக்கியம்.
நான் ஆங்கிலப் பத்திரிகையிலிருந்து படித்துக் காட்டிய நேரத்தில், அவர் அதையே எடுத்து, கடைசியாக அவருடைய உரை தியாகராயர் நகரில், 19.12.1973 ஆம் ஆண்டு பேசினார்.

பழைமை எவ்வளவுதான் யாரால் முட்டுக்கொடுக்கப்பட்டாலும்  இனிமேல் இருக்காது அதை அங்கே எடுத்துப் பேசினார்,

அறிவியல் வளர்ந்துவிட்டது; என்னுடைய உலகம், அறிவியல் உலகம், விஞ்ஞான உலகம் வந்துவிட்டது.


இனிமேல் பழைமை எவ்வளவுதான் யாரால் முட்டுக் கொடுக்கப்பட்டாலும்  இருக்காது என்று சொன்னார்.


ஆனால், நம்மவர்கள் அந்த அறிவியலையும் தாண்டி, இங்கே மூடநம்பிக்கையைப் பரப்புவது என்று சொல்லி, மிகப்பெரிய அளவிற்கு அறிவியல் மனப்பான்மையை உருவாக் குங்கள் என்று தந்தை பெரியார் அவர்கள் சொன்னார்.

Unscientific ideas as spread in very in scientific way


அறிவியலுக்கு ஒவ்வாதவற்றிற்கு அறிவியல் சாதனங்களைப் பயன்படுத்தி வருகின்றனர்.


அறிவியலை சொல்லிக் கொடுத்தால் மட்டும் போதாது; அறிவியல் மனப்பான்மையை உருவாக் குங்கள்; அதுதான் மிக முக்கியம். அறிவியலைப் படிப்பது வேறு. அறிவியலை வாழ்வியலுக்குப் பயன்படுத்துவது என்பது வேறு.
இந்தப் பகுதிகளெல்லாம் பெரியார் உலகத்தில் பகுதி பகுதியாக இடம்பெறும். உணவு விடுதிகள், அதுபோல தங்குவதற்கு வாய்ப்புகள்; இன்னும் ஒரு பகுதியில், சுயமரியாதை நகர் என்று சொன்னால், அது எப்படியெல்லாம் பெரியாருடைய கருத்துப்படி ஒரு பகுதி அமையவேண்டும்.  மக்களுடைய வாழ்க்கை எப்படியிருக்கவேண்டும் என்பவற்றை இடம் பெற வைக்கத் திட்டம்.

ஒரு குழந்தைக்கு முதல் ஆசிரியர் தாய்தான்!

பெரியார் அவர்கள் சொன்னார்: தனித்தனியே ஒவ்வொருவரும் சமைத்துக் கொண்டிருக்கவேண்டிய அவசியம் இல்லை. எதற்கு ஒவ்வொருவருடைய வீட்டிலும் தனித்தனியாக சமைக்கவேண்டும். பெண் களை அடிமைப்படுத்துவதற்குத்தானே! பெண்ணடிமை என்பதிருக்கிறதே, அதில் சரி பகுதியால் நாம் செயலற்று போயிருக்கிறோம் என்று பெரியார் அவர்கள், ஜாதி ஒழிப்பிற்கும், தீண்டாமை ஒழிப்பிற்கும் எப்படி பாடு பட்டார்களோ, அதுபோல, பெண்ணடிமை ஒழிப்புக்கும் பாடுபட்டு, இந்த சமுதாயத்தில் சரி பகுதியாக இருக்கின்ற பெண்கள் வளரவேண்டும்.


ஒரு குழந்தைக்கு முதல் ஆசிரியர் தாய்தான்; எனவே, அந்தத் தாயை சுதந்திரமான தாயாக, பகுத்தறிவு உள்ள தாயாக, படிப்பறிவுள்ள தாயாக, பட்டறிவுள்ள தாயாக, சிறந்த துணிச்சலுள்ள தாயாக, அடிமையில்லாத தாயாக ஆக்குங்கள் என்று பெரியார் அவர்கள் சொன்னார்கள்.


இந்தக் கருத்தெல்லாம் பெரியார் உலகத்திலே இடம்பெறுவதற்கு வாய்ப்புகள் அமைத்து, ஒரு பெரிய அளவிற்குச் செய்யவேண்டும் என்று திட்டமிட்டிருக் கிறோம். நாங்கள் அதனைத் தொடங்கி ஓராண்டு காலம் ஆகியிருக்கிறது. யாரும் இதுவரையில் ஏன் இந்த முயற்சி? என்று, எந்த அமைப்புகளும், மாறுபட்டவர் கள் கூட கேட்கவில்லை. வரவேற்கவே செய்கின்றனர்.
ஆம்! பெரியாருக்கு இதனைச் செய்யவேண்டும்; இது கட்டாயம் செய்யவேண்டும் என்று கட்சிகளுக்கு அப்பாற்பட்டு, ஜாதிகளுக்கு அப்பாற்பட்டு, மதங் களுக்கு அப்பாற்பட்டு, நாடுகளுக்கு அப்பாற்பட்டு, அதற்கு வரவேற்பு கிடைத்திருக்கிறது என்று சொல்லும் பொழுது, மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சிகரமான ஒரு செய்தி, அதன் தொடர்ச்சியாக நான் எதிர்பார்க்கவேயில்லை, இங்கே இருக்கக்கூடிய தோழர்கள் இவ்வளவு மனம் உவந்து உதவுவார்கள் என்று. ரூ.25 ஆயிரத்திற்குமேல் நன்கொடை கொடுக்கின்றவர்களின் பெயர்கள் அங்கே ஒவ்வொரு வகையிலும் இடம்பெறும் என்பதையும் மகிழ்ச்சியோடு தெரிவித்துக்கொள்கிறோம். இன்னும் உங்களிடமிருந்து கருத்துகளையும் வரவேற்கிறோம்.
இன்னும் பல்வேறு துறைகளில் உள்ளவர்கள், இணையத்தின்மூலம் பல கருத்துகளை எங்களுக்குத் தெரிவித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர்களுக் கெல்லாம் எங்களுடைய நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
இந்த வாய்ப்பை நீங்கள் இதற்காகப் பயன்படுத்திக் கொண்டது மிகச் சிறப்பாகும்.

யாரையாவது பாராட்டவேண்டும் என்று நினைத்தால், உடனே பாராட்டவேண்டும்!

 
நம்முடைய விருதுபெற்ற கவிஞர் இக்பால் அவர்கள் இங்கே மிகச் சிறப்பாகச் சொன்னார்கள்; கவிஞர்கள் சுலபமாகக் கவிதையை எழுதி விடுவார்கள். ஆனால், திடீரென்று பேசுங்கள் என்று சொன்னால் முடியாது. அவர்கள் சொன்ன மாதிரி, அவர்கள் பேசுவது முக்கியமல்ல; அவரைப் பாராட்டி நாம் அடைகின்ற மகிழ்ச்சி இருக்கிறதே, அதன்மூலமாக அவர்களை ஊக்கப்படுத்துவது இருக்கிறதே அதுதான் மிக முக்கியம்.
தந்தை பெரியார் அவர்கள் சொல்வார்கள், யாரையாவது பாராட்டவேண்டும் என்று நினைத்தால், உடனே பாராட்டவேண்டும்; அதைத் தாமதிக்கவே கூடாது என்பார்.

ரிப்பன் கட்டடத்து சீமான்கள் அண்ணா எழுதிய தலையங்கம்!

ஒருமுறை அண்ணா அவர்கள் விடுதலையினு டைய ஆசிரியராக ஈரோட்டில் இருந்தபொழுது, ரிப்பன் கட்டடத்து சீமான்கள் என்கிற தலைப்பில், ஒரு தலையங்கத்தை எழுதினார்.

வெளியூர் சுற்றுப்பயணத்தை முடித்துவிட்டு வந்த தந்தை பெரியார் அவர்கள், அதனைப் படித்துவிட்டு, மிகவும் அற்புதமாக எழுதியிருக்கிறாரே என்று சொல்லி, அண்ணா அவர்கள் தங்கியிருப்பது மேலே மாடியில். பெரியார் அவர்கள் இருப்பதோ கீழே! அப்பொழுதெல்லாம் மாடிப்படிக்கட்டுகள் மரத்தில் அமைந்திருக்கும், ஏறுவதற்கு அவ்வளவு வசதியானது அல்ல!
அந்தப் படிக்கட்டுகளில் பெரியார் அவர்கள் ஏறிச் சென்று, அங்கே பார்த்தால், அண்ணா அவர்கள் எப்பொழுதும் இரவெல்லாம் விழித்துக்கொண்டு பணி செய்துவிட்டு உறங்கச் செல்வார். காலையில் அவ்வளவு சீக்கிரமாக எழுந்திருக்க மாட்டார். அப்படி அண்ணா அவர்கள் உறங்கிக் கொண்டிருக்கும் சமயத்தில், அவரை எழுப்பினார் பெரியார்.

உங்களைப் பாராட்டவேண்டும் என்பதற்காகத்தான் நான் மேலே வந்தேன்!

உடனே அண்ணா அவர்கள், அரண்டு போய், பெரியார் அவர்களே மேலே வந்துவிட்டாரே, என்று நினைத்து, என்ன அய்யா, சொல்லுங்கள் என்றார்.
ஒன்றும் இல்லை அண்ணாதுரை, நேற்று தலையங் கத்தை மிகவும் சிறப்பாக எழுதியிருக்கிறீர்கள். உங்களைப் பாராட்டவேண்டும் என்பதற்காகத்தான் நான் மேலே வந்தேன்.


என்ன அய்யா, என்னை பாராட்ட வேண்டும் என்பதற்காகவா நீங்கள் மேலே ஏறி வந்தீர்கள். நான் கீழே வரும்பொழுதுகூட பாராட்டியிருக்கலாமே என்றார். அழைத்தால் நானே வந்திருப்பேனே என்றார்.

அப்படியில்லை, பாராட்டவேண்டும் என்று மனிதன் நினைத்தால், உடனே பாராட்டிவிட வேண்டும்; இல்லையென்றால், அவன் புத்திகூட மாறிவிடும் என்றார்.

எனவே, கவிஞர் இக்பால் அவர்களைப் பாராட்டு வதில் அற்புதமான ஒரு வாய்ப்பில், இந்த மகிழ்ச்சியில் எனக்கும் பங்கு கொடுத்தீர்கள்.


நம்முடைய குடும்பங்கள், தோழியர்களை, சகோதரி களை எல்லோரையும் சந்திப்பதற்கு வாய்ப்பை ஏற்படுத்திக் கொடுத்திருக்கிறீர்கள்.
தமிழ்நாட்டிற்கு வரும்பொழுது பெரியார் உலகம் அமைந்திருக்கின்ற பகுதிக்கு வாருங்கள்!


எனவே, உங்களுக்கு என்னுடைய தலைதாழ்ந்த நன்றியைத் தெரிவித்துக்கொண்டு, பெரியார் உலகத்தை மறக்காதீர்கள். நீங்கள் தமிழ்நாட்டிற்கு வரும்பொழுது பெரியார் உலகம் அமைந்திருக்கின்ற  பகுதிக்கு வாருங் கள்; பெரியார் மணியம்மை பல்கலைக் கழகத்திற்கு வாருங்கள்; பல்கலைக் கழகத்திற்கும், பெரியார் உலகத்திற்கும் நீண்ட தூரம்கூட கிடையாது.


அதேபோல, திருச்சியில் இருக்கக்கூடிய நாகம்மை யார் குழந்தைகள் இல்லம்; அதை அனாதை இல்லம் என்று நாங்கள் சொல்வதில்லை. இங்கேகூட நம் முடைய அருமைத் தோழியர் குந்தவி நன்கொடை கொடுத்தபோது சொன்னார்களே, பல குழந்தைகள் எல்லாம், மருத்துவமனையிலிருந்து  கொண்டு வந்து வளர்க்கப்பட்டு, திருமணம் வரையில் செய்து கொடுக்கப்பட்ட குழந்தை கள் என்று.

கடவுளை மற! மனிதனை நினை!

கடவுளை மற என்று சொன்ன தந்தை பெரியார் அவர்கள், அதோடு நிறுத்திவிடவில்லை; அதைவிட முக்கியமாக, அடுத்ததாக, மனிதனை நினை என்று சொன்னார்கள்!


எனவே, மனிதனை நினை என்கிற பகுதியில்தான், மானத்தை, அறிவை, கல்வியை, வாய்ப்பை, பதவியை எல்லாவற்றையும் கொடுங்கள் என்று சொல்லி, எல்லோருக்கும் அதனைக் கொடுத்தார்கள்.


இதற்காகவே, தான் முடிச்சுப் போட்டுச் சேர்த்த பணத்தையெல்லாம் மக்களுக்கே விட்டுவிட்டுச் சென்றார் தந்தை பெரியார் அவர்கள்.
எனவேதான், வருங்காலத்தில் பெரியார் உலகம் என்பது உயர்ந்து நிற்கும். அதிலே நம்முடைய பங்களிப்பு என்பதன்மூலமாக, நாம் பெரிய வாய்ப்பைப் பெறுகிறோம் என்ற உணர்வோடு இருங்கள்.

பெரியார் வினா- விடை!

அதுபோலவேதான், இந்தத் தகவல்கள் எல்லாம்  இளையோர்களுக்குச் செல்லவேண்டும் என்பதற்காக, தமிழகத்தில் இந்த ஆண்டும் பெரியாருடைய பிறந்த நாளினையொட்டி, பெரியார் ஆயிரம் வினா - விடை என்கிற இந்தப் புத்தகத்தை லட்சம் மாணவர்களுக்கு மேற்பட்டு, எல்லாப் பகுதிகளிலும் இளைஞர்களே வாங்கிப் படிக்கும்படி செய்து, பெற்றோர்களும் சேர்த்து, தேர்வை நடத்தி, லட்சம் ரூபாய்க்குமேலே பரிசு கொடுக்கக்கூடிய அளவிற்கு ஆங்காங்கே ஏற்பாடு செய்து நடத்தியிருக்கிறோம்.


இந்தப் பெரியார் ஆயிரம் வினா- விடை என்கிற புத்தகத்தின்மூலம் பெரியாருடைய வாழ்க்கை, தொண்டு என்பது எவ்வளவு சிறப்பானது என்பதை எடுத்துக் காட்டியிருக்கிறோம்.


இதை ஆன்லைன் என்று சொல்லக்கூடிய இணை யத்திலும் கொடுத்திருக்கிறோம். யார் வேண்டுமானா லும் படித்துக்கொள்வதற்கு வசதியாக ஆங்கிலத்திலும் இருக்கிறது. பிரெஞ்சு மொழியிலும் மொழி பெயர்க்கப் பட்டிருக்கிறது. அடுத்து ஸ்பானிஸ் மொழியில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. மற்ற இந்திய மொழிகளிலும் மொழி பெயர்க்கப்படவுள்ளது.

periyarquiz.com

இப்பொழுது ஆங்கிலத்திலும், தமிழிலும் periyar quiz.com என்று சொல்லக்கூடிய பகுதி இருக்கிறது இணையத்தில், நீங்கள் யார் வேண்டுமானாலும், எப்பொழுது வேண்டுமானாலும் தேர்வு எழுதலாம்; தெரிந்துகொள்ளலாம். குடும்பத்தில் இருக்கின்ற ஒவ்வொரு இளையதலைமுறையினருக்கும் தெரியப் படுத்துங்கள்.


எனவே, மிகப்பெரிய அளவிற்கு, இணையத்தில் உலகளாவிய நிலையில், உலகத் தலைவர் பெரியாரு டைய தொண்டைப் புரிந்துகொள்ளுங்கள் என்று கேட்டு,இந்த நூல், ஆங்கிலத்தில் இருக்கிறது, பிரெஞ்சு மொழியிலும் இருக்கிறது. தமிழிலும் இருக்கிறது. இதற்கெல்லாம் ஒத்துழைப்புக் கொடுக்கின்ற உங் களைப் போன்றவர்களுக்கு எங்களுடைய நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

வாழ்க பெரியார்! வளர்க பகுத்தறிவு! ஓங்குக தொண்டறம்!

நன்றி, வணக்கம்!

------------- இவ்வாறு திராவிடர் கழகத் தலைவர் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள் உரையாற் றினார்.

                                    -------------------------”விடுதலை” 7-11-2014
Read more: http://viduthalai.in/page-3/90677.html#ixzz3IOKwiKhh