பெரியார் செய்த புரட்சி

பெரியார் செய்த புரட்சி - பொதுக்கூட்ட மேடையிலேயே திருமணம்! தமிழர் தலைவர் சுட்டிக்காட்டிப் பெருமிதம்

திண்டிவனம், நவ.1- ஒரு பொதுக்கூட்ட மேடை யிலேயே சிக்கனமாக திருமணம் நடைபெற்றது குறித்து திராவிடர் கழகத் தலைவர் கி.வீரமணி அவர்கள், இது தந்தை பெரியார் செய்த மகத் தான புரட்சி என்று குறிப்பிட்டார்.

கடந்த 20.10.2013 அன்று மாலை திண்டிவனத் தில் நடைபெற்ற திராவிடர் கழகப் பொதுக் கூட்டத்தில் திராவிடர் கழகத் தலைவர் தமிழர் தலைவர் கி.வீரமணி அவர்கள் ஆற்றிய உரை வருமாறு:

மிகுந்த சிறப்போடு காலையில் நடைபெற்ற வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த திராவிடர் கழகப் பொதுக்குழுக் கூட்டம் முடிந்து, அந்தக் கூட்டத்தில் நிறைவேற்றப்பட்ட 16 தீர்மானங் களை விளக்குகின்ற ஒரு பொதுக்கூட்ட நிகழ்ச்சி யாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ள இந்தப் பொதுக் கூட்ட நிகழ்ச்சி, அடாது மழை பெய்தாலும், விடாது நாடகம் நடத்தப்படும் என்று அந்தக் காலத்திலே துண்டறிக்கையிலே போடுவார்கள். ஆனால், அதையும் மிஞ்சக்கூடிய வகையில், திராவிடர் கழகத்துக்காரர்கள் இயற்கையைக் கூட எதிர்த்து வெல்லக்கூடியவர்கள்தான் என்று சொல்லக்கூடிய வகையில், இவ்வளவு பெரிய கடும் மழை பெய்தாலும், கூட்டத்தினை இந்த இடத்திலேயே நடத்துங்கள் என்று தோழர்கள் எங்களுக்கு ஆணையிட்டுள்ளார்கள். அதன்படி இங்கே இந்தக் கூட்டம் நடைபெற்றுக் கொண்டி ருக்கிறது.

இந்த நிகழ்ச்சியைப் பொறுத்தவரையில், நாங்கள் தீர்மான விளக்கப் பொதுக்கூட்டமாகத் தான் நடத்தவேண்டும் என்று நினைத்தோம். நம்முடைய இயக்கத் தோழர் சர்வேயர் ஆறு முகம் அவர்களின் மூத்த மகன் பொறியாளர் சிந்தனையாளன் அவர்களுக்கும், மணம்பூண்டி லட்சுமிநாராயணன் என்கிற சுந்தரமூர்த்தி - பத் மாவதி ஆகியோருடைய மகள் செல்வி சுகன்யா அவர்களுக்கும் இந்த மேடையில் சுயமரியாதைத் திருமணம் எளிமையாக நடைபெறவிருக்கிறது.

தந்தை பெரியாரோடு முடிந்துவிட்டது என்று நினைத்தார்கள்

தந்தை பெரியார் அவர்கள் உடலாலே மறைந்து 40 ஆண்டுகள் ஆகியிருக்கின்றன. அய்யா அவர்கள் தமது 95 ஆம் வயது வரையில், தம்முடைய சிறுநீர் இயற்கை வழியாகப் பிரியா விட்டாலும்கூட, அதற்காக அவர் அறுவை சிகிச்சை செய்துகொண்டு, ஒரு பாட்டிலை கையில் தூக்கிக்கொண்டுதான் - அதில்தான் சிறுநீர் பிரிந்தது; ஆனாலும், அலுப்பு, சலிப் பின்றி இறுதி மூச்சடங்குகின்ற வரையில் உரை யாற்றிக்கொண்டு, மக்களைத் திருத்தவேண்டும் என்று உழைத்தார்கள். உலகிலேயே இப்படி  உழைத்த மாபெரும் ஒரு தலைவரை எங்கும் பார்க்க முடியாது. அப்படிப்பட்ட ஒரு தலைவர் மறைந்தவுடன், பலர் எண்ண நினைத்தார்கள், இனிமேல் இந்த இயக்கம் கிடையாது; அவரோடு முடிந்துவிட்டது. ஊருக்கு நான்கு பேர் இருந் தார்கள்; இனி அவரோடு முடிந்துவிட்டது என்று நினைத்தார்கள். பெரியாரின் கொள்கைக்கும் நாம் ஒரு முடிவு கட்டிவிட்டோம் என்று ஆரியம் கொக்கரித்தது. ஆனால், அருமை நண்பர்களே, பெரியார் கொள்கை எந்த அளவிற்கு வெற்றி பெற்றிருக்கிறது என்று சொன்னால், தந்தை பெரியார் அவர்கள் எந்தப் பண்பாட்டுப் படை யெடுப்பை முறியடித்து, ஜாதீய வெறியை அவர் கள் பார்ப்பனர்கள் ஆதிக்கத்தை முறியடித்து, இதுபோன்ற மணவிழாக்கள் என்றால், புரோகி தர்களைத்தான் அழைக்கவேண்டும்; குறிப்பிட்ட நாளிலேதான் நடத்தவேண்டும். சடங்குகள், சம்பிரதாயங்கள் நடத்தவேண்டும். ஏழு அடி சப்தபதி என்ற பெயரால் அங்கே நெருப்பை மூட்டி, சுற்றி வந்தால்தான், சட்டப்படி அந்தத் திருமணம் செல்லும் என்று தீர்ப்புகள் வழங்கப் பட்ட நாட்டிலே, அதைத் தலைகீழாக்கி, ஒரு துளி ரத்தம் சிந்தாமல், வன்முறையில் அணு அளவு கூட நம்பிக்கை இல்லாமல், பிரச்சாரம், போராட் டம், தங்களை வருத்திக் கொள்வது; பொதுமக் களுக்கு இடையூறு செய்யாதது, பொதுச்சொத் துக்களுக்கு நாசம் விளைவிக்காதது என்ற முறை யில், தன்னுடைய இயக்கத்தை அய்யா அவர்கள் 60 ஆண்டுகாலத்திற்கு மேலாக, நடத்தியதன் விளைவு, அதன் வெற்றிக்கனியாகத்தான் இந்த மணமக்கள் இங்கே மேடையில் அமர்ந்திருக் கிறார்கள்.
பெரியார் உருவாக்கிய துணிச்சல்.

பெரியாருடைய கொள்கையின் விளைச்சல்

நீங்கள் நன்றாக எண்ணிப் பார்க்கவேண்டும்; பெரியாருடைய கொள்கை பெரியாரோடு முடிந்துவிட்டதா? அதோடு இந்த இயக்கம் தலை யெடுக்கவில்லையா? நீங்கள் எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும். ஒரு திருமணம் என்று சொன்னால், எல்லோரையும் பயமுறுத்தி வைத்திருந்தார்கள்; கல்யாணத்தைப் பண்ணி பார்; வீட்டைக் கட்டிப் பார்! என்று. கல்யாணத்தை எவ்வளவு எளி மையாக செய்யக்கூடிய துணிச்சல் எங்களுடைய தோழர்களுக்கு உண்டு. சர்வேயர் ஆறுமுகம் ஒரு பகுத்தறிவாளர்; இங்கே மணமக்கள் இருவரும் எப்படி உட்கார்ந்திருக்கிறார்கள், கறுப்பு உடை அணிந்து உட்கார்ந்திருக்கிறார்கள். இந்தத் துணிச்சல் வேறு யாருக்காவது உண்டா? இதுதான் பெரியார் உருவாக்கிய துணிச்சல். பெரியாருடைய கொள்கையின் விளைச்சல். அந்த அளவிற்கு இவ்வளவு எளிமையாக நடைபெறு கிறது.

ஒரு வார காலத்திற்கு முன்னே வந்திருந்து, சடங்கு, சம்பிரதாயத்தோடு முன்பெல்லாம் திருமணம் நடைபெறும். இப்பொழுதெல்லாம் யாரும் இது மாதிரி திருமணங்களை நடத்த விரும்புவதில்லை.

ஒரு நாள் திருமணம் நடத்தவேண்டும்; அதற்கு மேல் இருக்கக்கூடாது என்று ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றினால் எப்படி இருக்கும். ஆனால், 1929 ஆம் ஆண்டு செங்கற்பட்டில் நடைபெற்ற முதல் சுயமரியாதை மாநாட்டில் பெரியார் போட்ட தீர்மானங்களில் ஒன்று, இனிமேல் பல நாள் நடைபெறும் திருமண விழாவை குறைத்து ஒரு நாள் திருமணமாக நடத்தவேண்டும்; ஒரு நாள் அரை நாள் ஆகியது; அரை நாள் சில மணிநேர மாகியது. ஆடம்பரங்கள் அகன்றன; அழைப் பிதழ்கள் கிடையாது. ஆனால், அதேநேரத்தில், எவ்வளவு அற்புதமான பொதுமக்களின் சாட்சி யங்களோடு, நீங்கள் உங்களது சாட்சியங்களோடு இங்கே  மணமக்கள் அருமை செல்வர்கள் சிந்த னையாளன் - சுகன்யா ஆகியோர் வாழ்க்கை இணையேற்பு விழாவினை நடத்திக் கொள்கிறார் கள் என்றால், பெரியார் கொள்கை, பெரியார் உடலால் மறைந்து 40 ஆண்டுகள் ஆன பிறகும் கூட, எவ்வளவு பெரிய வெற்றியைப் பெற்றிருக் கிறது. இந்தத் துணிச்சல், இந்தத் தெளிவு எங் களுடைய தோழர்களுக்கு உண்டு. யாருக்கும் அச்சமில்லை; பயமில்லை. அதன் காரணமாகத் தான் அவர்கள் துணிவாகச் செய்கிறார்கள். மண மக்கள் என்ன புரியாதவர்களா? அவர்களுடைய பெற்றோர்கள் அவர்களைப் படிக்க வைத்திருக் கிறார்கள். இங்கே உரையாற்றிய தோழர்கள் சொன்னார்களே, சூத்திரர்களுக்கு எதைக் கொடுத்தாலும், படிப்பைக் கொடுக்கக்கூடாது என்று. இதுதானே மனுதர்மம் - இதுதானே வேதம்! அதையும் தாண்டி நாம் இன்றைக்குப் படித்தவர்களாக இருக்கின்றோம்;இங்கே வழக்குரைஞர்கள் இருக்கிறார்கள், பட்டதாரிகள் இருக்கிறார்கள். இப்பொழுது தடுக்கி விழுந்தால் தமிழ்நாட்டில் இன்ஜினியரிங் கல்லூரியின்மீது தான் விழவேண்டும்; பாலிடெக்னிக் கல்லூரியின் மீதுதான் விழவேண்டும் என்ற அந்த நிலை இருக்கிறது. இவை எல்லாம் எப்படி வந்தன? வெறும் சரசுவதி பூஜை கொண்டாடியதால் வந்ததா? ஆயுத பூஜை கொண்டாடியதால் வந்ததா? இதெல்லாம் வந்ததற்குக் காரணம் ஒரே ஒருவர் - அவர் தான் அறிவாசான் தலைவர் தந்தை பெரியார் அவர்கள்.

அறிவுப் புரட்சி எப்படி ஏற்பட்டது?

அந்தப் பெரியார் அவர்களுடைய சிந்தனை களால், நீதிக்கட்சி ஆட்சி எல்லோருக்கும் கல்வி யைத் தந்தது; அதனுடைய தொடர்ச்சி திரா விடர் இயக்கம் - திராவிடர் இயக்கத்தினுடைய தாக்கம் பச்சைத் தமிழர் கல்வி வள்ளல் காமராசர் அவர்கள் - குலக்கல்வித் திட்டத்தினை ஒழித்த நிலை - இவையெல்லாம் வந்ததினால், இங்கே அமர்ந்திருக்கும் மணமக்களைப் பாருங்கள், மணமகன் சிந்தனையாளன் பி.இ., மணமகள் சுகன்யா பி.எஸ்சி., நர்சிங் - அடுப்பூதும் பெண் களுக்குப் படிப்பெதற்கு என்று சொன்னார்கள்; ஆனால், இப்பொழுது பெண்கள் ஊதுகின்ற அடுப்பே கிடையாது; எல்லோருக்கும் கலைஞர் திருகியவுடன் எரிகிற அடுப்பைக் கொடுத்தார்.

முத்தன் மகன் முனியன், குப்பன் மகன் சுப்பன், காத்தான் மகன் கருப்பன் இவர்களெல்லாம் இப்பொழுது எங்கே இருக்கிறார்கள் என்றால், கனடாவில் ஒருவர் இருக்கிறார்; சுவிட்சர்லாந் தில் ஒருவர் இருக்கிறார்; இன்னொருவர் இங்கி லாந்தில் இருக்கிறார். அடிக்கடி பிள்ளைகள் எனக்கு போன் செய்கிறார்கள் என்று சொல் கிறார்; சரி, உங்கள் பிள்ளை எந்த நாட்டில் இருக் கிறார் என்று கேட்டால், அவர் என்ன சொல் கிறார், எந்த நாடு என்று எனக்குத் தெரியாது என்று.

நண்பர்களே, இவர்களுடைய பிள்ளைகள் வெளிநாடுகளுக்குச் செல்லக்கூடிய நிலை எப்படி வந்தது? அறிவுப் புரட்சி எப்படி ஏற்பட்டது? சமுதாய மாற்றங்கள் எப்படி வந்தது? நீங்கள் எந்தக் கட்சியில் வேண்டுமானாலும் இருங்கள் தமிழர்களே, திராவிடர்களே அருள்கூர்ந்து நீங்கள் எண்ணிப் பாருங்கள்; பெரியார் இல்லை என்றால், சுயமரியாதை இயக்கம் பிறக்காவிட் டால், திராவிடர் கழகம் இல்லாவிட்டால், இவை எல்லாம் சாத்தியமா? நாமெல்லாம் பட்டதாரி களாக இருப்போமா? நம்முடைய கையில் பேனா இருக்குமா? நம்முடைய கையில் ஸ்டெதஸ்கோப் இருக்குமா? நம்முடைய கையில் டி-ஸ்கோயர் இருக்குமா? பொறியாளர்களாக ஆகியிருக்க முடியுமா? டாக்டர்களாக ஆகியிருக்க முடியுமா? முடியாது - எல்லோர் கைகளிலும் மாடு ஓட்டுகின்ற கோல் இருக்கும்! ஆடு ஓட்டுகின்ற குச்சி இருக்கும்! பெரியார் பிறந்ததினால், அன் றைக்கு மாடு ஓட்டிக் கொண்டிருக்கின்றவர்கள் கைககளில் எல்லாம் பேனா இருக்கிறது. எங்களைப் போன்றவர்கள் வழக்கறிஞர்களாக இருக்கிறோம்; பலர் டாக்டர்களாக இருக்கிறார் கள். ஸ்டெதஸ்கோப்பினை கழுத்தில் மாட்டிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். பெரியார் பிறந்திருக்க வில்லை என்றால், நாமெல்லாம் கூலிகளாக இருந்திருப்போம்.

திராவிட இயக்கத்தைத் தவிர
வேறு எந்த இயக்கத்திற்கு உண்டு!

தமிழர்கள் என்றாலே ஒரு காலத்தில் அகராதி யிலே கூலிகள் என்று எழுதி வைத்திருந்தார்கள்; அப்படிப்பட்ட சூழ்நிலைகள் உண்டு. அப்படிப் பட்டவை எல்லாம் இன்றைக்கு மாற்றப்பட்டு, அந்த மூட நம்பிக்கைகளையெல்லாம் எதிர்த்துப் போராடினார். ஜாதி, ஜாதீய தத்துவம், அதனு டைய வேர் எங்கே இருக்கிறது என்று பார்க்கிற பொழுது, பார்ப்பன ஆதிக்கம் - அந்தப் பார்ப்பன ஆதிக்கத்தினுடைய விளைவுதான் - திருமணத் திலும் பார்ப்பன ஆதிக்கம் - புரியாத மொழியில் மந்திரத்தைச் சொல்லி சடங்குகள், சம்பிரதாயங் களை நடத்தவேண்டும். தமிழன் இல்ல மணவிழா தமிழிலே நடத்தப்படாது; தமிழரால் நடத்தப் படாது என்ற நிலை இருந்ததை மாற்றிக் காட்டிய பெருமை பெரியாரைத் தவிர, சுயமரியாதை இயக்கத்தைத் தவிர, திராவிட இயக்கத்தைத் தவிர வேறு எந்த இயக்கத்திற்கு உண்டு.

யாருக்கு சம்மன் அனுப்புவது?

அதனுடைய விளைவுதான், இங்கே இந்த மணமக்கள் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்; நாற்காலியை கூட அவர்கள் தூக்கிப் போடவில்லை; நம்மு டைய தோழர்கள்தான் தூக்கிப் போட்டார்கள். பழைய வைதீக திருமணத்தில் என்ன சொல் வார்கள், முப்பத்து முக்கோடி தேவர்கள் சாட்சி யாக, நாற்பத்தெண்ணாயிரம் ரிஷிகள் சாட்சி யாக என்று சொல்லி திருமணத்தை நடத்தி வைப்பார்கள்; அந்தத் திருமணத்தில் ஏதாவது கோளாறு ஏற்பட்டு, நீதிமன்றத்திற்கு சென்றார் கள் என்றால், முப்பத்து முக்கோடி தேவர்களில் யாருக்கு சம்மன் அனுப்புவது; நாற்பத்தெண் ணாயிரம் ரிஷிகளில் யார் சாட்சிக்கு வருவார் கள்? அக்னி சாட்சி என்று சொல்கிறார்களே, அக்னியை சாட்சிக்கு அழைக்க முடியுமா? அப்படி கூப்பிட்டால், பயர் சர்வீசும் கூட வரவேண்டுமே! இவையெல்லாம் நீங்கள் எண்ணிப் பார்க்கவேண்டும்.

இந்த மணவிழாவினைப் பாருங்கள், நீங்கள் எல்லாம் சாட்சிகளாக - அதைவிட வீடியோ சாட்சியாக - இது நீதிமன்றத்திற்குச் சென்றாலும் செல்லுபடியாகும். இதுதானே அறிவியல் காலம். இதனைப் பெரியார் அவர்கள் எவ்வளவு எளிமை யாக உருவாக்கி வைத்திருக்கிறார். எனவே, இந்த மணமக்கள் மிகவும் புத்திசாலியான மணமக்கள்.

மிகவும் எளிமையாக இந்த மணவிழாவினை ஏற்பாடு செய்திருக்கிறார்கள் என்றால், பெரியார் கொள்கை எந்த அளவிற்கு வெற்றி பெற்றிருக் கிறது என்பதற்கு இதைவிட ஒரு நல்ல எடுத்துக்காட்டு வேறு கிடையாது என்று சொல்லி, இந்த மணவிழாவினைப் புகுத்தியவர் அறிவாசான் தலைவர் தந்தை பெரியார் அவர் களானாலும், அந்த மணவிழாவிற்குச் சட்ட வடிவம் கொடுத்த பெருமை 1967 ஆம் ஆண்டு திராவிட முன்னேற்றக் கழக ஆட்சியை அமைத்தவுடன் முதல்வராக அண்ணா பதவி யேற்றவுடன், சுயமரியாதைத் திருமணத்திற்குச் சட்ட வடிவம் கொடுத்தார்கள்; அதுமட்டுமல்ல, இந்த அமைச்சரவையே தந்தை பெரியாருக்குக் காணிக்கை என்று சட்டமன்றத்திலே பிரகடனப் படுத்தினார்.

எளிமை, சிக்கனம் உங்களை வாழ்க்கையில் உயர்த்தும்!

அப்படிப்பட்ட அண்ணாவை நினைத்து, அய்யாவை நினைத்து இந்த மணமக்கள் செல்வர்கள் சிந்தனையாளன் - சுகன்யா ஆகி யோரும் வாழ்க்கை இணையேற்பு விழா உறுதி மொழியினை கூறி, வாழ்க்கை இணையேற்பு விழாவினை இங்கே நடத்திக் கொள்கிறார்கள்.

(மணவிழாவை தமிழர் தலைவர் நடத்தி வைத்தார்).

நண்பர்களே, மணமக்கள் இருவரும் இங்கே எளிதாக மாலை மாற்றிக் கொண்டார்கள்; சில நேரங்களில் தாலி அணிவிக்கின்ற பழக்கம் இருக் கிறது; மணமக்களுக்கு அந்த உரிமை சுயமரியா தைத் திருமணத்தில் உண்டு. அந்த அடிப்படை யில், ஒன்றே ஒன்றைச் சொல்லி முடிக்கின்றேன்.

இன்றைக்கு இந்த மணவிழாவினை நீங்கள் ஏற்றுக்கொண்டிருக்கிறீர்களோ, அதேபோல், வாழ்க்கையில் இதே சிக்கனத்தை நீங்கள் கடைப்பிடிக்கவேண்டும்; அதுதான் மணமக் களுக்கு அறிவுரை. எளிமை, சிக்கனம் உங்களை வாழ்க்கையில் உயர்த்தும். அதைவிட மிகமுக்கி யம் என்னவென்றால், அறிவுரையை நாங்கள் சொல்லவேண்டியதில்லை; மணமக்கள் மிகத் தெளிவானவர்கள். உங்கள் பெற்றோர்களால்தான் நீங்கள் வளர்ந் தீர்கள். உங்கள் பெற்றோர்களை அலட்சியப் படுத்தாதீர்கள். அவர்கள் பணத்திற்காக உங்களை எதிர்பார்ப்பதில்லை. பாசத்திற்காக உங்களிடம் அன்பு காட்ட விரும்புகிறார்கள். எனவே, பெற் றோர்களிடம் அன்பு காட்டுங்கள். யார் யாரெல்லாம் உங்களுக்கு உதவி செய்தார்களோ வாழ்க்கையில் முன்னேற, அவர்களுக்கெல்லாம் உதவுவதற்குத் தயாராகுங்கள். அதையும் தாண்டி, இல்லறம் நடத்திக்கொண்டே தொண்டறம் செய்யப் பழகுங்கள். சமூகத்திற்கு என்ன செய்ய வேண்டுமோ அதைப் பிறருக்குத் தாராளமாக வழங்குங்கள். அளவான குடும்பம்; வளமான குடும்பம். சிக்கனம் தேவை; வரவிற்கு உட்பட்டு  சிக்கனத்தோடு வாழுங்கள்; சிக்கனம் எல்லா வற்றிலும் இருக்கவேண்டும். குழந்தை பெற்றுக் கொள்வதிலும் இருக்கவேண்டும்.

இல்லறத்தில் இருந்துகொண்டே தொண்டறம்! இல்லறம் - துறவறம் என்று இரண்டு அறங் களை மட்டும் சொன்ன நாட்டில், தந்தை பெரியார்தான் புதிய வழியைக் காட்டினார். இல் லறத்தை விட்டுத்தான் துறவறம் செல்லவேண்டும் என்று சொன்னார்கள்; புரோகிதன் நடத்தி வைக்கும் திருமணத்தில், காசி யாத்திரை என்ற பெயரில் மணவிழா அன்றைக்கே சந்நியாசம் செல்லும் காட்சியெல்லாம் அங்கே நடைபெறும். இங்கே அதெல்லாம் இருக்காது. வாழ வேண்டியவர்கள் அவர்கள்; சமுதாயத்திற்கு வழிகாட்டவேண்டியவர்கள். எனவே, இல்லறம் நடத்துகின்ற நேரத்தில், நீங்கள் சமுதாயத்திற்கு உதவி செய்யுங்கள்; சமுதாயத்திலே இருக்கின்ற வர்களுக்கு உதவ வாய்ப்பு ஏற்படும்பொழு தெல்லாம் உதவுங்கள்; அதற்குப் பெயர்தான் தொண்டறம் என்பதாகும்.

எனவே, தந்தை பெரியார் அவர்கள் இல்லறத்தில் இருந்துகொண்டே தொண்டறம் என்பதைச் சொல்லிக் கொடுத்தார்கள்.

ஆகவே, இந்த இரண்டை அன்பு மணமக்களே நீங்கள் கடைப்பிடித்து ஒருவருக்கொருவர் விட் டுக் கொடுத்து வாழுங்கள்; தன்முனைப்பின்றி வாழுங்கள்; அதன்மூலமாக நீங்கள் சிறப்பான வாழ்க்கையை வெற்றிகரமாக நடத்திக் கொள் வீர்கள் என்று எடுத்துச் சொல்லி,
உங்களுக்கெல்லாம் ஒரு முக்கிய அறிவிப்பு, மற்ற மணவிழாக்களில் எல்லாம்  கட்டாயம் இருந்து சாப்பிட்டுவிட்டுச் செல்லவேண்டும் என்று உங்களை கட்டாயப்படுத்துவார்கள்; நீங்கள் இந்தக் கூட்டம் முடிந்ததும், அவரவர்கள் சென்று எங்கெங்கே சென்று சாப்பிடக்கூடிய முழு உரிமை உங்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது என்று சொல்லி விடை பெறுகிறோம் இந்த மணமக்களை வாழ்த்தி அனுப்புகிறோம், நன்றி! வணக்கம்.

வாழ்க மணமக்கள்! வாழ்க பெரியார்!! வளர்க பகுத்தறிவு!!!

------------------ இவ்வாறு திராவிடர் கழகத் தலைவர் கி.வீரமணி அவர்கள் உரையாற்றினார். -”விடுதலை”  1-11-2013