யார் இந்தக் கந்தன்? புராணப்படி இவன் பிறப்பு என்ன? எதற்காக இந்த கந்த சஷ்டி?

கந்தர் சஷ்டியாம்!

ஏடுகளை, இதழ்களை திறந்தால் கந்தசஷ்டி, கந்த சஷ்டி என்ற கூத்துகள்தாம். தீபாவளி முடிந்தது என்றால், அடுத்து ஒரு படையெடுப்பு நடத்தப்படவேண்டாமா? வாரம், மாதம் என்று தொடர்ந்து இந்துப் பண்டிகைகளில் மூழ்கடித்து நம் மக்களை மூச்சுத்திணற வைக்காவிட்டால் அவர்கள் பிழைப்பு என்னாவது? இதற்கடுத்து கார்த்திகைத் தீபம் என்று கதைக்க ஆரம்பித்து விடுவார்கள்.

யார் இந்தக் கந்தன்? புராணப்படி இவன் பிறப்பு என்ன? எதற்காக இந்த கந்த சஷ்டி? யாருக்காவது தெரியுமா?

கந்தன் பிறப்பைக் கேட்டாலோ, படித்தாலோ புழுத்த நாய் குறுக்கே போகாதே!

உலகில் ராட்சதர் கொடுமை அதிகமாய்விட்டது; அதை எங்களால் தாங்க முடியவில்லை. ஆகவே, அதைத் தாங்கக்கூடிய அளவுக்கு அவர்களை அழிக்-கக்கூடிய வல்லமை பொருந்திய ஒரு பிள்ளையைப் பெற்றுத்தரவேண்டும் என்று வேண்டினார்கள். அதற்குச் சிவனும் இணங்கி பார்வதியைத் திருமணம் செய்துகொண்டு பிள்ளைபெறும் முயற்சியில் அவளோடு கலவி செய்ய இறங்கினானாம்.

தொடர்ந்து 1,000 வருடங்கள் கலவி செய்துகொண்டே சிவனும், பார்வதியும் இருந்தார்களாம். ஆனால், குழந்தை பிறக்காததைக் கண்டு தேவர்கள், இனி பிள்ளை பிறந்தால் இந்த உலகே தாங்காது; அவ்வளவு வலிமை உள்ளதாக இருக்கும். அது இந்த உலகத்தையே அழித்தாலும் அழித்துவிடும் என்று தேவர்கள் சிவனிடம் சென்று வேண்டிக் கலவி செய்வதை நிறுத்தும்படி கேட்டுக்கொண்டனர்.

அதற்கு சிவன், நீங்கள் சொல்லுவதுபோல் நிறுத்திக் கொள்வதில் எனக்கு ஒன்றும் ஆட்சேபணை இல்லை. நிறுத்தினால் அதிலிருந்து வரும் வீரியத்தை என் செய்வது என்றதும், உடனே தேவர்கள் தங்கள் கைகளை ஏந்தி அதில் விடும்படிக் கேட்டார்களாம். அதன்படி தேவர்கள் அனைவரின் கையிலும் வீரியத்தை விட்டு, சிவன் குடிக்கும்படி கூற, அவர்களும் குடித்தனராம். மீதி வீரியத்தை சிவன் கங்கையில் விட்டானாம்.

கங்கை அதைத் தாங்காமல் கொதிக்க ஆரம்பித்துவிட்டதாம். வீரியத்தைக் குடித்த தேவர்களுக்கு கர்ப்ப நோய் வந்துவிட்டதாம்.

அவர்கள் சிவபிரானிடம் சென்று வணங்கி, தங்கள் கர்ப்பநோய்க்கு மருந்து கேட்க, அவர் அதற்கு, காஞ்சிபுரத்திலுள்ள சுரகரீஸ்வரர் குளத்தில் மூழ்கினால் கர்ப்பம் கலையும் என்று கூறினாராம். அதன்படி தேவர்கள் அக்குளத்தில் மூழ்கிக் கர்ப்பத்தைக் கலைத்துக் கொண்டார்களாம்.

கங்கையில் ஓடிய சிவ வீரியமானது, ஆறு கிளைகளாகப் பிரிந்து ஓடியதால், ஆறு குழந்தைகள் ஆயிற்றாம். அதனை ஆறு பெண்கள் எடுத்துப் பால் கொடுத்து வளர்த்தனராம். ஆறு பேர்கள் பால் கொடுப்பது என்பது சிரமமாக இருப்பதாக எண்ணி, அவர்கள் ஆறு பேரையும் ஒன்றாக அணைத்துப் பால் கொடுக்கையில், முகம் 6 ஆகவும் (தலைகள்), கைகள் 12 ஆகவும், உடல் ஒன்றாகவும் ஆனதுதான் ஆறுமுகத்தின் கதையாம். ஸ்கலிதத்திலிருந்து உதித்ததால், ஸ்கந்தன் என்று பெயர் உண்டாயிற்றாம்.

ஸ்கந்தம் என்றால், விந்து என்று பொருள். கந்தன் என்ற சுப்பிரமணியக் கடவுளின் பிறப்பு யோக்கியதையைக் கண்டீர்களா?

இதுதான் ஸ்கந்தனாகிய கந்தனின் பிறப்பு!

இந்த யோக்கியதை உடைய ஒரு கடவுளின் பெயரால் ஒரு வார காலம் தெருப்புழுதியாம்! கந்தன், சுப்பிரமணியன், முருகன் எல்லாம் ஒன்றுதான். சில புலவர்கள் இதில் குறுக்குச்சால் ஓட்டுவார்கள். தமிழர்களின் முருகன் வேறு, ஆரியர்களின் கந்தன் வேறு என்றெல்லாம்கூடக் கூறுவார்கள்.

அது உண்மையென்றால், முருகனுடைய அறுபடை வீடு என்று சொல்லப்படும் இடங்களில் எல்லாம் கந்த சஷ்டி என்ற பெயரால் விழாக்கள் நடத்துவது ஏன்?

ஒவ்வொரு வீட்டுக்கும் அற்புதங்களை சிலாகிப்பது ஏன்? திருப்பரங்குன்றம் என்றால் தெய்வானையின் கையை முருகன் பிடித்த இடமாம். திருச்செந்தூர் என்றால் பத்மாசுரனை சம்ஹாரம் செய்த ஸ்தலமாம். கந்தர் சஷ்டி கவசம் இக்கோயிலில்தான் இயற்றப்பட்டதாம்.

மூன்றாம் படை வீடு பழனியாம் _ ஒரு பழத்துக்காக விநாயகனும், முருகனும் சண்டை போட்ட இடமாம். இப்படி ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு கதை கட்டி வைத்துள்ளனர்.

எண்கண் ஊரில் உள்ள முருகன்மீது ஒரு அற்புதத்தைத் திணித்துள்ளனர். இங்குள்ள முருகனின் சிலையை வடித்த சிற்பிக்குக் கண் பார்வை கிடையாதாம்.

பொரவச்சேரி முருகனை மனதில் வைத்து சிலையைச் செதுக்கினாராம். சிலையின் கண்களை சிற்பி திறந்தபோது கண் பார்வையற்ற அந்தச் சிற்பிக்கும் கண் பார்வை வந்ததாம். எல்லாம் விட்டாலாச்சாரியார் படக்கதைதான். இந்தச் சிற்பிக்குத் தான் கண் தெரியாதே. பொரவச்சேரி முருகன் உருவத்தை எப்படி மனதில் இறுத்தி சிலையைச் செதுக்கினாராம்?

கேள்வி கேட்டால், எந்தக் கடவுள்தான் கால் ஊன்றி நிற்க முடியும்? கதைக்குக் கால் இல்லை என்பது இதுதானோ!

அசிங்கத்துக்குப் பொட்டு வைப்பதுதான் மதத் திருநாளா?

---------------------"விடுதலை" தலையங்கம் 20-10-2009