மழை வேண்டி யாகமாம்! அண்ணா யாகத்தை ஏற்றுக் கொண்டவரா?

மழை வேண்டி யாகமாம்! 

கடந்த ஆண்டு பருவ மழை பொய்த்ததால் விவசாயம் முற்றிலுமாக பாதிக்கப்பட்டது. சென்னைக்கு குடிநீர் ஆதாரங்களாக விளங்கும் செம்பரம்பாக்கம், பூண்டி, புழல் ஏரிகளில் நீர்மட்டம் குறைந்துள்ளது. அதே போல கிருஷ்ணா கால்வாய் நீரும் வரவில்லை. காவிரியில் தண்ணீர் வராததால் வீராணம் ஏரியிலிருந்து சென்னைக்கு வர வேண்டிய தண்ணீரும் நிறுத்தப் பட்டுள்ளது.

இவ்வாறு எல்லா திசைகளிலும் தண்ணீர் கிடைக்காததால் சென்னையில் நிலத்தடி நீர் மட்டம் 30 அடிக்கு கீழே சென்று விட்டது. மக்கள் குடிநீருக்காக அலையும் நிலை ஏற்பட்டுள்ளது. தனியார் லாரிகளில் அதிக விலை கொடுத்து குடிநீரை வாங்கி பயன்படுத் துகின்றனர்.

இந்நிலையில், மழைக்காக சிறப்பு யாகம் நடத்த தமிழக அரசு முடிவு செய்துள்ளது. இதன்படி மாநகரில் உள்ள 28 கோயில்களில் ஜூன் 20 முதல் வரும் ஒன்றாம் தேதி வரை யாகங்கள் நடத்தப்படுகின்றன.

இந்து அறநிலையத்துறை சார்பில் ஜூன் 20 காலை 7.30 மணி முதல் மயிலை கபாலீஸ்வரர் கோயில், திருவொற்றியூர் தியாகராஜ சுவாமி கோயில், புரசை வாக்கம் கங்காதேஸ்வரர் கோயில், தம்பு செட்டித்தெரு காளிகாம்பாள் கோயில் ஆகிய 4 கோயில்களில் சிறப்பு யாகங்கள் நடத்தப்படுகின்றன. 

ஒவ்வொரு நாளும் 4 கோயில்கள் வீதம் இந்த யாகங்கள் நடத்தப் படுகின்றன. இவ்வாறு நாளேடுகளில் செய்தி ஒன்று வெளி வந்துள்ளது. இதனைப் படிக்கும் பொழுது எவ்வளவு பாமரத்தனமாக இந்த ஆட்சி நடக்கிறது என்று ஒரு பக்கத்தில் பரிதாபமும் இன்னொரு பக்கத்தில் பகுத்தறிவு ரீதியான சிந்தனையும் எழுகின்றன.

இந்திய அரசமைப்புச் சட்டம் மக்களிடம் விஞ்ஞான மனப்பான்மையை வளர்க்க வேண்டும். அது ஒவ்வொரு இந்தியக் குடிமகனின் அடிப்படைக் கடமை என்றும் வலியுறுத்துகிறது (51A(h).

ஒவ்வொரு குடிமகனின் கடமையே இப்படி இருக்க வேண்டும் என்கிற போது குடி மக்களை ஆளும் ஓர் அரசு எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பது சொல்லாமலே விளங்கும்.

விஞ்ஞான மனப்பான்மை என்பது ஒருபுறம் இருக்கட்டும்; மதச் சார்பற்ற அரசு குறிப்பிட்ட மதத்தின் (இந்து) கோயில்களில் யாகங்களை நடத்தச் சொல்லுவது எந்த வகையில் சரி? இதன் மூலம் குறிப்பிட்ட மதத்திற்கு இந்த ஆட்சியில் மரியாதையும் ஒரு சார்பும், செல்வாக்கும் அதிகம் என்ற கருத்து உருவாகாதா?

பல மதங்களைக் கொண்ட, மத நம்பிக்கையற்ற மக்களைக் கொண்ட ஒரு நாட்டில் இப்படி ஓர் அரசு நடந்து கொள்ளலாமா?

மழை பொழிவதற்குக் காரணம் - கடவுள்தான் என்று இந்த அரசு நம்புகிறதா? அப்படி என்றால் காவிரியில் தண்ணீர் திறந்துவிடவில்லை என்று கூறி கருநாடக மாநில அரசை எதிர்த்து எதற்கு உச்சநீதிமன்றத்திற்குச் செல்லுகிறார் தமிழ்நாடு முதல் அமைச்சர்?

மேட்டூர் அணையில் தடபுடலாக யாகத்தை நடத்த வேண்டியதுதானே? இது என்ன இரட்டை நிலை? மழை ஏன் குன்றியது என்பதற்கு எத்தனையோ காரணங்கள் உண்டு; சுற்றுச்சூழல் பாதிப்பு மிக முக்கிய மான காரணம் என்கிறது அறிவியல். அதெல்லாம் இல்லை வருண பகவானின் கோபம் தான் காரணம் என்கிறது அண்ணா தி.மு.க. அரசு.

அண்ணா ஒரு முழு பகுத்தறிவுவாதி; அண்ணா யாகத்தை ஏற்றுக் கொண்டவரா? பெரியார், அண்ணா கொள்கைகளை திராவிட என்னும் மூடு திரையோடு கொச்சைப்படுத்தும் வேலையில் இந்த ஆட்சி இறங்கி இருப்பதாகத் தெரிகிறது - இது வன்மையாகக் கண்டிக்கத்தக்கதாகும்.

இரண்டாம் வகுப்பில் படிக்கும் ஒரு சிறுவனைக் கேட்டால்கூட மழை பெய்வதற்கும், பொய்த்துப் போவதற்குமான காரணங்களைச் சொல்லி விடுவானே!

ஆனால் இந்த விவரம் ஆட்சியாளர்களுக்குத் தெரியவில்லை என்பது பரிதாபமே!

இதற்கு முன்பே கூட எம்.ஜி.ஆர். ஆட்சியில் மழை வேண்டி புழல் ஏரிக்கரையில் அமர்ந்து கொண்டு குன்னக்குடி வைத்தியநாதய்யரை, அமிர்தவர்ஷிணி ராகத்தில் பிடில் வாசிக்க ஏற்பாடு செய்யப்பட்டதே! கொட்டோ கொட்டென்று கொட்டித் தீர்த்ததோ மழை!

ஆட்சியாளர்களின் நம்பிக்கையின் அடிப்படை யிலேயேகூட கேட்கிறோம். மக்களுக்குமழை வேண்டும் என்ற அறிவும், கருணையும் இல்லாதவன்தான் கடவுளா?

யாகம் நடத்தித்தான் அவனுக்குத் தெரிவிக்க வேண்டுமா? அல்லது ஆண்டவனைத் திருப்திப்படுத்த வேண்டுமா?

அப்படி என்றால் அந்த ஆண்டவனைவிட பொறுப்பற்றவன், புகழ்ப் போதைக்கு தற்பெருமைக்கு அடிமைக்காரன் வேறு யாராக இருக்க முடியும்?

மழை பொழிவதற்கு யாகம் நடத்த வேண்டும் என்றால் உத்தரகண்டில் மழை கொட்டித் தீர்த்ததே - வெள்ளம் பெருக்கெடுத்துப் பல்லாயிரக்கணக்கான மக்களின் உயிரைப் பறித்ததே - அதனைத் தடுப்பதற்கு எந்த யாகத்தை நடத்த வேண்டுமாம்?

கடவுள் என்ன போக்கிரியா? தேவையான இடத்தில் மழை பொழியாமல் இருப்பதும், தேவையற்ற இடத்தில் கொட்டித் தீர்ப்பதும்தான் கடவுளின் யோக்கியதையா?

2013ஆம் ஆண்டிலும் நிலவில் குடியேற்ற முன்பதிவு செய்து கொள்ள ஆயத்தமாகும் கால கட்டத்தில் ஒரு  மாநில ஆட்சியே மூடநம்பிக்கையின் முகவரியாக  இருப்பது வெட்கக்கேடே!

                  ----------------------------"விடுதலை” தலையங்கம் 27-6-2013