ஆன்மீகம் அறிவை வளர்க்குமா? அடிப்படைத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யுமா?

ஆன்மீகத்தின் அடிப்படையில் தேர்தலா?

"பாரதம் ஒரு ஆன்மீக நாடு. ஆன்மீகத்துக்கு எதிரான எந்த ஒரு முயற்சியையும் இந்த நாடு இறுதியில் நிராகரித்துவிடும். இந்த நாட்டின் ஆதாரமாக விளங்கும் பண்பாட்டினை அழித்திட எத்தனையோ அன்னிய சக்திகள் முயற்சித்தும் வெற்றி பெறவில்லை. ஆனால், நாடு விடுதலை பெற்ற பிறகு மதச்சார்பின்மை என்கின்ற போர்வையில் இந்த நாட்டின் பண்பாட்டினை அழிப்பதற்கான முயற்சிகள் நடைபெற்று வருகின்றன. இந்தப் போலி மதச்சார்பற்ற வாதிகளின் பிடியிலிருந்து நாட்டை விடுவித்து இந்த நாட்டின் பண்பாட்டினையும், அடையாளத்தையும் பாதுகாக்க, வரும் தேர்தலை ஒரு வாய்ப்பாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுமாறு உண்மையில் பண்பாட்டைப் பாதுகாக்க விரும்பும் ஆன்மீகவாதிகளை விரும்புகிறேன்."

- இவ்வாறு பா.ஜ.க.வின் தமிழ்நாடு தலைவர் திரு.இல. கணேசன் அறிக்கை வெளியிட்டுள்ளார்.

இதன்மூலம் நடக்க இருக்கும் 15 ஆவது மக்களவைத் தேர்தலை ஆன்மீகம் என்பதை மய்யப்படுத்தி பா.ஜ.க. சந்திக்க இருப்பதாகத் தெரிகிறது.

இதைவிட மக்கள் நலனில் அக்கறையில்லாத - மதவாதத்தை முன்னிறுத்தும் பிற்போக்குத்தனம் வேறு ஒன்றும் இருக்க முடியாது.

ஆன்மீகம் - ஆன்மீகம் அற்ற தன்மை, பக்தி - பக்தியற்ற தன்மை என்பது தனிமனிதனின் அறிவையும், நம்பிக்கையையும் பொறுத்தது.

அது ஒரு வீட்டின் நான்கு சுவர்களுக்குள் சம்பந்தப்பட்ட விவகாரம். அதனை வெளியில் கொண்டு வந்து அசிங்கப்படுத்தியவர்கள்தான் இல.கணேசன் சார்ந்துள்ள பா.ஜ.க. - சங் பரிவார்க் கூட்டத்தார்.

இவர்கள் சொல்லும் ஆன்மீகம் கூட இந்து மதம் என்ற ஒன்றை மட்டுமே சார்ந்ததாகும். மற்ற மதக்காரர்களின் ஆன்மீகத்தை நிராகரிக்கக் கூடியதாகும். பொதுவாக ஆன்மீகத்தை நேசிப்பவர்களாக இவர்கள் இருந்திருந்தால், இன்னொரு மதக்காரர்களின் ஆன்மீகம் சம்பந்தப் பட்ட வழிபாட்டுத் தலத்தை இடித்துத் தள்ளியிருப்பார்களா?

ஆட்சியை அமைப்பது என்பது நாட்டு மக்களின் அடிப்படைத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வது - நாட்டு வளத்தைப் பெருக்குவது - மக்கள் நலனைப் பாதுகாப்பது - மனித உரிமைகளுக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பது, இல்லாமை, கல்லாமையை நீக்குவது, ஏற்றத்தாழ்வுகளை அகற்றுவது என்கிற திசையில் பயணிப்பதற்கே யாகும்.

மாறாக பஜனை செய்வது, கோயில் கட்டுவது, யாகம் நடத்துவது என்பதற்காக ஒரு அரசு வரவேண்டும் என்று சொல்லி பொதுமக்கள் வாக்களிப்பதில்லை.

ஆன்மீகம் பரவவேண்டும் என்று கருதுகின்றவர்கள் சன்னியாசிகளாகக் காட்டுப் பக்கம் போய் கந்த மூலங்களைப் புசித்துத் திரியட்டும் - நாட்டுக்கு அவர்கள் தேவையில்லை.

மனித வாழ்க்கை என்பதே அநித்தியம் என்று சொல்வதற்கா ஆட்சிக் கட்டிலில் ஏறவேண்டும்? மழை பெய்ய வருண பகவானுக்குப் பூஜை செய்யுங்கள்; கல்வி வளர சரஸ்வதி தேவிக்கு வேண்டுதல் செய்யுங்கள்; செல்வம் பெருக லட்சுமி தேவிக்குப் படையல் போடுங்கள்; ஈசனிடம் சரணாகதி அடையுங்கள்; அனைத்தும் கிடைக்கும் என்று இதோபதேசம் செய்யும் ஆன்மீகத்தைப் பரப்புவதற்குத்தான் மக்களிடம் வாக்குக் கேட்கப் போகிறார்களா?

ஆன்மீகம் மக்களுக்குச் சோறு போடுமா? அறிவை வளர்க்குமா? அடிப்படைத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யுமா?

1971 ஆம் ஆண்டு தமிழ்நாடு சட்டப்பேரவைக்கு நடந்த தேர்தலில் இப்படித்தான் ஆன்மீகத்தை - ஆத்திகத்தை முன்னிறுத்தி பிரச்சாரம் செய்தார்கள். சேலத்தில் ராமனை திராவிடர் கழகத்தினர் செருப்பாலடித்துவிட்டார்கள் என்று ராமனை முன்வைத்தார்கள்.

அந்தத் தேர்தலின் முடிவு என்ன? 1967 தேர்தலில் 138 இடங்களில் வென்ற தி.மு.க. 1971 தேர்தலில் 183 இடங் களில் வெற்றி பெற்று ஆன்மீகத்துக்கு மரண சாசனம் எழுதினார்கள்.

தவத்திரு குன்றக்குடி அடிகளார் அவர்கள் அப்பொழுது குறள்போல ஒரு வாசகத்தைச் சொன்னார்.

இன்றைய ஆஸ்திகம் என்பது உயர்ஜாதியினரின் நலம்; இன்றைய நாஸ்திகம் என்பது பெருவாரியான மக் களின் நலம். உங்களுக்கு எது வேண்டும்? என்று கேட்டார்.

தமிழ்நாட்டு மக்கள் நாஸ்திகம் வேண்டும் என்று தீர்ப்பளித்தனர். ராஜாஜி அவர்களோ, இந்த முடிவைத் தொடர்ந்து, இந்த நாடு ஆஸ்திகர்கள் வாழத் தகுதி இழந்து விட்டது என்று ஒப்புக்கொண்டு கையொப்பமிட்டு அறிக்கையினை வெளியிட்டார்.

இந்த வரலாறு எல்லாம் தெரியாமல் தமிழக பா.ஜ.க. தலைவர் திருவாளர் இல. கணேசன் அய்யர்வாள் அறிக்கை விடுவது பரிதாபமே!

--------------------நன்றி:-"விடுதலை" 18-3-2009