Search This Blog

24.8.10

தினமணி தன் ஆவணி அவிட்டப் புத்தியைக் காட்டலாமா?


பூணூல் கொழுப்பு!

ஜாதிவாரிக் கணக்கெடுப்பு குறித்து நேற்றைய தினமணியில் (23.8.2010) அன்புள்ள ஆசிரியருக்கு பகுதியில் இது தேவையா? எனும் தலைப்பில் கீழ்க் கண்ட பெட்டிச் செய்தி ஒன்று இடம் பெற்றுள்ளது.

ஜாதிவாரிக் கணக்கெடுப்பால் என்ன ஆகப் போகிறது? அமைச்சரவை (பிரதமர் தலைமையில்) ஜாதி வாரிக் கணக் கெடுப்புக்கு ஒப்புதல் தந்துள்ளதாக செய்தி வெளியாகியுள்ளது. சமீபத்தில் காடுகளில் புலிகள் எத்தனை? சிங்கங்கள் எத்தனை? யானைகள் எத்தனை? எனக் கணக்கிட்ட செய்தி வெளியாகியது. நல்லவேளை நரிகள் எத்தனை? நாய்கள் எத்தனை? பூனைகள் எத்தனை? என்ற கணகெடுப்பு ஒன்றுதான் நடக்கவில்லை!

அதிகமான ஜாதிகள் உள்ளவர்கள் விகிதாசாரப்படி, முன்னுரிமை கோரி நாங்கள்தான் ஜாதியில் அதிகமாக உள்ளோம் என போராட மைனாரிட்டி ஜாதிகள், அதெல்லாம் சரியல்ல. பன்றி பல குட்டிகள் போட்டு என்ன பிரயோஜனம்? நாங்கள் ஜாதியில் குறைந்தாலும் சிங்கம் என்பார்கள்.

ஆக, இப்படி போராட்டம் பெரிதாகி வெடிக்க அதில் பலர் சாக, அதற்கு ஆதரவாக இப்போது காஷ்மீரில் நடக்கும் அராஜகம் போல் அராஜகம் வெடிக்க வருங்கால இந்தியாவுக்கு இது தேவையா?

எவன் திறமை மிக்கவனோ - அவனே உயர்ந்த ஜாதி! எவன் தேசபக்தி மிக்கவனோ அவனே பெரிய சக்தி! இறைவா! இந்தத் தலைவர்களின் பொய் முகங்களை நீதான் உலகுக்கு உணர்த்த வேண்டும்!

இதனைப் படிக்கும்போது ஜாதிவாரிக் கணக்கெடுப்புக்கு எதிராக உள்ளவர்களின் மனப்பான்மை எந்த உஷ்ணத்தில் கொழுந்துவிட்டு எரிகிறது என்பதை எளிதில் உணரலாம்.

நல்லவேளை, நரிகள் எத்தனை? நாய்கள் எத்தனை? பூனைகள் எத்தனை? என்ற கணக்கெடுப்பு ஒன்றுதான் நடக்கவில்லை என்று தனது ஆத்திரத்தின் மூலம் அவரது கீழ்மையான குரைச்சல் இதில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

நாய்கள் கணக்கை ஜாதிவாரிக் கணக்கெடுப்போடு ஒப்பிட்டு எழுதியிருப்பதைக் கவனித்தில் கொள்ள வேண்டும்.

மைனாரிட்டி ஜாதிகள் - பன்றி பல குட்டிகள் போட்டு என்ன பிரயோஜனம்? நாங்கள் ஜாதியில் குறைந்தாலும் சிங்கம் என்பார்கள் என்பதன் மூலம் பெரும்பான்மை மக்கள் பன்றிக் குட்டிகளோடு ஒப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.

அசல் ஆர்.எஸ்.எஸ். நெய்யில் பொரித்த பண்டமாக இருக்கக்கூடிய ஒருவர் ஆசிரியராக இருக்கும் இந்த ஏட்டில் இதைத்தான் எதிர்பார்க்க முடியும் என்று சமாதானம் அடைந்துவிட முடியாது. ஆட்டைக் கடித்து, மாட்டைக் கடித்து, மனிதனைக் கடித்த கதையாக தினமணி தனது தீய, ஆலகால நஞ்சினைக் கக்கிக் கொண்டு திரிகிறது.

தாழ்த்தப்பட்ட, பிற்படுத்தப்பட்ட, சிறுபான்மை மக்கள் வருண வெறி நாகங்களை அடையாளம் காணக் கடமைப் பட்டுள்ளனர்.

ஜாதியை ஒழித்துக் கட்டியே தீரவேண்டும் என்ற ஜாதி ஒழிப்பு ஆவேசத்தில் எழுதப்பட்ட கடிதமா இது? அல்ல, அல்ல. ஆவணி அவிட்டமாகிய இன்று பழைய அழுக்குப் பூணூலை அப்புறப்படுத்தி விட்டு, தடித்த புது முறுக்குடன் புதிய பூணூலைத் தரித்துப் பலமுறை இழுத்துவிட்டு அழகு பார்க்கும் கூட்டம்தான் இந்த வகையில் மூக்கணாங்கயிறு இல்லாத பொலிகாளை போல துள்ளுகிறது.

ஜாதிவாரிக் கணக்கெடுப்பு நடந்தால் காஷ்மீரில் நடப்பது போல அராஜகம் வெடிக்க ஆரம்பிக்குமாம். இந்தியாவுக்கு இது தேவையா என்று மூக்கை ரத்தம் கசியக் கசிய சிந்துகிறது.

உரிமை பாதிக்கப்பட்ட மக்கள், அந்த உரிமை எந்த வகையிலாக இருந்தாலும் அதற்காகப் போர்க் கோலம் பூணத்தான் செய்வார்கள்.

தாழ்த்தப்பட்ட, பிற்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சிறுபான்மை மக்களுக்கான உரிமைகளைப் புரிந்துகொண்டு அதற்கான வாய்ப்புகளை சட்ட ரீதியாக அளிக்கத் தவறினால், அந்த மக்களின் குமுறல் எரிமலையாகி ஒரு நாள் வெடிக்க ஆரம்பித்தால், ஆதிக்கவாதிகளின் கதி என்னவாகும் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

உலகம் முழுமையும் உரிமையின் கூர் வாட்கள் கடந்த காலத்திலும் சரி, நிகழ் காலத்திலும் சரி, ஆதிக்க வாதிகளை எப்படியெல்லாம் சிதைத்துள்ளன என்ற வரலாறு தரும் பாடத்தைப் படித்துக் கொள்ளவில்லையானால், புத்திசாலித் தனமாக அதன் வீரிய வீச்சைப் புரிந்துகொண்டு செயல்பட முன்வரவில்லையானால் வட்டியும் முதலுமாக அதற்கு எதிர்ப்பாக இருப்பவர்கள் அனுபவித்தே தீர வேண்டும் என்று எச்சரிப்பது நமது கடமையாகும்.

இட ஒதுக்கீடு வந்தால் தகுதி, திறமை தற்கொலை செய்துகொண்டுவிடும் என்று கூறிப் பார்த்தனர்; அது எடுபடவில்லை; இட ஒதுக்கீடு அடிப்படையில் படித்துத் தேர்ந்தோர் தங்களின் திறமைகளைச் சாதனைகள் மூலமாகப் பட்டொளி வீசிப் பறக்கிறார்கள்.

கடைசியில் தங்களுக்கும் இத்தனை விழுக்காடு இட ஒதுக்கீடு தேவை என்ற மனு போடும் நிலைக்கு வந்தார்கள் இட ஒதுக்கீடு எதிர்ப்பாளர்கள் என்பதை மறந்துவிட்டு, தினமணி தன் ஆவணி அவிட்டப் புத்தியைக் காட்டலாமா?

எவன் திறமை மிக்கவனோ, அவனே உயர்ந்தவன் - எவன் தேசபக்தி மிக்கவனோ அவனே பெரிய சக்தி என்று மகரிஷி மாதிரி உபந்நியாசம் ஒரு பக்கத்தில்.

திறமைக்கும், தேச பக்திக்கும் அளவுகோல் என்ன? மனப்பாடம் செய்து தாள்களில் வாந்தி எடுத்துப் பெறும் மதிப்பெண்கள்தானா? வகுப்பில் மக்குப் பையன் என்று கூறப்பட்ட தாமஸ் ஆல்வா எடிசன்தான் ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட புதியனவற்றைக் கண்டுபிடித்துத் தந்தவர் என்பதை யெல்லாம் தினமணிகள் வசதியாகச் சாமர்த்தியமாக மறந்து விடும்.

இறைவா! இந்தத் தலைவர்களின் பொய் முகங்களை நீதான் உலகுக்கு உணர்த்த வேண்டும் என்று இறுதியாக மங்கலம் பாடிக் கடிதம் முடிக்கப்பட்டுள்ளது.

இறைவனன்றிதான் ஒன்றும் அசையாதே. அப்படியானால் இப்பொழுது நடைபெற்று வரும் (ஜாதி வாரிக் கணக்கெடுப்பு உள்பட) அனைத்தும் அவனால்தான் நடைபெறகிறது என்று ஒப்புக்கொண்டு கிருஷ்ணா, ராமா என்று முணுமுணுத்து பஜனை செய்துகொண்டு கயிற்றுக் கட்டிலில் படித்துக் கிடக்க வேண்டியதுதானே! அதற்குப் பிறகு என்ன ஜாதி முறுக்கும் - பூணூல் கொழுப்பும்?

---------------- "விடுதலை” தலையங்கம் 24-8-2010



6 comments:

பசுமை தமிழன் said...

யார் அந்தணன்?

யார் ஒருவன் எவனுக்கும் தீங்கிழைக்கமால் அவர்களுக்கு உதவுகிறானோ அவனே அந்தணன் என்று சொல்லலாம். யார் ஒருவன் மற்றவரை கெடுத்து பொறமையும்,பொச்சுக்காப்பும் பிடித்து அலைகிறானோ அவன் சூத்திரன். இப்படி வைத்துக் கொண்டால்இன்றைக்கு தமிழ்நாட்டை சுரண்டும் கருணாநிதி, பன்னி பல குட்டி போட்டது போல் அவரது குடும்பம்,ஒரு பக்கம் தமிழ் மக்கள்.மற்றோரோ பக்கம் வன்னியர்என்று சொல்லி ஏமாற்றும் ராமதாஸ், உமாசங்கர் போன்ற தலித் அதிகாரிகளை பழிவாங்கும் அரசை கண்டுகொள்ளாமல் தலித்களை ஏமாற்றும் திருமாவளவன் என்று இன்றைக்கு சூத்திரர்கள் தான் அதிகம். யாருக்கும் எந்த தப்பும் எண்ணாமல் ரோட்டில் பராரியாய் திரிகிறார்களே அவர்கள் தான் உண்மையான பார்ப்பனர்கள்.

தென்மாவட்டஙகளில் ஊரை அடித்து உலையில் போட ஒரு சாதி, வடமாவட்டத்தில் ஊரை அடித்து உலையில் போட ஒரு சாதி...கேட்டால் நாங்கள் தான் பெரிய டுபுக்கு,கொடுக்கு,கொம்பு என்பார்கள். எண்ணிக்கை அதிகம் உள்ள சாதிக்கு மற்ற சாதிகாரர்கள் அடங்கி நடக்க வேண்டிய நிலை தானே இருக்கிறது. ஊருக்கு இளைத்தவன் பிள்ளையார் கோயில் ஆண்டி என்பது போல. இன்றைக்கு பரிதாபமான நிலையில் இருப்பவர்கள் பார்ப்பனர்கள் தான். சினிமாவிலும் அவர்களை கேலி,எதார்த்தத்திலும் அவர்கள் பரிதாபமாக ரவுடிகளுக்கும் மற்றவருக்கும் அடங்கி வாலை சுருட்டி கொண்டு போக வேண்டியது தான். என்ன கொடுமை இது.

இந்த காலத்தில் இப்படி பார்ப்பான் பற்றி எழுதுவதை விட்டு விட்டு ஏதாவது ஆகவேண்டிய வேலையை பாருங்கள். பார்ப்பானுக்கு வக்காலத்து வாங்குவதால் நான் பார்ப்பனன் அல்ல. வாரத்திற்கு மூன்று முறையாவது பீப், போர்க் பிரியாணி சாப்பிட்டால் தான் எனக்கு இந்த வாழ்க்கை வாழ்ந்த திருப்தியே. எனவே திரு ஓவியா அவர்களே.....கல்வி கண் திறக்க பாடுபட்ட காமராஜரை எருமைத் தோல் காரர் என்று பேசிய திராவிட சிங்கங்களை எதிர்த்து இங்கே எழுதுங்கள்,வெட்டி வேலை பார்க்காதீர்கள்.ஐயோ பாவம் நநீங்களோ.உங்கள் அப்பவோ.தாத்தாவோ..யாரே ஒரு ஐயர்வாளால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பீர்கள் போல தெரிகிறது.விட்டு விடுங்கள்.போகட்டும்

பசுமை தமிழன் said...

யார் அந்தணன்?

யார் ஒருவன் எவனுக்கும் தீங்கிழைக்கமால் அவர்களுக்கு உதவுகிறானோ அவனே அந்தணன் என்று சொல்லலாம். யார் ஒருவன் மற்றவரை கெடுத்து பொறமையும்,பொச்சுக்காப்பும் பிடித்து அலைகிறானோ அவன் சூத்திரன். இப்படி வைத்துக் கொண்டால்இன்றைக்கு தமிழ்நாட்டை சுரண்டும் கருணாநிதி, பன்னி பல குட்டி போட்டது போல் அவரது குடும்பம்,ஒரு பக்கம் தமிழ் மக்கள்.மற்றோரோ பக்கம் வன்னியர்என்று சொல்லி ஏமாற்றும் ராமதாஸ், உமாசங்கர் போன்ற தலித் அதிகாரிகளை பழிவாங்கும் அரசை கண்டுகொள்ளாமல் தலித்களை ஏமாற்றும் திருமாவளவன் என்று இன்றைக்கு சூத்திரர்கள் தான் அதிகம். யாருக்கும் எந்த தப்பும் எண்ணாமல் ரோட்டில் பராரியாய் திரிகிறார்களே அவர்கள் தான் உண்மையான பார்ப்பனர்கள்.

தென்மாவட்டஙகளில் ஊரை அடித்து உலையில் போட ஒரு சாதி, வடமாவட்டத்தில் ஊரை அடித்து உலையில் போட ஒரு சாதி...கேட்டால் நாங்கள் தான் பெரிய டுபுக்கு,கொடுக்கு,கொம்பு என்பார்கள். எண்ணிக்கை அதிகம் உள்ள சாதிக்கு மற்ற சாதிகாரர்கள் அடங்கி நடக்க வேண்டிய நிலை தானே இருக்கிறது. ஊருக்கு இளைத்தவன் பிள்ளையார் கோயில் ஆண்டி என்பது போல. இன்றைக்கு பரிதாபமான நிலையில் இருப்பவர்கள் பார்ப்பனர்கள் தான். சினிமாவிலும் அவர்களை கேலி,எதார்த்தத்திலும் அவர்கள் பரிதாபமாக ரவுடிகளுக்கும் மற்றவருக்கும் அடங்கி வாலை சுருட்டி கொண்டு போக வேண்டியது தான். என்ன கொடுமை இது.

இந்த காலத்தில் இப்படி பார்ப்பான் பற்றி எழுதுவதை விட்டு விட்டு ஏதாவது ஆகவேண்டிய வேலையை பாருங்கள். பார்ப்பானுக்கு வக்காலத்து வாங்குவதால் நான் பார்ப்பனன் அல்ல. வாரத்திற்கு மூன்று முறையாவது பீப், போர்க் பிரியாணி சாப்பிட்டால் தான் எனக்கு இந்த வாழ்க்கை வாழ்ந்த திருப்தியே. எனவே திரு ஓவியா அவர்களே.....கல்வி கண் திறக்க பாடுபட்ட காமராஜரை எருமைத் தோல் காரர் என்று பேசிய திராவிட சிங்கங்களை எதிர்த்து இங்கே எழுதுங்கள்,வெட்டி வேலை பார்க்காதீர்கள்.ஐயோ பாவம் நநீங்களோ.உங்கள் அப்பவோ.தாத்தாவோ..யாரே ஒரு ஐயர்வாளால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பீர்கள் போல தெரிகிறது.விட்டு விடுங்கள்.போகட்டும்

பசுமை தமிழன் said...

யார் அந்தணன்?

யார் ஒருவன் எவனுக்கும் தீங்கிழைக்கமால் அவர்களுக்கு உதவுகிறானோ அவனே அந்தணன் என்று சொல்லலாம். யார் ஒருவன் மற்றவரை கெடுத்து பொறமையும்,பொச்சுக்காப்பும் பிடித்து அலைகிறானோ அவன் சூத்திரன். இப்படி வைத்துக் கொண்டால்இன்றைக்கு தமிழ்நாட்டை சுரண்டும் கருணாநிதி, பன்னி பல குட்டி போட்டது போல் அவரது குடும்பம்,ஒரு பக்கம் தமிழ் மக்கள்.மற்றோரோ பக்கம் வன்னியர்என்று சொல்லி ஏமாற்றும் ராமதாஸ், உமாசங்கர் போன்ற தலித் அதிகாரிகளை பழிவாங்கும் அரசை கண்டுகொள்ளாமல் தலித்களை ஏமாற்றும் திருமாவளவன் என்று இன்றைக்கு சூத்திரர்கள் தான் அதிகம். யாருக்கும் எந்த தப்பும் எண்ணாமல் ரோட்டில் பராரியாய் திரிகிறார்களே அவர்கள் தான் உண்மையான பார்ப்பனர்கள்.

தென்மாவட்டஙகளில் ஊரை அடித்து உலையில் போட ஒரு சாதி, வடமாவட்டத்தில் ஊரை அடித்து உலையில் போட ஒரு சாதி...கேட்டால் நாங்கள் தான் பெரிய டுபுக்கு,கொடுக்கு,கொம்பு என்பார்கள். எண்ணிக்கை அதிகம் உள்ள சாதிக்கு மற்ற சாதிகாரர்கள் அடங்கி நடக்க வேண்டிய நிலை தானே இருக்கிறது. ஊருக்கு இளைத்தவன் பிள்ளையார் கோயில் ஆண்டி என்பது போல. இன்றைக்கு பரிதாபமான நிலையில் இருப்பவர்கள் பார்ப்பனர்கள் தான். சினிமாவிலும் அவர்களை கேலி,எதார்த்தத்திலும் அவர்கள் பரிதாபமாக ரவுடிகளுக்கும் மற்றவருக்கும் அடங்கி வாலை சுருட்டி கொண்டு போக வேண்டியது தான். என்ன கொடுமை இது.

இந்த காலத்தில் இப்படி பார்ப்பான் பற்றி எழுதுவதை விட்டு விட்டு ஏதாவது ஆகவேண்டிய வேலையை பாருங்கள். பார்ப்பானுக்கு வக்காலத்து வாங்குவதால் நான் பார்ப்பனன் அல்ல. வாரத்திற்கு மூன்று முறையாவது பீப், போர்க் பிரியாணி சாப்பிட்டால் தான் எனக்கு இந்த வாழ்க்கை வாழ்ந்த திருப்தியே. எனவே திரு ஓவியா அவர்களே.....கல்வி கண் திறக்க பாடுபட்ட காமராஜரை எருமைத் தோல் காரர் என்று பேசிய திராவிட சிங்கங்களை எதிர்த்து இங்கே எழுதுங்கள்,வெட்டி வேலை பார்க்காதீர்கள்.ஐயோ பாவம் நநீங்களோ.உங்கள் அப்பவோ.தாத்தாவோ..யாரே ஒரு ஐயர்வாளால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பீர்கள் போல தெரிகிறது.விட்டு விடுங்கள்.போகட்டும்

பசுமை தமிழன் said...

யார் அந்தணன்?

யார் ஒருவன் எவனுக்கும் தீங்கிழைக்கமால் அவர்களுக்கு உதவுகிறானோ அவனே அந்தணன் என்று சொல்லலாம். யார் ஒருவன் மற்றவரை கெடுத்து பொறமையும்,பொச்சுக்காப்பும் பிடித்து அலைகிறானோ அவன் சூத்திரன். இப்படி வைத்துக் கொண்டால்இன்றைக்கு தமிழ்நாட்டை சுரண்டும் கருணாநிதி, பன்னி பல குட்டி போட்டது போல் அவரது குடும்பம் இப்படி ராமதாஸ், தலித்களை ஏமாற்றும் திருமாவளவன் என்று இன்றைக்கு சூத்திரர்கள் தான் அதிகம். யாருக்கும் எந்த தப்பும் எண்ணாமல் ரோட்டில் பராரியாய் திரிகிறார்களே அவர்கள் தான் உண்மையான பார்ப்பனர்கள்.

தென்மாவட்டஙகளில் ஊரை அடித்து உலையில் போட ஒரு சாதி, வடமாவட்டத்தில் ஊரை அடித்து உலையில் போட ஒரு சாதி...கேட்டால் நாங்கள் தான் பெரிய டுபுக்கு,கொடுக்கு என்பார்கள். இவர்களை எல்லாம் கேட்க எந்த போலீசும் இல்லை. பணம் பாதாளம் வரை பாயும்.அடுத்ததாக சாதி கைகோர்த்துக் கொள்ளும்.இளைத்தவன் ஊருக்கு ஆண்டி என்பது தான் இயற்கை. அப்படி பார்த்தால் இன்றைக்கு பரிதாபமான நிலையில் இருப்பவர்கள் பார்ப்பனர்கள் தான். சினிமாவிலும் அவர்களை கேலி,எதார்த்தத்திலும் அவர்கள் பரிதாபமாக ரவுடிகளுக்கும் மற்றவருக்கும் அடங்கி வாலை சுருட்டி கொண்டு போக வேண்டியது தான். என்ன கொடுமை இது.

இந்த காலத்தில் இப்படி பார்ப்பான் பற்றி எழுதுவதை விட்டு விட்டு ஏதாவது ஆகவேண்டிய வேலையை பாருங்கள். பார்ப்பானுக்கு வக்காலத்து வாங்குவதால் நான் பார்ப்பனன் அல்ல. வாரத்திற்கு மூன்று முறையாவது பீப், போர்க் பிரியாணி சாப்பிட்டால் தான் எனக்கு வாழ்க்கை வாழ்ந்த திருப்தியே. எனவே திரு ஓவியா அவர்களே.....கல்வி கண் திறக்க பாடுபட்ட காமராஜரை எருமைத் தோல் காரர் என்று பேசிய திராவிட சிங்கங்களை எதிர்த்து இங்கே எழுதுங்கள்,வெட்டி வேலை பார்க்காதீர்கள்.ஐயோ பாவம் நீஙகள்..யாரே ஒரு ஐயர்வாளால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பீர்கள் போல தெரிகிறது.

vijayan said...

நன்றாக சொன்னீர்கள் பசுமை,இவர்களைப்போல் சந்தர்ப்ப வாத அரசியல்வாதிகள் இந்தியாவில் எந்த மூலையிலும் கிடையாது.நம்மைப்போல் சூத்திரன் இவர்களை expose செய்தால் உடனே விபிஷணன் என்பார்கள்.இவர்களுக்கு வேணும்போது ராஜாஜி ஆச்சாரியர் ஆவார் வேண்டாம் என்றால் குல்லுகபட்டர் ஆவார். சே ,நாயும் பிழைக்கும் இந்த பிழைப்பு.

நம்பி said...

//Blogger பசுமை தமிழன் said...

யார் அந்தணன்?

யார் ஒருவன் எவனுக்கும் தீங்கிழைக்கமால் அவர்களுக்கு உதவுகிறானோ அவனே அந்தணன் என்று சொல்லலாம். யார் ஒருவன் மற்றவரை கெடுத்து பொறமையும்,பொச்சுக்காப்பும் பிடித்து அலைகிறானோ அவன் சூத்திரன். இப்படி வைத்துக் கொண்டால்இன்றைக்கு தமிழ்நாட்டை சுரண்டும் கருணாநிதி, பன்னி பல குட்டி போட்டது போல் அவரது குடும்பம்,ஒரு பக்கம் தமிழ் மக்கள்.மற்றோரோ பக்கம் வன்னியர்என்று சொல்லி ஏமாற்றும் ராமதாஸ், உமாசங்கர் போன்ற தலித் அதிகாரிகளை பழிவாங்கும் அரசை கண்டுகொள்ளாமல் தலித்களை ஏமாற்றும் திருமாவளவன் என்று இன்றைக்கு சூத்திரர்கள் தான் அதிகம். யாருக்கும் எந்த தப்பும் எண்ணாமல் ரோட்டில் பராரியாய் திரிகிறார்களே அவர்கள் தான் உண்மையான பார்ப்பனர்கள்.

தென்மாவட்டஙகளில் ஊரை அடித்து உலையில் போட ஒரு சாதி, வடமாவட்டத்தில் ஊரை அடித்து உலையில் போட ஒரு சாதி...கேட்டால் நாங்கள் தான் பெரிய டுபுக்கு,கொடுக்கு,கொம்பு என்பார்கள். எண்ணிக்கை அதிகம் உள்ள சாதிக்கு மற்ற சாதிகாரர்கள் அடங்கி நடக்க வேண்டிய நிலை தானே இருக்கிறது. ஊருக்கு இளைத்தவன் பிள்ளையார் கோயில் ஆண்டி என்பது போல. இன்றைக்கு பரிதாபமான நிலையில் இருப்பவர்கள் பார்ப்பனர்கள் தான். சினிமாவிலும் அவர்களை கேலி,எதார்த்தத்திலும் அவர்கள் பரிதாபமாக ரவுடிகளுக்கும் மற்றவருக்கும் அடங்கி வாலை சுருட்டி கொண்டு போக வேண்டியது தான். என்ன கொடுமை இது.

இந்த காலத்தில் இப்படி பார்ப்பான் பற்றி எழுதுவதை விட்டு விட்டு ஏதாவது ஆகவேண்டிய வேலையை பாருங்கள். பார்ப்பானுக்கு வக்காலத்து வாங்குவதால் நான் பார்ப்பனன் அல்ல. வாரத்திற்கு மூன்று முறையாவது பீப், போர்க் பிரியாணி சாப்பிட்டால் தான் எனக்கு இந்த வாழ்க்கை வாழ்ந்த திருப்தியே. எனவே திரு ஓவியா அவர்களே.....கல்வி கண் திறக்க பாடுபட்ட காமராஜரை எருமைத் தோல் காரர் என்று பேசிய திராவிட சிங்கங்களை எதிர்த்து இங்கே எழுதுங்கள்,வெட்டி வேலை பார்க்காதீர்கள்.ஐயோ பாவம் நநீங்களோ.உங்கள் அப்பவோ.தாத்தாவோ..யாரே ஒரு ஐயர்வாளால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பீர்கள் போல தெரிகிறது.விட்டு விடுங்கள்.போகட்டும்

August 24, 2010 5:49 PM//

''எருமைத் தமிலா''...இப்படி பேர் வைத்துக்கொள்...பன்னி குட்டி போட்டாப்போல என்று இருக்கிற எல்லா மக்களையும் (கிராமங்களில் எல்லோரும் தான் வரிசையாக பெத்துக்கொள்கிறார்கள்) சூத்திரன் என்று உன் குசுமைத் தமிழில் எழுதுவதற்கு பெயர் தமிழா...? உம்மை ஆத்தா அப்பன், முப்பாட்டன் எல்லாம் இப்படித்தான் பன்னி குட்டி போட்டா மாதிரி இருந்திருப்பாங்க அவங்களையும் சூத்திரன் என்று கூறுகிறாயா...? அதாவது ''வேசிமகன்''...என்று அப்படித்தானே...பின்னே உம்புத்தி எப்படி போவும்....நீ உங்குடும்பத்தை அப்படி எழுதிக்கோ...மத்தவங்க குடும்பத்தை இழிவு படுத்தாதே..

உஷாரா உன்னை அதாவது பார்ப்பனனை ''அந்தணன்'' என்று சொல்லிக்கினியா...ஊத்தன் என்று வைத்துக்கொள்...

உனக்கு தெம்பு இருந்தா பெத்துக்க வேண்டியது தானே..காசு மேலேயே குறியா இருந்தா...எல்லா பியுஸ் போயிடும்....யாருக்கு காவடித் தூக்கிறதுக்கு எழுதுற...ஊத்தாச்சாரியாருக்கு காவடி தூக்க இத எழுதினியா என்ன...?

பீப், போர்க் எல்லோரும்தான் சாப்பிடறான்...நீ பாப்பான் இல்லை என்பதற்கு பீப், போர்க்கையும் வம்புக்கு இழுக்காதே அப்பறம் அதுங்க உயிரோட வந்து உம்மேல வாந்தி எடுக்கும்....உட்டா சாப்பிடற போட்டோவையும் போடுவா போலிருக்கிறது....உஷாரா காமராஜர் பிட்டையும் உள்ளே சேர்த்துகிட்டேயே..காமராஜர் பேரை போட்டா சந்தேகம் வராது என்ற எண்ணமா..நீ யாரு? என்று எழுதும் போதே தெரிந்து விடும்....உன் ஜாதி எழுத்து அப்படி...? அது நீ கெட்டவ என்று நன்றாக காட்டி கொடுத்துவிடும். ஊரறிந்த பார்ப்பானுக்கு பூணூல் எதற்கு,,,பீப்,,,போர்க் எல்லாம் எதற்கு...இந்த டகால்டி பின்னூட்டமெல்லாம் போட்டு ஊரை ஏமாத்தாதே...பார்ப்பு பார்ப்புதான்...ஊத்தை ஊத்தை தான்.

ஓ இப்படியெல்லாம் கூட கிளம்பிட்டீங்களா...? இந்த மூஞ்சிக்கு தத்துவம் வேற...