சிவன் நடராஜன் ஆனது இப்படித்தான்

ஆருத்ரா தரிசனம்!

மாதங்களில் மார்கழி என்று பெருமையாகப் பாடுவார்கள். சைவர்கள் திருவெம்பாவை  பாடுவதும், வைணவர்கள்  திருப்பாவை பாடுவதும் உண்டு.

அதே நேரத்தில் இந்த மார்கழியைப் பீடை மாதம் என்று சொல்பவர்களும் இந்த ஆன்மிக சிரோன்மணி கள்தாம்.

வைணவர்கள் திருமாலைத் தூக்கித் தலையில் வைத்துக் கொண்டு ஆடுகிறார்கள் என்றால் அதற்குப் போட்டிக் கடையாக சைவர்கள் சிவனை சிரசில் வைத்துக் கூத்தாடுவார்கள்.

மாதங்களில் நான் மார்கழியாகவும், நாள்களில் திருவாதிரையாகவும் விளங்குகிறேன் என்று பகவான் கண்ணன் கீதையிலே சொல்லியிருக்கிறாராம்.

விடுவார்களா சைவ மெய்யன்பர்கள்? ஆருத்ரா தரிசனம் என்று நடராசனின் நடனப் பொழிவைப் பெரிதுபடுத்தியுள்ளனர்.

சிவ பெருமானுக்குரிய நட்சத்திரம் திருவாதிரையாம். இந்நாளில் சிவன் கோயில்களில் சிறப்பு வழிபாடுகள் தடபுடலாக நடத்துவர்.

மக்கள் பணத்தை எதையாவது சொல்லிச் சுரண்டுவதும், கடவுள் நம்பிக்கையை ஏதாவது சொல்லிப் புதுப்பிப்பதும் - அதிலும் இவற்றின் மூலம் பார்ப்பனர்கள் தாங்கள்தான் கடவுளுக்கு அருகில் இருக்கக் கூடியவர்கள் என்பதை நிலை நிறுத்து வதும்தான் இத்தகு நிகழ்ச்சிகளுக்கான உள்நோக் கமாகும். பக்திப் போதை ஏறிக் கிடக்கும் மக்கள் இது பற்றி எல்லாம் சிந்திக்க மாட்டார்கள் என்பதுதான் பார்ப்பனர்களுக்கு மிகப் பெரிய பலமாகும்.

தாருகாவனத்து முனிவர்களின் கர்வத்தை அடக்கிட சிவன் நடனம்  ஆடினானாம்!

கர்வத்தை அடக்க நடனம்தான் உபாயமா? எப்படி அடக்கினானாம்? அந்தத் தாருகாவனத்து ரிஷிகளின் மனைவிமார்களை சிவன் கற்பழித்தானாம் - இதுதான் ரிஷிகளின் ஆணவத்தை அடக்க சிவன் மேற்கொண்ட வழி.

ரிஷிகள் சும்மா விடுவார்களா? எங்கள் மனைவி மார்களின் கற்பை அழிப்பதற்குக் காரணமாக இருந்த சிவனின் சிசுனம் (ஆண் உறுப்பு) அறுந்து விழுவது என்று சாபமிட்டார்களாம். அப்படி அறுந்து விழுந்த உறுப்பை பார்வதி தேவியார் தன் உறுப்பால் தாங்கிப் பிடித்தாளாம். அதுதான் கோயில்களில் இருக்கக் கூடிய சிவலிங்க வடிவம் என்பது.

காட்டு விலங்காண்டிக் காலத்தில் இப்படி எல்லாம் கற்பிக்கப்பட்ட ஆபாசத்தைத்தான் ஆன்மிகம் என்றும், பக்தி என்றும் மக்களின் புத்தியையும் ஒழுக்கத்தையும் பாழ்படுத்தி வந்துள்ளனர்.

தாருகாவனத்தில் ஆடிய அந்த சிவ நடனத்தை தில்லையில் (சிதம்பரத்தில்) திருவாதிரை நாளில் ஆடுமாறு பதஞ்சலி முனிவர் கேட்டுக் கொண்ட தற்காக சிவன் நடனம் ஆடிய நாள்தான் இந்நாள். சிவன் நடராஜன் ஆனது இப்படித்தான்.

சித் என்றால் அறிவு - அம்பலம் என்றால் ஆகாயம் அறிவு வெளியில் இறைவன் நடனம் ஆடியதால் இத்தலம் சிற்றம்பலம் சிதம்பரம் ஆனதாம்.

இந்த நடராஜ பெருமான் தன்னை மறந்து ஆடிக் கொண்டு இருந்தபோது, அவரது உடுக்கிலிருந்து ஹயவரடு-ஹல் முதலிய 14 வேறு வேறான சப்தங்கள் வெளிவந்தன. அவற்றை முறைப்படுத்தி பாணினி ரிஷி சமஸ்கிருதத்தை உண்டாக்கினானாம் (கல்கி 25.6.1972).

எப்படி எல்லாம் பித்தலாட்டம் செய்து வைத்துள்ளனர் பார்ப்பனர்கள்! ஒரு கேள்விக்கு அவர்கள் பதில் சொல்லியாக வேண்டும்.

அப்படி சிவன் உடுக்கிலிருந்து பிறந்த அந்தத் தெய்வ மொழி இன்று ஏன் செத்த மொழியாக - பேச்சு வழக்கிலிருந்து ஒழிந்த மொழியாக (Dead Language) ஆயிற்றாம்? கடவுளைக் காப்பாற்றப் போகிறார்களா? அல்லது சமஸ்கிருதத்தைக் காப்பாற்றப் போகிறார்களா?

இவ்வளவு ஆற்றல் சிதம்பரம் நடராசனுக்கு உண்டு என உதார் விடுகிறார்களே, அந்த சிதம்பரம் நடராஜன் சிலை  முப்பத்தேழாண்டு பத்து மாதம் இருபது நாட்கள் (24.12.1648 முதல் 14.11.1686 வரை) இந்தச் சிதம்பரத்திலிருந்து அப்புறப்படுத்தப்பட்டு காப்பாற்றப் பட்டது ஏன் தெரியுமா?

பிஜப்பூர் சுல்தானின் படை எடுப்புக்கு அஞ்சியே இது நடைபெற்றுள்ளது. (தஞ்சை - தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகம் வெளியீடு)

சிறீரங்கம், மதுரை கோயில் கடவுள்களுக்கும் இந்தக் கதி ஏற்பட்டுள்ளது. இவர்கள் கூறும் கடவுள் சக்தியெல்லாம் எங்கே போனது?

ஆருத்ரா தரிசனம் நடைபெறும் இந்தக் கால கட்டத்தில் பக்தர்கள் இவற்றையும் கவனத்தில் கொண்டு கருத்து வெளிச்சம் பெறுவார்களா?

 -----------------------"விடுதலை” தலையங்கம்  28-12-2012