பெண் கையில் மதுக் கோப்பையா?

பெண் கையில் மதுக் கோப்பையா? எடுக்காவிட்டால் எடுக்கப்படும்!

சென்னையிலும், சுற்றுப்புறப் பகுதியிலும் பல இடங்களிலும் வைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு விளம்பரம் பெரும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

பெண்ணொருவர் அரை குறை ஆடையுடன் கையில் மதுக் கிண்ணத்தை ஏந்தியபடி உள்ள வண்ணமயமான விளம்பரப் பதாகை அது.

வீட்டுமனை (ரியல் எஸ்டேட்) விற்பனையாளர் களால் இந்தவிளம்பரப் பதாகை வைக்கப்பட்டுள்ள தாகத் தெரிகிறது.

குறிப்பிட்ட பகுதியில் மனையை வாங்கி வீடு கட்டினால் மகிழ்ச்சியாக - ஜாலியாக வாழலாம் என்ற உணர்வை இதன் மூலம் மக்கள் மத்தியில் ஏற்படுத் துவதுதான் - இதன் பின்னணியில் உள்ள மலிவான நோக்கமாகும்.

இது உண்மையிலேயே வெட்கப்பட வேண்டிய தாகும். நம் மக்களின் ரசனை மட்டமாக இருக்கிறது என்ற நினைப்பில் இப்படி விளம்பரம் செய்யப்பட் டுள்ளதா? அல்லது விளம்பரம் செய்பவர்கள் மட்டமான ரசனை கொண்டவர்களா? என்பது முக்கியமான கேள்வியாகும்.

இவர்களின் விளம்பரங்களுக்குப் பெண்கள்தான் கிடைத்தார்களா? பெண்கள் என்றாலே விளம்பர மாடல் அழகிகள் என்ற வக்கிரப் புத்திதானே இதற்குக் காரணம்?

ஏதோ இந்த விளம்பரம்தான் என்று இல்லை; எந்த விளம்பரத்தை எடுத்துக் கொண்டாலும் பெண்களை மயக்கும் ஒரு போதைப் பொருளாகக் காட்டுவதில்தான் போட்டிகள் நடந்து கொண்டுள்ளன. திரைப்பட விளம்பரச் சுவரொட்டிகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்; எவ்வளவு ஆபாசக் காட்சிகள்; இதழ் களின் அட்டைப் படங்களையும் தான் பாருங்களேன்!

அட்டைப் படம் என்றாலே பெண்கள்தான் - அதுவும் சினிமா நட்சத்திரங்கள்தான்.

பாரம்பரியப் பெருமை பேசும் ஆனந்த விகடனில் ஒரு விளம்பரம் வெளிவந்தது - எத்தனை பேர் நினைவில் வைத்துக் கொண்டுள்ளனர் என்று தெரியாது.

ஜட்டி விளம்பரத்துக்காக பெண் ஒருவர் ஆண் ஒருவரின் ஜட்டியை அவிழ்ப்பது போன்ற படம்தான் அது.

பிரபல பார்ப்பன எழுத்தாளரான சாவி (சா. விசுவநாதன்) சாவி இதழின் அட்டைப் படத்தில் (13.5.1992) ஒரு பெண் நிர்வாணமாக தன் கணவனுக்குப் பால் கொண்டு போவார்; அந்தப் படத்துக்குச் சாவி கொடுத்த விளக்கம் என்ன தெரியுமா?

அத்தைதான் உங்களுக்கு (கணவருக்கு) ஆடையில்லாம பால் தரச் சொன்னாங்க என்பதுதான்.

திராவிடர் கழகம் அதனைக் கடுமையாக விமர்சித்த துண்டு. சாவியைக் கைது செய்து காவல் நிலையத்தில் கூடக் கொண்டு வைத்தனர் என்பது பழைய செய்தி யாகும்.

தொலைக்காட்சிகளில் செய்திவாசிக்கும்  பெண்கள் கூட இந்த மாதிரிதான் உடை உடுத்து முறை இருக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனைகள் இருக்கின்றனவே. இவற்றை எல்லாம் எதிர்த்து ஆண்கள் முன் வருவதைக் காட்டிலும் பெணகள்தான் வீதிகளில் வந்து போராட வேண்டும்.

ஊமையென்று பெண்ணை உரைக்குமட்டும் உள்ளடங்கும் ஆமை நிலைதான் ஆடவர்க்கும் உண்டு என்றாரே புரட்சிக் கவிஞர் பாரதிதாசன், அதனைத் தான் இந்த இடத்தில் நினைவூட்ட வேண்டும்.

புரட்சிக் கவிஞர் தந்தை பெரியாரின் மாணவர் - திராவிட இயக்கச் சிந்தனையாளர் என்பதால் இந்தக் கோணத்தில் அவரால் கருத்தை வெளியிட முடிந்தது.

இப்பொழுது பல இடங்களிலும் வைக்கப்பட்டுள்ள மதுக் கிண்ணம் ஏந்திய பெண்கள் இடம் பெற்ற விளம்பரத் தட்டிகளை சம்பந்தப்பட்டவர்களே எடுத்துவிட வேண்டும்; இல்லையேல் காவல்துறை அவற்றை அகற்றிவிட வேண்டும்; இல்லையென்றால் அவற்றை வலிய நீக்கும் நிலைமை ஏற்படும் என்று எச்சரிக்கின்றோம்.

ஆடை அணிவதிலும், தங்களைச் சிங்காரித்துக் கொள்வதிலும் அதிக கவனத்தையும், காலத்தையும் கரியாக்கும், நமது மதிப்பிற்குரிய பெண்கள் களத்தில் குதித்தால் என்ன? பேருந்துகளிலும், பொது இடங்களி லும் உருட்டுக் கட்டைகளைக் கையில் எடுத்துக் கொண்டு சண்டை போடும் நம் மாணவத் திலகங்களின் கண்களில் நம் சகோதரிகளை இழிவுபடுத்தும், அவ மானப்படுத்தும், விளம்பரப் பொருள்களாக - வாணிபப் பண்டமாகப் பயன்படுத்தும் இந்தக் கொச்சைத்தனத்தின் மீது கொஞ்சம் கவனம் செலுத்தக் கூடாதா? எங்கே பார்ப்போம்!

                     ---------------------"விடுதலை” தலையங்கம் 4-8-2014

Read more: http://viduthalai.in/e-paper/85211.html#ixzz39Tf8nUAi